①俗事紛擾，何以安心？

王陽(yáng)明：“心即理也，天下又有心外之事、心外之理乎？”

“心即理”揭示了一個(gè)根本真相：我們所感知、理解和應(yīng)對(duì)的整個(gè)世界，都經(jīng)由我們的心靈這面鏡子映射出來(lái)。改變對(duì)外境的看法和反應(yīng)，遠(yuǎn)比改變外境本身更直接有效。由此，我們便能從情緒的漩渦和思維的牢籠中解脫出來(lái)，以更平和、更清明的心境去應(yīng)對(duì)生活的瑣事與挑戰(zhàn)。心安，源于此境。

②很想修心，卻沒(méi)時(shí)間？

王陽(yáng)明：“人須在事上磨，方能立得住；方能靜亦定，動(dòng)亦定。”

許多人渴望內(nèi)心的寧?kù)o與強(qiáng)大，卻苦于“沒(méi)有時(shí)間”靜坐冥想、遠(yuǎn)離塵囂。王陽(yáng)明對(duì)此給出了最務(wù)實(shí)也最深刻的答案：真正的修煉不在避世的靜室，而在入世的紅塵；不在刻意的靜止，而在動(dòng)態(tài)的行動(dòng)之中。“事上磨”是心學(xué)最具實(shí)踐性的智慧。

③如何減少精神內(nèi)耗？

王陽(yáng)明：“悔悟是去病之藥，然以改之為貴。若留滯于中，則又因藥發(fā)病。”

現(xiàn)代人普遍飽受“精神內(nèi)耗”之苦，對(duì)過(guò)去的懊悔、對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂、無(wú)休止的自我懷疑和批判，在內(nèi)心上演著一場(chǎng)場(chǎng)無(wú)聲的戰(zhàn)爭(zhēng)，消耗著寶貴的心力。王陽(yáng)明關(guān)于“悔悟”的論述，直指內(nèi)耗的核心。化解精神內(nèi)耗的關(guān)鍵，在于“知行合一”。“知”要透徹，清晰認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤及其根源，但不陷入情緒泥沼；“行”要果斷，將這份認(rèn)知立刻轉(zhuǎn)化為改過(guò)遷善的實(shí)際行動(dòng)。是道歉，就真誠(chéng)表達(dá)；是彌補(bǔ)，就盡力去做；是吸取教訓(xùn)，就調(diào)整未來(lái)的行為策略。

這就是王陽(yáng)明的三大心學(xué)智慧：“心即理”、“事上磨”、“知行合一”。

想學(xué)習(xí)王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》，但又讀不懂原著怎么辦？

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作者：中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院溫海明教授
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