山東
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本文資料來源：《法華經(jīng)》《華嚴(yán)經(jīng)》
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在佛教的修行路上，參禪打坐被視為入道的不二法門。無數(shù)求道者日夜端坐蒲團(tuán)，苦修禪定，期望在靜寂中證悟菩提。可是，真的有一位證得四果阿羅漢的圣者，曾經(jīng)對(duì)弟子們說出這樣一句話："與其參禪百日，不如把這件事做對(duì)。"
這位圣者究竟指的是什么事？為何他認(rèn)為這件事比參禪更加重要？這個(gè)智慧背后隱藏著怎樣的修行真諦？當(dāng)我們深入探尋這個(gè)問題時(shí)，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正的解脫之道，并非我們想象的那樣。
這位圣者名叫摩訶迦葉，是佛陀的十大弟子之一，以頭陀苦行著稱，最終證得阿羅漢果。在佛陀涅槃后，他成為僧團(tuán)的領(lǐng)袖，主持了第一次經(jīng)典集結(jié)。
有一年雨季，摩訶迦葉來到一座深山中的精舍安居。這座精舍中住著三十多位比丘，個(gè)個(gè)都是精進(jìn)修行之人。他們每日凌晨三點(diǎn)起床，坐禪到天明，白天聽經(jīng)聞法，晚上繼續(xù)禪定，如此日復(fù)一日，從不懈怠。
精舍中有一位叫善慧的年輕比丘，剛剛出家不到一年。他看到師兄們都如此精進(jìn)，心中羨慕不已，也學(xué)著他們的樣子，每日長(zhǎng)時(shí)間盤腿而坐。可是坐得越久，他的心反而越亂，妄念紛飛，身體也因?yàn)閺?qiáng)行久坐而疼痛難忍。
一天清晨，善慧又是滿頭大汗地從禪堂走出來，摩訶迦葉正好看見。
"善慧，你坐了多久？"尊者溫和地問道。
"回尊者，弟子已經(jīng)連續(xù)參禪七十多日，每日最少四個(gè)時(shí)辰。"善慧滿臉疲憊地回答。
摩訶迦葉點(diǎn)點(diǎn)頭，沒有多說什么。但他開始暗中觀察這個(gè)年輕的比丘。
幾天后的一個(gè)午后，善慧正在打掃精舍的庭院。一位老婦人拄著拐杖走來，身后還跟著一個(gè)小孫女。老婦人看起來十分疲憊，小女孩也是滿臉塵土，顯然是走了很遠(yuǎn)的路。
"師父，能給我們一點(diǎn)水喝嗎？我們祖孫二人已經(jīng)走了大半天，實(shí)在是渴得厲害。"老婦人懇切地說道。
善慧抬頭看了一眼，見是兩個(gè)俗人，心中有些不耐煩。他正在修行的關(guān)鍵時(shí)期，不想被這些俗事打擾。
"水井在那邊，你們自己去打吧。"善慧指了指遠(yuǎn)處的井臺(tái)，然后繼續(xù)低頭掃地。
老婦人和小女孩相視一眼，只好艱難地朝井臺(tái)走去。可是井臺(tái)很高，老婦人根本夠不著轆轤，小女孩年紀(jì)太小也使不上力。她們?cè)嚵藥状味即虿簧纤畞恚荒苁仉x開了。
這一幕，恰好被從禪房出來的摩訶迦葉看在眼里。
傍晚時(shí)分，摩訶迦葉找到了善慧。
"善慧，今天下午那祖孫二人來求水，你是怎么做的？"
善慧如實(shí)相告，并且還補(bǔ)充道："尊者，弟子正在精進(jìn)修行，不愿被俗事干擾。佛陀不是說過，修行人要遠(yuǎn)離俗世紛擾嗎？"
摩訶迦葉聽了，沉默了許久。
第二天，又是一個(gè)炎熱的午后。善慧正準(zhǔn)備回禪房繼續(xù)坐禪，卻見摩訶迦葉尊者站在庭院中央，身旁放著一個(gè)破舊的包袱。
"善慧，你過來。"摩訶迦葉招手道。
善慧走近，發(fā)現(xiàn)尊者的僧袍已經(jīng)破了好幾個(gè)洞，腳上的草鞋也磨損得厲害。
"尊者，您這是？"善慧疑惑地問。
"我準(zhǔn)備下山乞食，順便看看山下的村民們。聽說最近干旱，很多人家都缺水少糧。"摩訶迦葉平靜地說道。
善慧更加困惑了："尊者，您已經(jīng)證得阿羅漢果，為什么還要為這些俗事煩心？您不是應(yīng)該安住于禪定的喜悅中嗎？"
摩訶迦葉看著善慧，眼中閃過一絲深意："善慧，你覺得什么是真正的修行？"
"當(dāng)然是參禪打坐，明心見性。"善慧毫不猶豫地回答。
"那你覺得佛陀當(dāng)年為什么要放棄王位出家？"
"為了追求解脫，證得無上菩提。"
