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*本文轉(zhuǎn)自《現(xiàn)代快報》，作者高麗君

《大地上的星辰》

北 喬 著

作家出版社

北喬《大地上的星辰》收錄其近年創(chuàng)作的258首詩歌，以時間為絲線，串聯(lián)起詩人傳奇又豐富的多半生歷程。既是一本用腳步丈量、用地名書寫的自傳，又是重返故地時與山川草木、歲月晨昏傾心對話的珍貴手記。

糧食向這里匯聚，然后

有的獨自遠走他鄉(xiāng)

有的隨著村里人四處漂泊

地面堅硬如石板，經(jīng)受了太多的世事

唯有咬緊牙關(guān)

——《曬場》

鄉(xiāng)村記憶是創(chuàng)作的精神母體。作為生命根系與鄉(xiāng)村詩魂朱灣村，既是詩人生命的搖籃，也是靈魂深處永遠無法割舍的原鄉(xiāng)。與草木共生，與泥土相親，北喬對這里的一草一木、一磚一瓦懷有刻骨銘心的眷戀。這份深沉的情感，如大樹的根系深深扎進創(chuàng)作土壤，綻放出絢麗的詩花。

在徐州，詩人度過了熱血沸騰的青春歲月，完成了從士兵到新聞工作者、從懵懂青年到攝影者、作家的華麗蛻變。那些地名，既見證了他的成長與掙扎，也傾聽過他的夢想與吶喊。無論是桃園鄉(xiāng)的寒風還是顯紅島的思緒，都是努力拔節(jié)的佐證；無論是云龍湖的巧遇還是古彭廣場的抓鋪，都是樂觀向上的詮釋；無論是馬場湖的表演還是飲鶴泉的開悟，都經(jīng)歷了內(nèi)心的洗禮，孕育著嶄新的希望，散發(fā)著青春的激昂與熱烈。那些訓練場上的辛苦，成了丈量青春的標尺；那些流淌過的汗水，如同樂章中最動人的旋律在心中回蕩，成為歲月記憶中最珍貴的片段。

對北喬而言，南京不僅僅是夢想啟航的港灣，人生重要的轉(zhuǎn)折點，更是煙火人間的具象承載地、記憶的坐標。在這里，他不僅獲得了求學機會、迎來了身份躍遷，留存更多的是關(guān)于親情或美好或惆悵的畫面。棲霞山、幕府山的考試經(jīng)歷，水佐崗、三條巷的兄弟情深，瞻園、石頭城的思想轉(zhuǎn)變，虎踞關(guān)、紫金山的豪情壯志，莫愁湖、花神湖的失落無奈，中央門、逸仙橋的悲痛愧疚……青春的熔爐與蛻變，成長的艱辛和奮進，都被地名所銘記，以細節(jié)而留存。

如果說上海是命運饋贈的幸運，那么小小弄堂就不再是簡單的街巷，而成為知識的寶庫，彌漫著機遇與希望的光芒，在個人追求中起著重要的推動作用。“烏龍過江”的笑話，將母子之間的溫馨定格；親戚羅平家的美食，也為探尋寶藏的青年補充了熱血和營養(yǎng)；它們?nèi)鐗粝氲某岚?，帶著詩人飛向更廣闊的天空。與之形成鮮明對比的，卻是極寒之地哈爾濱，一個難忘的戰(zhàn)場、精神的淬煉地。冰雪嚴寒不僅塑造了獨特的自然景觀，更為他的人生增添了別樣的色彩，成為詩人生命歷程中不可磨滅的印記。

臨潭，在北喬的世界里有著獨特而重要的地位。當西部秘境成為詩意棲居地，當“大地的眼睛” 映照出超越地域的精神原鄉(xiāng)追尋，這里的自然風光、風土人情，為他的人生經(jīng)歷、詩歌創(chuàng)作注入了新的活力與靈感。無論是大嶺山的遭遇還是古站城的洋芋，無論是孩子們的笑臉還是老人的寬慰，手機書寫的詩行既呈現(xiàn)了身處這片土地的寂寞和艱險，也凸顯了半生漂泊的詩人的豪情與柔情，以及借助異域場景吟唱這片土地的美麗與神秘，表達自己深深的熱愛與贊美之情。

北京這座古老而又現(xiàn)代的城市，以其豐富的文化底蘊和包容的社會環(huán)境，使詩人的視野得到了前所未有的開闊；在 “古老墻壁” 與 “燈火輝煌” 的碰撞中，他不僅實現(xiàn)了思想上的多元融合，更為創(chuàng)作提供了無盡的靈感與廣闊的空間。中軸線的遺憾，香山紅葉的書簽，永定河歸來后的自我治愈，八里莊和芍藥居的神圣遙遠，軍都山的感悟，亮馬河畔的文學會議……可以從容面對人群的涌動、文字的歡呼與漸至高處的掌聲時，中年人的圓潤誠懇、豁達明朗就彌漫開來。

七個特殊時期，七個地域符號，七個生命隱喻，既見證著詩人的行走和思考，也錘煉著堅強的意志，完成著生命的涅槃。這些地名聯(lián)袂的圖譜，讓一個從鄉(xiāng)村走出的人看到了無限的可能，也讓一個詩人的視野與思想得到了極大的拓展與升華。

《大地上的星辰》中，北喬既按照時間順序來呈現(xiàn)個體的獨特經(jīng)歷，也運用空間的非線性編織來組織串聯(lián)情境，從《喚回走失的村莊——致朱灣》到《在往事中重建——致弶港農(nóng)場》再到《問候自己——致地鐵13號線》，打破了傳統(tǒng)自傳的線性敘事，而是在時空跳躍中形成對照。由此，個體的經(jīng)歷、地域故事超越了個體，成為一代人的精神鏡像。

《大地上的星辰》從地理遷徙中尋找存在的光芒，實現(xiàn)從地域到精神的超越，達到對 “何處是家園” 的哲學叩問。

世上的事都可看作農(nóng)活

莊稼是樸素的

糧食的樸素，神性的樸素

我們都是莊稼

我們都是種莊稼的人

——《莊稼志》

這里的莊稼并非只是現(xiàn)實中的食糧，而以農(nóng)活喻世事；種莊稼的人，亦是在循環(huán)隱喻中揭示生命的本真與勞作的神圣。

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《大地上的星辰》

北 喬 著

作家出版社

內(nèi)容來源：《現(xiàn)代快報》

作者：高麗君

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排版：鄧 寧

編輯：祁創(chuàng)祎

一審：劉豈凡

二審：劉 強

三審：顏 慧

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