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本文章節(jié):
01、精神分析的“潛意識”理論是非科學(xué)的
02、“內(nèi)隱記憶”是真正科學(xué)、客觀存在,是事實!
03、3PT首次系統(tǒng)化真正進(jìn)入人的內(nèi)隱記憶層面
04、深入到人的內(nèi)隱記憶,才能總結(jié)出真正的成人成才規(guī)律
“內(nèi)隱記憶”是不是就是“潛意識”?
很多常看我們文章、視頻的網(wǎng)友,產(chǎn)生了這個疑問,尤其是對潛意識有所了解的人。
其實,我覺得有這個疑問挺好的,證明這些網(wǎng)友意識到這2個概念有一定的相似性——它們都指個體意識里、或者記憶里存在的,但平時又想不起來的東西。
這些發(fā)出疑問的網(wǎng)友,也令我意識到非常有必要深入解釋一下這2個概念的區(qū)別,而且是很大的區(qū)別。
因為,結(jié)合精準(zhǔn)心理學(xué)的高效知識來看,它們倆表面上說的好像是同一個意思,但一個其實是科學(xué),一個是玄學(xué)。
01、精神分析的“潛意識”理論是非科學(xué)的
有資料說,“潛意識”這個概念早在17世紀(jì)的哲學(xué)里就出現(xiàn)了,但那時沒多少人知道。
但在20世紀(jì)初,弗洛伊德創(chuàng)立了精神分析流派之后,才把這個概念“發(fā)揚(yáng)光大”,讓它幾乎傳遍了全世界。
所以,我們現(xiàn)在所說的“潛意識”,其實主要就是來自于精神分析流派。
在精神分析流派里,弗洛伊德的潛意識理論是這樣的:
意識:是指個體能覺察到的想法,比如“我現(xiàn)在在寫文章,我覺得很平靜”。
前意識:是指個體通過回憶能想起的想法,比如我想了一會兒,我想起來前天晚上工作挺多,我當(dāng)時感到疲憊。
潛意識:是被壓抑的、個體無法覺察到的心理內(nèi)容,是“心理活動的深層動力”,比如精神分析里說的、所謂的“幼年或童年時期未得到滿足的欲望”。
跟意識理論對應(yīng)的,是精神分析流派里的、很有名的“冰山理論”:
意識是“露出水面的10%”,前意識是“隨海水浮動的部分”,潛意識是“淹沒在水下的90%”,主導(dǎo)著人的行為與情緒。
圖片來源于網(wǎng)絡(luò)
有一說一,在20世紀(jì)初,弗洛伊德生活的那個時代,“潛意識”這個概念還是有歷史意義的。
至少,它讓大眾意識到,我們理解一個人的行為、情緒時,不能只看到表面,還要看到背后的心理根源,更要看到個體的成長經(jīng)歷。
只不過,現(xiàn)在不是20世紀(jì)初了,而且都進(jìn)入AI時代了。
用現(xiàn)在的科學(xué)心理學(xué)進(jìn)展來看,我們必須清晰地看清楚,“潛意識”其實是一個非科學(xué)的心理學(xué)概念。
它既不能被證實,也不能被證偽,根本不能被驗證,它是非科學(xué)的。
這一點是實打?qū)嵉氖聦崳唤邮苜|(zhì)疑,更不接受反駁。
甚至可以直白地說,它屬于玄學(xué)的范疇,信則有、不信則無。
有人說,“潛意識是個筐,啥都往里裝”,精神分析師找不到心理問題的根源時,啥都可以往潛意識上靠,“這是你潛意識里的問題”。
但如果來訪者再追問,到底是潛意識里的啥問題呢?什么經(jīng)歷導(dǎo)致的呢?
