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文|避寒 編輯|避寒

《——【·前言·】——》

1945年8月6日早晨8點(diǎn)15分，一顆原子彈從580米高空落下，14萬(wàn)日本人瞬間死亡。

投彈的美國(guó)飛行員保羅·蒂貝茨，面對(duì)日本戰(zhàn)后的道歉要求，只說(shuō)了一句話就讓整個(gè)日本啞口無(wú)言：你們向中國(guó)道歉了嗎？這句反問背后，隱藏著怎樣的歷史真相？

命運(yùn)選中的執(zhí)行者

保羅·蒂貝茨從未想過(guò)，自己會(huì)成為改變世界歷史的那個(gè)人。

1915年2月23日，他出生在伊利諾伊州一個(gè)普通家庭，父親是批發(fā)商，母親叫艾諾拉·蓋伊。30年后，這個(gè)名字會(huì)被刻在人類歷史最沉重的一頁(yè)上。

1937年，22歲的蒂貝茨在肯塔基州托馬斯堡加入陸軍航空兵，一年后成為少尉。他的飛行天賦很快顯露，同期訓(xùn)練的飛行員中，沒有人比他更穩(wěn)、更準(zhǔn)、更冷靜。

1942年，歐洲戰(zhàn)場(chǎng)激戰(zhàn)正酣，蒂貝茨率領(lǐng)B-17轟炸機(jī)編隊(duì)參與對(duì)德轟炸。25次出擊，次次平安返回，戰(zhàn)友們都說(shuō)，跟著蒂貝茨飛，心里踏實(shí)。

1944年9月的一個(gè)夜晚，一位陌生的上校找到蒂貝茨。"有個(gè)特殊任務(wù)，需要最好的飛行員。"上校沒說(shuō)任務(wù)內(nèi)容，只問："你愿意嗎？"

蒂貝茨點(diǎn)頭答應(yīng)，這個(gè)決定會(huì)讓他的名字永遠(yuǎn)刻在歷史的天平上。

這個(gè)任務(wù)就是第509混合部隊(duì)，專門為投擲原子彈而組建的秘密部隊(duì)。蒂貝茨成為指揮官，整個(gè)部隊(duì)1700人，卻沒有一個(gè)人知道真正的任務(wù)內(nèi)容。

蒂貝茨在艾諾拉·蓋伊號(hào)(投彈前夕)

訓(xùn)練看似簡(jiǎn)單：精確投彈、急速轉(zhuǎn)彎、高空飛行。練習(xí)目標(biāo)總是同樣的圓圈，投下的總是同樣重量的模擬彈。蒂貝茨知道，一旦那枚"特殊炸彈"投下去，急速轉(zhuǎn)彎逃離是保命的唯一機(jī)會(huì)。

1945年8月5日深夜，太平洋馬里亞納群島天寧島。蒂貝茨在機(jī)庫(kù)里為自己的B-29涂上名字"艾諾拉·蓋伊"，用的是母親的名字。

凌晨2點(diǎn)45分，"艾諾拉·蓋伊"滑行到跑道盡頭，機(jī)腹里，躺著一顆長(zhǎng)3米、重4噸的銀色炸彈"小男孩"。這顆炸彈裝載著60公斤高濃縮鈾，威力相當(dāng)于1.5萬(wàn)噸TNT炸藥。

上午8點(diǎn)15分15秒，廣島上空，蒂貝茨透過(guò)駕駛艙玻璃，看到下面是一座安靜的城市。孩子們背著書包走向?qū)W校，大人們騎著自行車趕早班。

"投彈！"

4噸重的"小男孩"脫離機(jī)腹，向下墜落，蒂貝茨立即駕駛飛機(jī)急轉(zhuǎn)彎，全速逃離。43秒后，身后傳來(lái)一聲巨響，整個(gè)天空被照亮，就像第二個(gè)太陽(yáng)升起。

