近年來，關于“優待黑人留學生”的討論時常引發爭議。一些教授與公知動輒以“國際形象”“大國氣度”為由，主張對黑人留學生給予遠超本國學生的特殊待遇，從高額獎學金到生活特權，甚至將正常的規則約束斥為“狹隘”。只是，當這些言論在象牙塔里擲地有聲時，人們不禁想問：那些力主優待的倡導者，是否愿意走出書齋，到非洲大陸親自踐行自己所推崇的“優待邏輯”？

非洲有54個國家，既有經濟相對發達的地區，也有面臨貧困、疾病挑戰的角落；既有熱情好客的民眾，也有對公平規則的樸素堅守。若真如某些公知所言，“優待是促進交流的潤滑劑”，那么當他們踏上非洲的土地時，是否會主動要求當地對自己“特殊照顧”？是否會主張自己應享有比非洲民眾更優厚的福利、更寬松的規則？

恐怕答案往往是否定的。現實中，多數人在異國他鄉更期待的是平等對待——遵守當地法律，尊重當地習俗，憑借自身能力獲得認可，而非依賴“特殊身份”換取便利。這種心態，恰恰揭示了“優待論”的虛偽：他們要求本國對外國留學生打破規則、破格優待，卻未必愿意在其他國家接受同樣的“區別對待”；他們將本國學生的合理訴求視為“排外”，卻對非洲國家維護自身秩序的舉措表示理解。這種雙重標準，本質上是將“優待”當作一種居高臨下的施舍，而非平等基礎上的尊重。

真正的國際交流，從來不是單向的“給予”或“索取”，而是雙向的理解與共情。那些在課堂上大談“優待意義”的教授，若能到非洲的鄉村學?？纯?，或許會發現當地師生更需要的是平等的教育資源合作，而非帶著優越感的“特殊照顧”；那些在文章中強調“包容姿態”的公知，若能與非洲的普通勞動者聊聊，或許會明白他們最珍視的是憑本事吃飯的尊嚴，而非不勞而獲的優待。

非洲不是“優待理論”的試驗場，中國的校園也不該是。當一個國家的教育資源分配、規則執行標準，因為“外國人”的身份而被隨意突破時，傷害的不僅是本國學生的公平感，更是國際交流的根基——因為任何建立在特權之上的關系，終將因失衡而崩塌。

與其在書齋里空談“優待的必要性”，不如到非洲大陸走走看看。看看那里的人們如何在平等與尊重中交往，如何在規則與秩序中發展?；蛟S那時便會明白：真正的友好，從來不是破格的優待，而是平視的尊重；真正的交流，從來不是紙上的空談，而是躬身的踐行。