人們經(jīng)常聽到團結這個字眼，知道團結的力量很大。最著名的就是馬克思這句話，“全世界無產者團結起來！”單個人的力量是弱小的，倘若很多人團結起來，力量凝結在一起，就會產生巨大的力量，也能辦成很大的事，甚至能改天換地，就更別提推翻封建王朝的統(tǒng)治了。但團結是有前提條件的，當所有人的利益達成一致的時候，或者絕大多數(shù)人的利益一致的時候，就可以團結起來，共同辦大事。

古代農民大多呈一盤散沙的狀態(tài)，只要謀求個人的生存和發(fā)展，卻不會團結起來，只有當他們遭遇天災和人禍的時候，生存受到了極大的威脅，才可以團結起來。倘若沒有遭遇生存威脅，他們斷然不肯團結起來干大事。即便到了現(xiàn)在，一些農民也仍然成一盤散沙的狀態(tài)。有農業(yè)專家到田間地頭推廣農業(yè)技術，要農民們嘗試種新的種子，嘗試搞畜牧業(yè)，很多農民不愿意干這樣的事，以免賠了本錢。農民的思想大多比較保守，不愿意去搞創(chuàng)新，不愿意做出頭鳥，除非有一些財產、家境條件比較好的，不在乎一畝三分地的收入，就可以搞一些實驗性種植。但大多數(shù)農民都在乎地里產的糧食，即便到城市打工掙點錢，也仍然指望著地里產的糧食自己吃。他們要團結起來，就是要謀求個人的生存和發(fā)展，而在沒有生存危機的前提下，他們的團結簡直就是暫時的搭伙，而不是真正的團結，一旦受到資本的收買，受到權力的脅迫，就很快分崩離析，甚至出現(xiàn)互相拆臺、互相構陷的局面。古代農民起義隊伍里面最容易出現(xiàn)叛徒，因為農民的意志力不夠堅定，目光短淺，很容易受到收買和脅迫，一旦接受了官方的收賣就容易出賣起義領袖，甚至殺害起義領袖，作為表功的條件。古代農民起義的前提條件是遭遇天災人禍，農民們面臨著生存威脅，就要起來反抗，但團結起來容易，發(fā)展下去并不容易。

到了現(xiàn)在，團結這個字眼似乎在主流意識形態(tài)中消失不見了，代之而起的是消費，或者說主流意識形態(tài)提倡消費主義，要人們多花錢，前提并不是讓人們多掙錢。權力系統(tǒng)引入資本之后，會為資本發(fā)展拓寬道路，會設置寬松的社會環(huán)境和法律環(huán)境，讓資本搞各種運作，甚至權力系統(tǒng)也會組成投行，在資本市場分一杯羹。在如此的環(huán)境下，很多農民被迫走進城市，要到城市打工，成為資本發(fā)展需要的廉價勞動力。他們不得不出賣自身的勞動力，而且賣得非常便宜，因為他們沒有太多的知識和文化，沒有好的社會地位，而糧食始終不漲價，最終種糧食并不能致富，需要到城市出賣勞動力，才可以多掙一些錢。按理說他們的處境不是特別好，長期生活在社會底層，干最臟最累的活，掙的錢卻不多，應該覺醒，應該團結起來，和資本家講價，起碼具有工資溢價能力。事實上，他們已經(jīng)失去了和資本家講價的能力，甚至完全失去了話語權，只能接受資本的雇傭。農民歷來就是如此，只要有一口吃的就不造反，哪怕當牛做馬也要忍辱負重。現(xiàn)在的農民沒必要當牛做馬，生活條件好多了，甚至在一定程度上實現(xiàn)了農業(yè)機械化。種糧食和收獲比較容易，有的農民居然不用收獲，直接在地頭賣青稞，把整畝的玉米青稞賣給養(yǎng)牛場，坐地收錢就可以了。一般來說，農民們種地獲得糧食，到城市打工掙一點錢，就可以補貼家用，甚至有的農民承包小型的工程，賺了錢之后到城市買樓房，買汽車，直接變成了城里人。

