1942年，狼狽不堪的王仁三郎從監獄之中被釋放出來。

面對著久違的陽光，他發出了擲地有聲的吶喊：

我出獄之日，就是日本戰敗的開始！

天皇勃然大怒，然而從那時開始，日本帝國就在戰敗的道路上一條路走到黑。

一直到1945年，小男孩和胖子光臨了廣島和長崎，把日本的帝國夢連同整個城市一起夷為平地。

這并不是王仁三郎作出的第一個準確的預言。

在接下來的文章里面，我們就來看看，這個傳奇的預言家，究竟經歷了怎樣的人生吧。

一、王仁三郎的人生經歷

筆者事先說明，此種怪力亂神的事情，并不能讓我感到信服。

畢竟，當你位高權重，自然會有大儒為你辯經。

當你做出了一個似是而非的預言，也自然會有信徒為你補充細節。

但是筆者也會盡可能客觀且詳細地描述王仁三郎的人生經歷，暫且作為聊齋志異式的故事，以博君一笑。

王仁三郎出生于1871年，本名上田喜三郎。

他一出生，就因為身體孱弱，沒有辦法正常上學，只能交給祖母領養。

王仁三郎的祖母是一名對神道迷信頗有研究的靈媒。

什么是神道迷信呢？所謂神道，可以看作日本的本土宗教。

在佛教傳入之后，一些天皇為了抵制佛教，大力扶植本土宗教，也就是神道教。

而等到明治維新之后，日本為了鞏固天皇的統治，采用了“政教合一”的政策。

一時間，神道教在日本收獲了大量的信徒。

一直到1945年日本戰敗，天皇被迫宣布自己是“人”而不是“神”，神道教對日本的絕對統治才告一段落。

一直到現代，在日本這個島國上面，神道教的信徒依舊占了他們總人口數的80%。

那么什么是“靈媒”呢？所謂的靈媒，也就是巫女，與基督教中的“神父”或者其他宗教中的“祭司”有些相似之處。

相傳，日本大神須佐之男經常跑到姐姐的領地之上玩鬧，導致天照大神躲在山洞里面不愿意出來。

天照大神掌管了太陽，于是世界就一片黑暗。

人們非常著急，于是請了一個漂亮的女孩為大神獻上舞蹈。

天照大神被吸引，于是走出了山洞。

從此之后，跳舞的女孩就被稱為“靈媒”，用來取悅日本的八百大神。

想要成為靈媒，必須經過長達五年的培訓，學會降靈、祭祀、除魔作法等等。

話題扯回來，王仁三郎的祖母就是一個非常優秀，乃至遠近聞名的“靈媒”。

王仁三郎從小就沒有接受過正常的教育，反而是在祖母的影響之下，堅定地相信自己有溝通神明、作出預言的能力。

據說在7歲那年他曾經消失過一段時間，等到他再一次出現的時候就擁有了能夠“預言”的能力。

王仁三郎宣布，自己經常可以“看見”一些畫面。

當然，也有一種說法是他宣稱自己是一名穿越客，知道未來會發生什么。

當然，這位穿越客先生早年的工作和靈媒并沒有什么關系。

他先是成為了一名鄉村教師，而后又興辦了一家牛奶廠。

然后在1898年，27歲的王仁三郎停止了自己的牛奶產業，開始正式學習神道。

那神奇的，亦或者是忽悠人的一生，就這樣開始了。

他拜當時的大巫女出口直為老師。師徒二人一拍即合，創辦了一個新的宗教“大本教”。

大本教以出口直的《神諭》作為教義的基礎，宣稱現在的世界即將毀滅。

此后，王仁三郎把教義系統化，譴責日本的軍備擴張和大陸政策。

在1920年的時候，王仁三郎預言三年后將爆發一場大地震，隨后又預言了二十年之后日本將會因為某一場戰爭而損失慘重。

彼時日本已經是一個標準的軍國主義國家，自然不會容許王仁三郎對自己指手畫腳。

于是在1921年，王仁三郎因為“不敬罪”和“違反新聞紙法罪”被關進了監獄。

在1923年，日本經歷了關東大地震，這使得人們開始逐漸相信王仁三郎的預言能力。

畢竟，信三郎兄，得永生呀！

1924年，大正天皇逝世，于是王仁三郎被特赦出獄。

大本教在日本變得越發興盛起來，很快收獲了一眾信徒，這很快引起了日本政府的不滿。

為了安心傳教，起初王仁三郎選擇了遠離政治中心。

但是后來，根據他的《靈界物語》記載，自己在1926年的時候再一次進入了靈界，看見了日本戰敗的慘狀。

于是王仁三郎帶領著自己的信徒成為了堅定的反戰主義者。

在1934年，王仁三郎又成立了“昭和神圣會”，聚集了超過八百萬的信徒，這使得日本政府感到強烈的不安。

八百萬，一人一口唾沫都能把整個政府給淹了。

于是在1935年，王仁三郎再次被捕入獄。直到1942年，此君才被假釋出獄。

結果一出獄，此人又開始整活了。他高舉著雙手，面向久違的天空，發出吶喊：

“我出獄之日，就是日本戰敗的開始！”擲地有聲。

當然更加擲地有聲的是1945年的小男孩和胖子。

這一年，日本宣布無條件投降，天皇也從一個“神”變成了普通人。

但是王仁三郎沒有，他變得更像一個“神”了。

“啊朋友，聽見了嗎？那個人的預言成真了哎！”
“聽說他在1944年的時候還預言廣島會變成一片火海？”
“天哪，簡直太神了！”

就這樣，王仁三郎收獲了更多的信徒......以及更加離譜的傳說。

比如他會懸浮術，比如他準確預言了廣島和長崎會被兩顆核彈光顧等等。

1947年，王仁三郎終于被宣判無罪。

而他，或許也從某個奇怪的靈界又預知到自己即將死去，于是選擇了隱居。

據說他臨死前，還作出這樣一個預言：2020年到2030年，整個日本將會迎來一場史無前例的災難。

到那個時候，大地會分裂，天空變成血紅色，成千上萬的人會因此殞命。

至于他的預言是否準確，還是讓我們拭目以待。

為什么日本政府沒有殺了王仁三郎？

王仁三郎在日本軍國主義大行其道的時間里混得風生水起，不可一世的日本軍官竟然完全不敢對他下手，這是為什么呢？

筆者認為，一個政治領袖或者一個宗教領袖，在他活著的時候就有成千上萬的追隨者。

等到他因為政府迫害死亡，那不是會吸引更多的追隨者嗎？

有人把這種現象用一個成語概括：肉身成圣。

所以，日本政府可以將他囚禁，卻不敢殺死他。

盡管王仁三郎的主張“反對軍備，反對侵略”是一項具有遠見卓識的主張。

但是話又說回來，一個能夠團結八百萬信眾的宗教群體，對于社會的穩定來說無論如何都是一種威脅。

因此，希望我們國家能夠謹慎應對這些在民間的宗教群體，維護社會的安定和團結。