副駕駛鮑勃·劉易斯望著舷窗外升起的蘑菇云，在飛行日志上寫下："我的上帝，我們做了什么？"

廣島瞬間變成地獄，爆炸中心溫度達(dá)到4000攝氏度，14萬(wàn)人在爆炸中死亡。三天后，長(zhǎng)崎遭到第二次原子彈轟炸，"胖子"奪走了7.4萬(wàn)人的生命。8月15日，日本天皇宣布投降。

受害者的面具

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，清算開始，日本很快找到了一個(gè)替罪羊保羅·蒂貝茨。

1950年代，日本開始大規(guī)模的"和平運(yùn)動(dòng)"，他們把自己包裝成原子彈的受害者，把廣島和長(zhǎng)崎的廢墟當(dāng)作控訴的證據(jù)。每年8月6日和9日，成千上萬(wàn)的日本人聚集在和平公園，點(diǎn)燃蠟燭，為死者祈禱。

這些活動(dòng)很快傳到國(guó)際社會(huì)，全世界開始同情日本，譴責(zé)美國(guó)使用核武器。日本政府趁勢(shì)而上，正式要求蒂貝茨公開道歉。他們的理由很簡(jiǎn)單：你殺了20萬(wàn)無(wú)辜平民，必須為此負(fù)責(zé)。

面對(duì)指責(zé)，蒂貝茨的態(tài)度出人意料，他拒絕道歉，甚至拒絕表達(dá)任何悔意。

"我睡得很香。"他在接受采訪時(shí)說(shuō)，"我沒有因?yàn)檫@件事失眠過(guò)一個(gè)晚上。"

這句話激怒了日本人，他們開始在媒體上攻擊蒂貝茨，說(shuō)他是"冷血?dú)⑹?、"劊子手"、"戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯"。

更過(guò)分的是，日本媒體開始編造謠言。他們說(shuō)蒂貝茨患上嚴(yán)重的精神疾病，整日酗酒，多次試圖自殺。一些日本報(bào)紙甚至聲稱，蒂貝茨已經(jīng)精神崩潰，被關(guān)進(jìn)了精神病院。

但事實(shí)恰恰相反，戰(zhàn)后的蒂貝茨升任準(zhǔn)將，1966年退役后成為俄亥俄州一家租機(jī)公司的總裁，事業(yè)有成，家庭和睦，身體健康。

面對(duì)日本的造謠，蒂貝茨選擇用行動(dòng)回應(yīng)。1976年，德克薩斯州航展，61歲的蒂貝茨駕駛一架修復(fù)的B-29轟炸機(jī)，在4萬(wàn)觀眾面前重演了廣島轟炸，地面工程師配合制造了蘑菇云狀的爆炸效果。

這個(gè)表演引發(fā)軒然大波，廣島市長(zhǎng)憤怒譴責(zé)，日本外務(wù)省向美國(guó)政府抗議。

但蒂貝茨毫不在意，表演結(jié)束后，他對(duì)記者說(shuō)："我為什么要道歉？我做了應(yīng)該做的事。"

致命的反問

面對(duì)日本咄咄逼人的道歉要求，蒂貝茨終于開口了。

"如果日本人承認(rèn)南京大屠殺，并向中國(guó)人道歉，那么我也會(huì)為投下原子彈道歉。"

一句話，讓整個(gè)日本啞口無(wú)言。

這不是隨口而說(shuō)的氣話，而是經(jīng)過(guò)深思熟慮的回?fù)簟５儇惔闹廊毡镜能浝咴谀睦铮?strong>他們可以裝作原子彈的受害者，但永遠(yuǎn)無(wú)法否認(rèn)自己在亞洲犯下的罪行。

南京大屠殺發(fā)生在1937年12月13日，日軍攻占南京后，開始了長(zhǎng)達(dá)6周的大屠殺。30萬(wàn)中國(guó)平民和戰(zhàn)俘被殺害，其中包括大量婦女、兒童和老人。