農民階層出現(xiàn)了分化，有的變成了城里人，有的變成了富裕的資本家，有的還是靠種地為生，甚至有的混的不如人，一日三餐都成問題，這樣的農民是不可能團結起來的。只有他們共同遭遇了天災人禍，面臨生存的威脅，才有可能團結起來。但天災人禍似乎并沒有發(fā)生，哪怕有了洪澇災害，農民們也能共克時艱，而這種團結是權力系統(tǒng)倡導的團結。工人階級也不容易團結起來，除非權力系統(tǒng)倡導團結，會迅速形成凝聚力。不然工人階級仍然是以掙錢為主，經(jīng)歷了下崗潮以后，很多工人看到了工作的不確定性，也知道自己的能耐，除了工作以外，就要打工多掙一點錢，當然也充當了資本發(fā)展需要的廉價勞動力。有人利用了團結的概念，人為制造危機，制造心理焦慮，最終讓很多人團結一起拼命花錢。有輔導機構制造考試危機，制造心理焦慮，說“不要讓孩子輸在起跑線上”。最終導致很多家長團結在一起，互相攀比，把孩子送進輔導班。有傳銷機構制造心理焦慮，要人們購買傳銷的產品，還利用人們想要暴富的心理，讓他們一起購買，組團購買。網(wǎng)絡平臺也利用人們的心理，狂撒購物券，要人們在某個購物節(jié)點瘋狂消費。似乎人們可以團結一起搞團購，等于購物平臺刺激了消費，同時也促進了自身資本的增值。

即便有一個人受到了不公正待遇，想要維權，也不可能團結其他人。因為其他人似乎已經(jīng)完全被資本收買了，已經(jīng)實現(xiàn)了一定程度的個人發(fā)展。資本要的就是這樣，要每個人都專注于個人發(fā)展，而不要每個人專注于團結的力量，不讓人們團結在一起，除非有利益存在，資本就會利用人們的心理制造焦慮，讓很多人盲從，團結在一起消費，無論是網(wǎng)上購物還是集體旅游，搞團建，購買汽車增值服務，購買樓房等等，都算是利用了人們的心理，讓很多想要消費的人團結在一起，甚至帶動了很多不想消費的人。有一個樓盤賣出去了，人們花了高價購買，過一段時間樓盤要降價，業(yè)主們就會團結在一起，共同抵抗樓盤降價的行為，而且自動值班，不讓售樓人員進入小區(qū)。業(yè)主們有了共同的利益，就會團結在一起，但這種團結似乎不是農民那種無產階級的團結，而是一種為了樓房保值而團結，動機很可懷疑。倘若他們?yōu)榱藙诳啻蟊姷睦娑鴪F結在一起，為了給底層人謀福利而團結在一起，這種團結就具有了偉大的意義。但在資本的運作之下，很多人團結在一起只是為了自己的利益，為了小團體的利益，當然也就不是那么偉大了，甚至有一些齷齪。貪官污吏會形成鞏固的利益聯(lián)盟，團結在一起，創(chuàng)建利益分配格局，實行一定的利益分配。倘若有一個官員犯了事，其他的官員就會努力救助他。倘若利益聯(lián)盟的高級官員犯了事，就會讓低級官員來抵罪。他們這種鞏固的聯(lián)盟是建立在利益基礎之上的，只要實現(xiàn)了利益分配，就可以共同對抗上級審查。

團結似乎沒有用在正地方，似乎是資本作用的結果，也是權力系統(tǒng)漠視的結果。倘若遇到了天災人禍，需要全體人民團結起來，權力系統(tǒng)就會創(chuàng)造這種團結。倘若沒有天災人禍，很多人團結成小團體，似乎就有了謀取個人私利的意思，意境并不高遠，甚至有一些低級趣味。為了共同的利益，人們可以團結起來，但究竟有多少人可以團結起來，那就要看有多少人認為的利益和自己相關了，不然他們就會“事不關己，高高掛起。”做了無聊的看客，而不會團結，也不會聲援，因為很多信息經(jīng)過審查和過濾，還會被倒追源頭，那么人們也就不敢發(fā)聲了，至于團結，沒人在乎了。倘若有一些底層人團結在一起，共同維權，就有可能被漠視，甚至被看管。在維權發(fā)展過程中，出現(xiàn)被收買者，被脅迫者，以至于這樣的團體會分崩離析，土崩瓦解。團結既有民主的精神，也有強迫的意思。倘若權力系統(tǒng)倡導團結，很多人就會團結在一起，哪怕有些盲從和被強迫的意思，也仍然會跟著團體走，卻不會問走向何方，也不會問干的事是否是正義的……

但愿“全世界無產者團結起來！”共同對抗資本，共同對抗貪官污吏，實現(xiàn)人格獨立和思想自由。