精神分析師壓根兒就不知道,只能搬出一些理論強(qiáng)行解釋,比如什么“口欲期得不到滿足”“生本能、死本能”“力比多(性)”等等。
在以前信息比較閉塞的時代,這些概念聽起來不明覺厲,明明是一本正經(jīng)地胡說八道,但從所謂的專業(yè)人士嘴里說出來,就是給人很厲害的樣子。
但現(xiàn)在都AI互聯(lián)網(wǎng)時代了,年輕人、青少年兒童涉獵非常廣,所謂的專家、專業(yè)人士在他們心目中的權(quán)威感大大下降。
要是所謂的專家根本沒法把事情解釋清楚,甚至說得完全不在理,把簡單問題復(fù)雜化了,他們根本就不買賬,心里甚至?xí)浅1梢暋?/p>
其實,在西方發(fā)達(dá)國家,尤其是美國,支撐著“潛意識”這個概念的精神分析流派早就式微了,實際應(yīng)用非常少。
從DSM第1版到第5版的變化(美國精神醫(yī)學(xué)編著的《精神障礙診斷與統(tǒng)計手冊》),就見證了精神分析流派從輝煌到衰落的經(jīng)過。
因為,精神分析流派在臨床實踐中解決精神心理問題實在太低效了,嚴(yán)重落后于AI時代,有些說法還非常荒謬,玄乎其玄,牽強(qiáng)至極。
只可惜,國內(nèi)很多心理咨詢師、心理治療師,甚至是所謂的心理專家還沒意識到這一點,又或者意識到了,但就是不肯承認(rèn)。
在國內(nèi),如此低效的精神分析流派,包括所謂的“新精神動力學(xué)派”(其實是精神分析的另一個“馬甲”)還是大行其道!
不過,隨著社會發(fā)展,這種現(xiàn)象早晚會成為歷史。
如果精神分析師們不早日認(rèn)清社會發(fā)展趨勢,及時學(xué)習(xí)精準(zhǔn)心理學(xué)的高效知識,早晚會被行業(yè)的更迭所淘汰!
希望患者、家屬們尋求心理咨詢/心理治療時,也要對此有所意識,看清精神心理問題背后的真相,不要走無謂的彎路。
02、“內(nèi)隱記憶”是真正科學(xué)、客觀存在,是事實!
那“記憶”與“意識”有什么區(qū)別呢?
在《心理咨詢師基礎(chǔ)知識》一書中,對這二者的概念進(jìn)行了解釋。
“記憶”是過去的經(jīng)驗在頭腦中的反映。
這些過去的經(jīng)驗都可以儲存在大腦中,形成了“記憶”,幫助人們認(rèn)識事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。
而人們也通過記憶積累自己受到的各種影響,逐漸形成了自己的人格。
可以說,記憶是人類智慧的根源,更是人心理發(fā)展的奠基石。
說句題外話,在主流精神醫(yī)學(xué)、心理學(xué)中,人格是逐漸形成的,也不可能快速改變的,這也符合大眾“江山易改、本性難移”的傳統(tǒng)認(rèn)知。
而且,在精神醫(yī)學(xué)中還有“病與非病三原則”,其中就提到如果個體出現(xiàn)性情大變,這往往會被認(rèn)為是精神分裂癥的早期癥狀。
所謂的“性情大變”其實就是人格快速發(fā)生改變了。但精準(zhǔn)心理學(xué)已經(jīng)推翻了這個理論,只要接受過3PT(精準(zhǔn)心理病理性記憶修復(fù)),個體的人格是可以快速改變的。當(dāng)然,他們的人格是往更好的方面改變。
“意識”是人類大腦所特有的反映功能。
意識既涉及覺知時刻的各種直接經(jīng)驗(也就是記憶、知覺、思維、情感和欲望等等),也包括我們對這些內(nèi)容和自身行為的評價。
其實,很多人都認(rèn)為意識是包含記憶的,但實際上,這二者的關(guān)系是非常復(fù)雜的。
比如,很多人都覺得嬰幼兒是沒有記憶的,他們并不會記事,但是有意識的。
但是,科學(xué)研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)嬰幼兒并非沒有記憶的。
精準(zhǔn)心理學(xué)已經(jīng)顛覆性地發(fā)現(xiàn),嬰幼兒時期的大部分經(jīng)歷雖然會被外顯記憶所遺忘,但仍儲存在內(nèi)隱記憶層面,并影響著個體的精神心理健康。
那“內(nèi)隱記憶”又是什么呢?
此圖為AI生成
“內(nèi)隱記憶”是科學(xué)心理學(xué)的概念,跟它相對的另一概念叫做“外顯記憶”,這是一種對記憶的分類方式。
內(nèi)隱記憶、外顯記憶都是20世紀(jì)中后期科學(xué)心理學(xué)發(fā)展的重要成果。它們是經(jīng)得起科學(xué)驗證、是真實存在的。
簡單來說,“外顯記憶”是指個體在平時能想得起來的記憶;
“內(nèi)隱記憶”是個體無法想起來,但又確實儲存在大腦“記憶庫”里的記憶。
可能有網(wǎng)友會說,既然個體都想不起來了,又怎么能確定“內(nèi)隱記憶”真的存在呢?
