文/夢(mèng)里詩(shī)書
盛唐的長(zhǎng)安,從來(lái)不只是詩(shī)酒華章的代名詞。在《長(zhǎng)安的荔枝》的中,電影讓人看到的不僅是“一騎紅塵妃子笑”的浪漫,更是一曲來(lái)自底層社會(huì)的悲歌。電影以馬伯庸小說(shuō)為藍(lán)本,編織出了大唐荔枝到長(zhǎng)安的奇跡背后,盛世下衰敗的必然、那些被史書輕描淡寫的普通人,在電影中化作了刺向上流頂層的利刃。
《長(zhǎng)安的荔枝》最動(dòng)人的,是它看待“小人物”的方式。傳統(tǒng)古裝敘事總愛(ài)聚焦帝王將相的權(quán)謀與風(fēng)流,但這部影片卻將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了一個(gè)九品小吏:他算學(xué)出眾,卻因不善鉆營(yíng)只能在衙門里苦熬;他膽小怕事,被同僚算計(jì),發(fā)現(xiàn)自己接的是“為圣人送鮮荔枝”的死差時(shí),也會(huì)嚇得要命,他甚至有些迂腐,可就是這樣一個(gè)再普通不過(guò)的凡人,被歷史的洪流推到了風(fēng)口浪尖。
電影也沒(méi)有給他“開(kāi)掛”的金手指,而是讓他用最笨拙的方式與命運(yùn)博弈:日夜奔赴嶺南歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),用算籌在表格上畫滿運(yùn)輸路線,就算終于掌握了轉(zhuǎn)運(yùn)之法,也被衙門之間踢皮球推來(lái)推去,無(wú)人支持。這種“真實(shí)的無(wú)力感”反而讓角色有了直擊人心的力量,我們看到的不是“英雄逆襲”的爽文劇本,而是一個(gè)小人物為了自己,更為了家人盡力完成使命的拼搏精神。
影片最巧妙的地方,也正在于它沒(méi)有把唐代的故事講成“古裝劇”,而是讓它與當(dāng)下的我們產(chǎn)生奇妙的共振。李善德在衙門里遇到的“踢皮球”,像極了現(xiàn)代職場(chǎng)的“責(zé)任甩鍋”;他為運(yùn)輸荔枝設(shè)計(jì)的“分枝水陸法”,本質(zhì)上是對(duì)“效率至上”的現(xiàn)代管理學(xué)的古代演繹;而那句“流程是強(qiáng)者不必遵守的規(guī)矩”,簡(jiǎn)直能直接套用在任何時(shí)代的官僚主義批判里。
這些細(xì)節(jié)不是生硬的“古今對(duì)照”,而是自導(dǎo)自演的大鵬用現(xiàn)代視角重新激活的歷史基因,當(dāng)我們看到李善德因?yàn)閳?jiān)持“按章辦事”被同僚排擠時(shí),會(huì)想起自己為了“原則”與職場(chǎng)潛規(guī)則較勁的模樣;當(dāng)他最終選擇站出來(lái)揭露真相時(shí),又會(huì)想起那些在“躺平”與“反抗”間掙扎的普通人。歷史從未遠(yuǎn)離,它只是換了件衣裳,藏在每個(gè)普通人的生活里。
當(dāng)嶺南的生機(jī)撞進(jìn)長(zhǎng)安的奢靡,當(dāng)荔枝的鮮甜背后暗藏著百姓的苦楚,那些被“貴妃一笑”美化的“皇家浪漫”,終于露出了底層的血腥,這股血淚里包含著被強(qiáng)征毀壞的峒人荔枝園,包含著因荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)無(wú)奈背井離鄉(xiāng)逃難村民,更包含著權(quán)貴斗爭(zhēng)下普通人的生命,當(dāng)九品末吏李善德最終敢于向右相楊國(guó)忠發(fā)出“取之于民,用之于上”的舍命直諫時(shí),這部電影真正完成了從引人共情的古代職場(chǎng),到振聾發(fā)聵的警世寓言的本質(zhì)躍升。
由此電影明是講長(zhǎng)安荔枝運(yùn)轉(zhuǎn)的艱難,實(shí)則是由小見(jiàn)大呈現(xiàn)出了盛極一時(shí)的唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的真相,更是道盡了所有封建王朝難逃傾覆的宿命。當(dāng)權(quán)力的執(zhí)掌者視百姓如草芥,任奢靡之風(fēng)蛀空朝堂,用橫征暴斂榨干民間最后一絲生氣,底層的隱忍終將釀成反噬的驚雷。一年后安祿山的兵變看似是歷史的偶然,可細(xì)究電影里種種已然完全潰爛的官場(chǎng)根脈便知:即便沒(méi)有安祿山,也會(huì)有張祿山、劉祿山,潰爛到極致的堤壩,從來(lái)?yè)醪蛔坝康暮榱鳌?/p>
電影最后,李善德得知長(zhǎng)安淪陷,獨(dú)自一人坐在荔枝樹下痛哭,而兒女的陪伴則撫平了他的傷痛,望著重新開(kāi)始生長(zhǎng)的荔枝樹。他的臉上沒(méi)有了最初的惶恐,也沒(méi)有了中間的憤懣,只有一種沉淀后的平靜。這一刻,所有的艱辛、所有的抗?fàn)?、所有的無(wú)力與勇敢,都化作了一顆荔枝的重量。歷史的宏大敘事固然震撼,但真正讓歷史有溫度的,從來(lái)都是那些算無(wú)遺策的小吏、辛勤耕耘的農(nóng)民、堅(jiān)守良知的凡人。
《長(zhǎng)安的荔枝》絕非簡(jiǎn)單的“古裝職場(chǎng)劇”,它是一面照妖鏡——照見(jiàn)權(quán)力體系如何將活生生的人異化為“牛馬”,也照見(jiàn)每個(gè)普通人心中未被磨滅的善意微光,一顆荔枝看到的盛唐之衰,恰是對(duì)歷史最細(xì)膩的寫實(shí)。
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