作者 | 燕梳樓

昨天我寫了“布鞋首富”宗慶后的情史極簡版。

用一句話總結(jié)這位大佬的人生劇本：一生只愛娃哈哈，一妻二妾四個娃。

由此娃哈哈也成了娃多多。1個中國籍，3個美國籍，長女宗馥莉的接班人地位由此岌岌可危。

畢竟，宗家有了太子，還有長公主什么事？這在中國傳統(tǒng)理念上，家族權(quán)力向來都是傳男不傳女，所以宗馥莉的地位也就動搖了。

其實(shí)早在宗馥莉辭職風(fēng)波中，我就知道了宗慶后的后宮絕非原配一人，也知道他在美國有私生子的傳聞，這其實(shí)在杭州已是公開的秘密。

相比較而言，我認(rèn)為農(nóng)夫的鐘睽睽還是厚道的。當(dāng)輿論的矛頭對準(zhǔn)他兒子的美籍身份開炮時，他明明可以爆出對手的隱私轉(zhuǎn)移火力，但他選擇了沉默。

昨天有讀者留言說，你現(xiàn)在覺得宗老不失體面，但當(dāng)初與農(nóng)夫大戰(zhàn)時你可不是這么說的。其實(shí)這是一個錯覺，在那場民粹中我未曾寫過一篇相關(guān)文章，更沒有拉踩過農(nóng)夫。

只是后來在宗馥莉辭職風(fēng)波時，我寫過兩篇力挺這位長公主的文章。原因很簡單，父親不在了，接下來只能靠她一個人獨(dú)自戰(zhàn)斗。大家可以往回翻翻看，是不是我寫農(nóng)夫更多些。

每個人認(rèn)知不同，底層邏輯也就不一樣。寫的越久，你就會越痛苦。因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)在傻子共振的嗡鳴里，你才是那個需要改變的傻子。很多時候你只要跟著情緒吐口唾沫就可以了，想什么清流。

不展開了，兌現(xiàn)昨天的承諾。我反思便是。繼續(xù)說回娃哈哈，其實(shí)在中國傳統(tǒng)敘事里，很多家庭都是宗家小型版。創(chuàng)那么大業(yè)，賺那么多的錢，肯定要考慮接班人問題，你看看雙匯、杉杉的版本，無一例外。

因?yàn)樽诩疫@事，連雷軍都被盯上了。因?yàn)槔总娨簿鸵粋€女兒。他創(chuàng)業(yè)的動力在哪兒，賺那么多留給誰花？留給女兒嗎？拜托，在中國男人的基因里，留給女兒總是覺得虧的，好像兒子才能繼承大統(tǒng)一樣。

這從宗慶后親弟弟、宗馥莉親叔叔屢次背刺就能看出來，在他觀念里娃哈哈就應(yīng)該交給他，傳給宗馥莉以后就不是他老宗家的了。扯遠(yuǎn)了，現(xiàn)在老宗變老登，曾經(jīng)的體面轟然坍塌，也留下了三大懸念：

第一個，美國人能不能分到中國人的遺產(chǎn)？

去年2月，當(dāng)宗馥莉獨(dú)自一人跪在父親的靈堂前，3個在同父異母的弟妹，正悄悄落地蕭山機(jī)場。

獨(dú)女從此變長女。當(dāng)3名美國弟妹在香港高等法院遞上起訴書，他們索賠的標(biāo)的不僅是父親宗慶后留在匯豐的18億美元離岸信托，還有娃哈哈集團(tuán)29.4%的股權(quán)——按最新市值，折合人民幣超過200億元。

法律上，非婚生子女與婚生子女享有同等繼承權(quán)，國籍并不構(gòu)成障礙。但娃哈哈并非純粹私產(chǎn)：第一大股東是杭州上城文商旅集團(tuán)，國資持股46%，職工持股會24.6%，宗慶后個人僅29.4%。

這意味著，一旦美國籍子女勝訴，國資控股比例將被稀釋，民族品牌的實(shí)際控制權(quán)可能外溢。更微妙的是，宗慶后生前把大量利潤轉(zhuǎn)移到女兒宗馥莉100%控股的宏勝飲料，“左手國資、右手家族”的架構(gòu)本就爭議不斷。

若股權(quán)再被切割，娃哈哈是否仍姓“中國”？答案將懸在法官法槌之間。

第二個，宗馥莉的叔叔為什么總是選擇背刺？

宗澤后，宗慶后的親弟弟、宗馥莉的嫡親叔叔，再次站出來背刺親侄女：“宗馥莉胸懷不夠大，不夠厚道”。

這不是他第一次“倒戈”。早在宗慶后治喪期間，他就公開批評侄女“六親不認(rèn)、趕盡殺絕”。如今，他更站到三名美國侄兒侄女一邊，指責(zé)宗馥莉關(guān)閉二房、三房系公司，獨(dú)吞父親遺產(chǎn)。

說實(shí)話不管什么原因，我都不喜歡這個人，對自家人落井下石者我向來不恥。那么他為什么要屢屢發(fā)難呢？我認(rèn)為背后有三重邏輯：

首先是宗澤后長期游離于娃哈哈核心之外，大哥在時不敢造次，現(xiàn)在大哥去世了，他就想借“家族長老”身份奪權(quán)。

其次是傳言宏勝系曾截流娃哈哈渠道利潤，叔叔擔(dān)心侄女“削藩”殃及自身。再次是把“厚道”與“香火延續(xù)”捆綁，搶占道德制高點(diǎn)，為私生子女爭取輿論同情。

一句話，叔叔的刀子，歷來只捅向掌握方向盤的人。

第三個，宗慶后還能不能算是一個民族企業(yè)家？

布鞋、泡面、年花銷五萬，這是宗慶后留給公眾的樸素印象。可當(dāng)21億美元離岸信托、三名美國籍子女、宏勝系資產(chǎn)騰挪浮出水面，人設(shè)瞬間崩塌。

他曾在2007年高舉“捍衛(wèi)民族品牌”大旗，擊退達(dá)能，贏得滿堂喝彩；如今卻被指“化公為私”，用民族主義掩護(hù)資產(chǎn)轉(zhuǎn)移。有那么一瞬間，公眾好像覺得罵農(nóng)夫罵錯了人。

他以犧牲原配、長女的委屈，換來名譽(yù)、地位和巨大的財(cái)富。三度登頂中國首富、全國勞動模范，全國五一勞動獎?wù)芦@得者，改革開放40年百名杰出民營企業(yè)家，如今讓人唏噓。

那么，宗慶后有了私生子，還能不能算得是民族企業(yè)家？我認(rèn)為，民族企業(yè)家的定義，不只是口號，更是財(cái)富不予友邦的底線。當(dāng)國資控股被稀釋、利潤沉淀海外、繼承人國籍成謎，“民族”二字便失去了重量。

宗慶后生前最后一次公開演講說：“天堂又不能花錢。”如今看來，錢沒上天堂，卻先去了海外，留下一個時代符號在風(fēng)中搖晃。

寫到這里，不知道為什么，突然想起了一首詩：“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰知？

他是甩一甩衣袖就這么走了，但留下的三大懸念卻成為懸在長女宗馥莉頭上的三把利劍。任何一把落下來，都要命。

3個美國人能不能分走中國人的蛋糕？叔叔的刀子會不會更鋒利？民族企業(yè)家的牌坊還能立多久？

答案注定撲朔迷離，但有一點(diǎn)可以確定：當(dāng)豪門恩怨撕掉最后一塊遮羞布，我們終將明白——

所謂傳奇，不過是資本與人性的合謀。

這世上哪有神，只有神話的人！

-End -

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