舉個簡單的例子,有些人看到狗,心情會感到愉快,甚至?xí)滩蛔∪ッ鼈儭?/p>
有些人完全相反,一看到狗就覺得它們臟、會咬人,心里害怕,馬上繞路走。
這兩種人對狗的感覺,是天生的嗎?不是,主要源于他們后天的經(jīng)歷。
但要是你問他們,為什么你會對狗有這樣的感覺?他們十有八九答不上來,“我也不知道啊!但我就是有這樣的感覺!”
其實,這就是內(nèi)隱記憶被某個線索激活了,不同的感覺和反應(yīng),對應(yīng)了不同的內(nèi)隱記憶。
喜歡狗的人,肯定有過跟狗相關(guān)的、令其產(chǎn)生正性情緒的經(jīng)歷;
討厭或害怕狗的人,也肯定有過跟狗相關(guān)的、令其產(chǎn)生負(fù)性情緒的經(jīng)歷。
只不過這些經(jīng)歷發(fā)生的時間很早,比如幼年、童年,這些記憶早就在外顯記憶里消失了,沉淀到了內(nèi)隱記憶層面里。
有的心理學(xué)家認(rèn)為:“內(nèi)隱記憶是由一系列感覺、情緒和行為拼接起來的……它是一種程序——身體自動產(chǎn)生的行動(有時稱為行為模式)”(摘自美國心理學(xué)家彼得·萊文的著作《創(chuàng)傷與記憶》)
而且,必須注意的是,上面對內(nèi)隱記憶的介紹和分析,其實還是從外顯記憶層面進(jìn)行的。
也就是,我能告訴你們,內(nèi)隱記憶它大概是個什么東西,它有什么特點,對人有多大的影響;
但我沒法告訴你,你的內(nèi)隱記憶里面到底具體有什么,你的一些行為習(xí)慣或者心理現(xiàn)象,對應(yīng)了哪些內(nèi)隱記憶。
換言之,在一般情況下,絕大部分人只能從外顯記憶層面去理解內(nèi)隱記憶,沒法真正進(jìn)入到個體的內(nèi)隱記憶層面去理解內(nèi)隱記憶。
很多年來,科學(xué)心理學(xué)的研究也是卡在這一點上。
雖然科研人員知道了內(nèi)隱記憶層面的存在,也通過動物實驗證實了這一點,甚至發(fā)現(xiàn)光照療法、特殊的藥物也能進(jìn)入內(nèi)隱記憶層面(動物實驗);
但是動物跟人類始終不同,動物的心理活動相對簡單,更無法完整地表達(dá)出來,科研人員只能通過觀察它們的外顯行為來間接了解判斷。
也就是說,在很長的一段時間里,人的內(nèi)隱記憶層面就像個黑匣子、暗箱,知道它就在那里,但不知道怎么打開,更不知道里面的構(gòu)造。
03、3PT首次系統(tǒng)化真正進(jìn)入人的內(nèi)隱記憶層面
但現(xiàn)在,這個瓶頸終于被突破了——3PT(精準(zhǔn)心理病理性記憶修復(fù))能真正進(jìn)入人的內(nèi)隱記憶層面,把內(nèi)隱記憶里的心理活動看得清清楚楚!
比如,3PT發(fā)現(xiàn),內(nèi)隱記憶里的病理性記憶至少由4個方面組成——情緒、認(rèn)知、軀體感受,記憶中的畫面。
如果借用精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)的概念,那么3PT已經(jīng)達(dá)到了“精準(zhǔn)心理學(xué)”的程度。這不是玄學(xué),而是科學(xué)!
正是因為3PT能夠真正地進(jìn)入內(nèi)隱記憶層面,發(fā)現(xiàn)里面的奧秘,我們才發(fā)現(xiàn)了抑郁癥、雙相障礙、甚至是精神分裂癥的真正根源;
我們才發(fā)現(xiàn)了精神心理領(lǐng)域的“第一性原理”,提出了“榕樹理論”;
榕樹理論示意圖,此圖為AI生成
也正因如此,我們能精準(zhǔn)、深入、高效地找到并修復(fù)患者在內(nèi)隱記憶層面的病理性記憶,幫助他們真正地康復(fù)!