他們舉行殺人比賽，看誰(shuí)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)殺死的中國(guó)人更多。他們把孕婦剖腹，將胎兒挑在刺刀上。他們把中國(guó)人當(dāng)作活體試驗(yàn)的材料。

這些暴行都有詳細(xì)記錄，當(dāng)時(shí)在南京的外國(guó)記者和傳教士，留下了大量照片、影像和文字證據(jù)。連日本軍官的日記里，都詳細(xì)記錄了屠殺的過(guò)程。

但日本從未為此道歉。

戰(zhàn)后，日本政府一直試圖掩蓋這段歷史，他們篡改教科書，刪除相關(guān)內(nèi)容。在國(guó)際場(chǎng)合，他們要么否認(rèn)南京大屠殺的存在，要么聲稱死亡人數(shù)被夸大。更可惡的是，他們還把甲級(jí)戰(zhàn)犯供奉在靖國(guó)神社。

蒂貝茨的這句反問，戳穿了日本的虛偽面具。

你們要我為殺死20萬(wàn)日本人道歉？那你們?yōu)槭裁床粸闅⑺?0萬(wàn)中國(guó)人道歉？

你們說(shuō)原子彈是非人道武器？那用刺刀挑死嬰兒就人道了嗎？

面對(duì)這些質(zhì)問，日本無(wú)言以對(duì)，媒體不再報(bào)道蒂貝茨道歉的事情，政府也停止了相關(guān)要求。這個(gè)話題被悄悄埋葬，就像他們埋葬歷史真相一樣。

歷史的天平

2007年11月1日，保羅·蒂貝茨在俄亥俄州的家中安靜去世，享年92歲。

臨終前，他留下遺囑：不舉行葬禮，不設(shè)立墓碑。他不想讓自己的墓地成為反核人士的示威場(chǎng)所。

直到生命的最后一刻，蒂貝茨都沒有為投下原子彈表達(dá)過(guò)絲毫悔意。

"原子彈的使用是歷史的必然。"他說(shuō)，"如果我們以登陸日本的方式結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，死亡人數(shù)會(huì)更多。"

1945年，美軍制定了登陸日本本土的"沒落行動(dòng)"計(jì)劃。根據(jù)硫磺島和沖繩島的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，美軍預(yù)計(jì)將付出100萬(wàn)人傷亡的代價(jià)，而日本方面的死亡人數(shù)可能達(dá)到數(shù)百萬(wàn)。

原子彈改變了這一切，兩顆炸彈奪走了約20萬(wàn)日本人的生命，但避免了一場(chǎng)更大規(guī)模的屠殺。從純粹的數(shù)字角度看，這是一筆劃算的交易。

歷史沒有假設(shè)，但邏輯很清楚，蒂貝茨投下的不僅是兩顆炸彈，更是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的終結(jié)符。

真正應(yīng)該反思的是：為什么會(huì)走到這一步？

答案很簡(jiǎn)單：日本的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。

如果沒有珍珠港偷襲，美國(guó)不會(huì)參戰(zhàn)。如果沒有南京大屠殺，中國(guó)不會(huì)血戰(zhàn)八年。如果沒有對(duì)東南亞的侵略，太平洋不會(huì)燃起戰(zhàn)火。

一切的源頭，都指向日本軍國(guó)主義的瘋狂擴(kuò)張。

所以，當(dāng)日本要求蒂貝茨道歉時(shí)，他的反問擊中了問題的核心：真正應(yīng)該道歉的是誰(shuí)？

70多年過(guò)去了，這個(gè)問題仍然沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。日本依然拒絕為南京大屠殺正式道歉，依然在教科書中美化侵略歷史，依然有政治家參拜靖國(guó)神社。

而蒂貝茨已經(jīng)帶著他的秘密離開了這個(gè)世界，他沒有留下墓碑，也沒有留下懺悔。他留下的只有一個(gè)永恒的問題：

在歷史的天平上，正義的砝碼究竟應(yīng)該放在哪一邊？