推手在大成拳中是很重要的功法,只有掌握推手的要點，才能達到練推手的目的。大成拳推手雖分單推手、雙推手兩種形式，其原理和要點基本相同的，下面重點談談推手的要點：

1、推手要點就是推手功法的要領和重點。大成拳推手應在掌握站樁、試力、步法等功法基礎后才可訓練，否則只有形式上的推手，不能發揮大成拳的推手功法特點和功效。

2、推手時全身的動作和力量要均整。一動百動，盡量不使用局部之力和局部之動，這樣才能運用整體力。

3、推手時要求點緊、身松。以身松為主，接觸對方的點要與整體配合，不能用僵緊拙力。力的松緊應互為轉換，松、緊互為而用。

4、推手時動作要靈敏。只有這樣才可反映迅速，身、手、步才能運用自如，轉動變化才可能得心應手。

5、推手時，應在點上聽對方的勁力：如力量大小，動作快慢，虛實、松緊等以了解對方，適勢應變。知彼知已方可得時取勢。

6、初練推手時應先練慢推，掌握要領后才可變速、加快。推手時應掌握“慢優于快，緩勝于急”的原則，因為只有慢推才可從中找到大成拳推手的“勁”，也就是“東西”。所以推手時要在慢中體認功法，掌握要領。

7、推手時要眼觀對方，神、意專注。不可思想煥散、意不充實。否則神、意一失，功力、反映效果盡失，功效不佳。

8、推手時，有偏、卦、拉、擠、推、跟、定、控、撞、放、彈、抖等，在應用時各有不同，而各有特點和應用的條件，必須在已方有利時方可應用，不是沒有條件的任意而作，否則很難出現理想的效果。

9、推手放人的效果如何，是檢驗推手應用實效的關鍵。不能放人，互相拼本力的推手是功夫不到的現象，要從基礎功法中認真找到原因，造成放不了人的因素很多，要從實際的環節上找原因。如：是功力小，還是動作慢。是整體力不能發揮，還是神意不正確。是基礎功不牢，還是個別功法掌握不全面。是老師教的不正確，還是自己沒練到家。是推手經驗不足，還是本人缺少推手訓練等問題。只要找到原因才可得到解決。

10、學推手功法和學任何技藝都一樣，只有得到水平高的老師教導，才能更有利于提高學、練推手的功效。

11、學推手功與站樁不同，推手是有對方的功法，站樁自己就可經練。所以在推手時一定要與對方產生關系，如只顧自己想象的如何就用是錯誤的，必須了解對方，適應對方，控制對方，方可戰勝對方。

12、練推手、用推手時，不能只求時間的長短，而在于是否掌握推手應用的各個環節，在于追求練功和應用的效果。練推手也不在力量用的大、體力消耗多就好，應在整體松緊力的應用與對方推手時發揮的正確，所以自己的東西必須全面，正確、熟練。

13、練推手時不能斷點，也就是不能隨便脫開與對方的接觸點，如手腕、小臂。斷點推手就是半搭半斷，脫離了推手的功法要求，成為另一種半搭半斷功法了，雖有時能得點主動，但對推手功的提高反而有害無利。

14、勤也是練推手的訣竅，平時多推手，多實踐，多與同仁相互切磋共同研究，方能有實戰的經驗和體會。

15、練推手功法，不能光與推手水平低的人一起練，應向高手學習，提高自己的聽勁能力和應用水平。

16、大成拳推手與形意、太極、八卦不同，在功法、拳理、概念上應有區別，應分辨不同點，不可混雜不清。

17、推手是要有進攻意識，也要有防守的能力。具體應用時要根據本人的特點、特長應用，還要有能適應對方各種具體情況的能力，不可偏功、偏求、偏用，否則功底不全面，效果不理想。

18、自然、和協、均整、靈活、應變是推手的關鍵要素，要在其它相應的功法中配合推手訓練，才能全面掌握。推手練、用雖是獨立的功法，但與其它功法關系密切。

19、取中入中，是推手應用時的特點，但偏、掛、斜也包括于推手功法的應用中，應當相互結合而用。

20、練好推手功，也要靠長期的訓練，不可能在短期內達到高深的成效。高手教是第一條件，刻苦練是第二條件，長期堅持是第三條件，多實踐是第四條件，整體全面的掌握大成拳的其它功法是第五個條件，不斷總結提高理論水平是第六條件。這幾個條件是最為主要的，少一個就少一分實力。

21、推手必須用力，而力應松整體。更應有看著不象使力，而力不可抗拒，實際也不費力，反而對方承受不了，這才是真正的功力。功力大的人與本力大的人不同，功力大的人，能比身高、體重超過自己的人力大；本力大的人，能比自己弱小，體輕的人力大。后天笨力為本力，恢復先天之力方為功力。以此分層次，水平立見。

22、身高、體重的人，憑體力、本力、體重勝人是打手之才；體輕、身矮推手高，能勝人者，是武術家之才，兩者不同。王薌齋先生身材矮小而力大無窮，就是這個道理，推手注重的是功力。

23、推手光憑速度、連擊、猛攻或用跑步打沙袋求功，不是大成拳的主體。推手的功力必須在樁中求大成拳的功力才對。

24、“肌松如水，而可以緊如鋼”，是功求高境的層次，所以王薌齋先生常說；“推手先看境界，看境界先分層次，分層次要看松緊變化的深度，深精到肌如水柔，而也能硬如鋼堅！達此境者推手、斷手必能均佳，而習者中少有之。”所以知松、緊要練中求知，功中有得，追求質變的高層水準。

25、大成拳理論研究得如何，要看其人的談吐、文章講的道理如何。功夫如何要看其人的動作是否瀟灑、渾厚、功法多而全面。身份如何要看其人老師的水平、名氣，更要看其人在門人中的地位和交往的門人多少和層次水平，多數門人對其人的看法如何，其人與長輩門人中的交往多少和長輩對其的評價如何與地位如何。

為人如何，要看其人是慎謙還是傲慢，能力如何要看其人練大成拳的早晚與年月時間的長短和學生弟子的多少。體認如何要看其人所知的功法多少，有無練過一般人沒有練的功夫，威力如何，要看其人是否輸過，還是只勝不敗，還是敗多勝少。所以，其人的推手如何，可不用看了，上面諸項如其人均達到高境界，其人必是高手，對此人定要重視；如其人均為不足，推手必是低下；如各有一半，其人推手也是中流。

26、推手高的人，斷手必高；斷手高的人，推手必高。這是推、斷合一，是真高。如兩者之中只推手高，或只斷手高，不是真正高手，其人的一專之高也不是真高。（本文完）

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來源：傳統武學

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