我們最近分享過的雙相障礙患者偉濤的案例,就是最好的印證!
而且,偉濤這個案例非常有意義,他接受3PT和真正康復(fù)的過程,說明了一個極其重要的真相:
即使是國內(nèi)外精神醫(yī)學(xué)認(rèn)為的典型雙相障礙,其實也是多個心理問題累積而成的,而不是什么基因遺傳!
04、深入到人的內(nèi)隱記憶,才能總結(jié)出真正的成人成才規(guī)律
還有,人的內(nèi)隱記憶層面里,肯定不只有病理性記憶,肯定還有普通的記憶和積極的記憶。
比如很多人有良好的生活習(xí)慣、優(yōu)良的性格,甚至是超強(qiáng)的逆商,這到底是怎么來的?
這些人自己也不知道確切答案,只能在自己記得的人生經(jīng)歷里面尋找原因,有可能找對了部分,也有可能完全找錯。
比如很多成長于70后的父母非常吃苦耐勞、勇于拼搏、學(xué)習(xí)成績非常好,這些品質(zhì)是怎么來的?
有些父母覺得是因為“小時候很窮,吃苦吃多了,自然就不怕苦了”“小時候讀書不認(rèn)真就會被父母揍,揍多了,自然就懂事了”。
但是,沒有經(jīng)過科學(xué)驗證的經(jīng)驗,很可能是“陷阱”!
因為他們往往停留在外顯記憶去分析自己成功的原因,但這僅僅只是部分事實。
而更多的真相、規(guī)律往往是儲存在他們未察覺到的內(nèi)隱記憶層面。
如果他們通過這種方式去歸因,就很可能采取錯誤的家庭教育方式,刻意給孩子制造挫折,讓孩子“沒苦硬吃”。
比如,明星姜文直接把 6 歲和 4 歲的倆兒子丟到沙漠里,天天讓他們出去拉練,美其名曰“鍛煉意志”。
還有,電影《抓娃娃》中,父母明明是超級富翁,卻非要裝窮人、窮養(yǎng)娃,讓孩子復(fù)制一遍自己的成長經(jīng)歷。
但是,這反而很容易對現(xiàn)在的孩子造成巨大的心理傷害!
此圖為AI生成
所以,這種基于外顯記憶層面的猜測,很有可能是錯誤的,根本沒找到幫助孩子成人成才的真正規(guī)律。
在以前,我們更多是利用3PT(精準(zhǔn)心理病理性記憶修復(fù))去尋找精神心理問題背后的病理性記憶;
但以后,我們會開展精神心理學(xué)的“二級預(yù)防”和“一級預(yù)防”,深入到人的內(nèi)隱記憶層面,尋找積極心理學(xué)的真正規(guī)律,得出孩子成人成才的鐵律!
從這個角度來看,內(nèi)隱記憶真是一座大寶礦,我們現(xiàn)在對它的開發(fā)和利用真是太少了!
按這個發(fā)展趨勢,精準(zhǔn)心理學(xué)不僅能替代國內(nèi)外的主流心理學(xué),包括病理心理學(xué)、普通心理學(xué)和積極心理學(xué),而且能夠讓心理學(xué)真正實現(xiàn)精準(zhǔn)化,實現(xiàn)斷崖式領(lǐng)先!
最后,我們回到這篇文章最初的主題上——很多人錯誤地以為,內(nèi)隱記憶就等同于潛意識,尤其是部分心理從業(yè)人員。
其實,這說明他們還是有意無意地信奉精神分析流派,甚至誤以為,現(xiàn)在的科學(xué)心理學(xué)是在精神分析的基礎(chǔ)上誕生的。
我們雖然可以理解這種認(rèn)知,畢竟精神分析流派的名氣和影響力真的太大了。而且,精準(zhǔn)心理學(xué)的確還不是顯學(xué),它還很“小眾”,很多人對它還不了解。
但是,希望這部分人能盡快覺察到這一點,并有意識地自我反省、改變和提升,要分清科學(xué)與非科學(xué)的概念,要分清意識和記憶的區(qū)別!
參考文獻(xiàn):
1、《國家職業(yè)資格培訓(xùn)課程 心理咨詢師基礎(chǔ)知識》,郭念鋒(編),2005年
2、《創(chuàng)傷與記憶》,彼得·萊文(著),2017年
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