"那佛陀證道后為什么不獨(dú)自享受涅槃的安樂，而要四處奔波，為眾生說法四十五年？"
這個(gè)問題讓善慧愣住了。他從來沒有想過這個(gè)問題。
摩訶迦葉繼續(xù)說道："佛陀證道后，曾經(jīng)想要直接入涅槃，是梵天和帝釋天請(qǐng)求他為眾生說法，他才開始了傳法的旅程。可是，即使沒有天人的請(qǐng)求，以佛陀的慈悲，他也不會(huì)真的獨(dú)自享受解脫的快樂。"
"為什么呢？"善慧急切地問道。
摩訶迦葉沒有直接回答，而是說："你跟我一起下山吧，或許你會(huì)明白的。"
兩人一起走下山去。山下的村莊確實(shí)正遭受著嚴(yán)重的干旱。田地龜裂，禾苗枯黃，很多水井都已經(jīng)干涸。村民們一個(gè)個(gè)面黃肌瘦，特別是老人和孩子，看起來非常可憐。
摩訶迦葉徑直走向村子里最貧窮的一戶人家。這家只有一個(gè)瞎眼的老婦人和她的小孫女——正是昨天來精舍求水的那對(duì)祖孫。
老婦人聽到腳步聲，摸索著走出來。當(dāng)她聽說是精舍的師父時(shí)，立刻跪下叩頭。
"師父，謝謝您能來看我們。我們沒有什么供養(yǎng)您的，只有這點(diǎn)剩水......"老婦人顫抖著端出一個(gè)破碗，里面只有半碗渾濁的水。
摩訶迦葉雙手接過水碗，一飲而盡。然后他從包袱里拿出一些干糧，全部留給了祖孫二人。
"師父，這太珍貴了，我們不能要。"老婦人連連推辭。
"老人家，這是我們應(yīng)該做的。"摩訶迦葉說道，然后開始幫助她們挑水、修繕漏雨的屋頂。
善慧在一旁看著，心中五味雜陳。這位證得阿羅漢果的圣者，竟然如此關(guān)心這些貧苦的村民，親自為他們做這些瑣碎的事情。
接下來的幾天里，摩訶迦葉帶著善慧走遍了村子里的每一戶人家。他們?yōu)樯〉拇迕裾b經(jīng)祈福，為失去親人的家庭提供安慰，為挨餓的孩子分享食物，為絕望的人們帶去希望。
在一個(gè)月圓之夜，師徒二人坐在村口的大樹下休息。善慧終于忍不住問道："尊者，您已經(jīng)解脫了生死輪回，為什么還要為這些苦難的眾生如此操勞？"
摩訶迦葉仰望著滿天繁星，緩緩說道："善慧，你知道什么是真正的解脫嗎？"
"是不是擺脫了生老病死的痛苦？"
"那只是解脫的一個(gè)方面。真正的解脫，是當(dāng)你看到任何眾生受苦時(shí)，都無法安然獨(dú)享快樂。真正證得阿羅漢果的人，早已沒有了'我'和'他'的分別。眾生的苦就是自己的苦，眾生的快樂就是自己的快樂。"
善慧若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭，但似乎還沒有完全明白。
摩訶迦葉接著說："佛陀曾經(jīng)告訴我們，有三種布施：財(cái)布施、法布施和無畏布施。給餓者食物是財(cái)布施，為迷者說法是法布施，為恐懼者帶來安全感是無畏布施。而在這三種布施中，最重要的是什么？"
"法布施？"善慧試探著回答。
"錯(cuò)了。"摩訶迦葉搖搖頭，"最重要的是布施時(shí)的那顆心——慈悲心。沒有慈悲心的布施，只是交易；沒有慈悲心的修行，只是自私；沒有慈悲心的智慧，只是聰明。"
月光灑在兩人身上，夜風(fēng)輕拂過樹葉，發(fā)出沙沙的響聲。
"尊者，那您說的'這件事'，指的是......"善慧的聲音帶著急切。
摩訶迦葉轉(zhuǎn)過頭看著他，眼中有著深不可測(cè)的智慧光芒。
"善慧，你真的想知道答案嗎？"摩訶迦葉的聲音變得格外莊重。
善慧用力點(diǎn)頭，他已經(jīng)被這個(gè)問題困擾了太久。這幾天的經(jīng)歷讓他開始懷疑自己以前的修行方式，但又不知道問題出在哪里。
"那我告訴你，但你要用心去體會(huì)。"摩訶迦葉站起身來，面向著村莊的方向，"這件事，佛陀親口說過，是成佛的根本；這件事，歷代祖師都強(qiáng)調(diào)，是修行的核心；這件事，不分在家出家，人人都能做到；這件事，比任何禪定、咒語、儀式都重要。做對(duì)了這件事，哪怕不會(huì)參禪，也能直趨解脫；做錯(cuò)了這件事，縱然禪定功夫再深，也只是在兜圈子......"
善慧的心跳加速，他感覺自己即將聽到人生中最重要的開示。
"尊者，這件事到底是什么？"
摩訶迦葉的嘴角浮現(xiàn)出一絲微笑，那笑容中蘊(yùn)含著無盡的慈悲與智慧......
