韓國總是說什么都是他們發明的，甚至連端午他們都要包裝成“國粹”去申遺，但這還不是最令人氣憤的。

在不少中國網友，表示端午是我們的傳統節日后，韓國居然大言不慚的表示，其實中國文化是在模仿他們！不過隨著聯合國對這些文化的溯源，韓國申遺的五個項目也被列入“待撤銷名單”，可以說是大快人心。

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想把“鄰居”的文化說成是自己的

這些年韓國在文化申遺這件事上，熱情高得有些反常，從泡菜到端午祭，從傳統木工到制醬工藝，但凡是東亞文化圈里沾點邊的，都想打包成自家的“國粹”，蓋上“韓國原創“千年唯一”的戳。

這種操作讓文化同源的我們看得五味雜陳，那股子憋屈勁兒，也真是一言難盡，畢竟這些文化元素在整個東亞流淌了上千年，是大家共享的記憶。

現在卻硬生生要被韓國給“偷走”了，然而誰也沒想到，這次聯合國給韓國“潑一盆冷水”，江陵端午祭被點名待撤銷，其他幾個項目，也一并被打入了“待撤銷”，這出鬧劇也終于迎來了關鍵的轉折點。

聯合國教科文組織這次的審核十分嚴苛，要求韓國提供證據證明，這些文化的確是他們的，韓國方面雖然也遞交了不少材料，可翻開一看，簡直是漏洞百出。

這番操作就好比一個人聲稱自家有部失傳千年的武功秘籍，結果掏出來的是一本上個月才印刷的《廣播體操》，在國際專家的法眼下，這幾乎等同于自曝其短。

你講故事，我上證據

韓國申遺的“滑鐵盧”并非偶然，更像是一場準備充分的“精準打擊”，就在韓方忙著找各種所謂的“資料”湊數時，中國文化遺產鑒定中心向聯合國遞交了137項“硬核”證據，每一項都直指要害。

你說泡菜是你的？中國北魏《齊民要術》里關于“作菹法”的記載，比你口中的時間還要早了多年，更別提馬王堆漢墓里出土的、貨真價實的腌菜壇子。

你說端午祭源自你？湖北出土的儺戲面具，紋飾與你的高度相似，但年代早了一千年，連你自己的古書里都承認，其根在中原。

你說大木匠技藝是你獨創？27道核心工序，有19道和中國宋代的《營造法式》高度重合，難道這些都是巧合嗎？

這一整套有文物、有文獻、有清晰傳承脈絡的證據鏈，如同一座“大山”，直接壓垮了對方單薄的“故事會”。

并且隨著我國的文化傳播，不少外國人也逐漸了解了我們的文化，韓國“偷”來的終究不是自己的，這次證據一擺出來，韓國所謂的申遺就“站不住腳”，最終這些所謂的申遺項目，就被列入了“待撤銷名單”。

真正的“殺手锏”

如果說確鑿的證據是贏得這場仗的“武器”，那么更深層次的勝利在于“游戲規則”本身被重塑了，過去由西方主導的文化評審體系，面對一衣帶水、盤根錯節的東亞文化圈時，常常是一頭霧水。

畢竟他們本身對東亞文化就不是很了解，這種認知上的模糊，給了某些投機者空間，讓他們可以把“傳承”偷換成“獨創”，把“支流”包裝成“源頭”。

但現在情況變了，隨著國際組織對申遺的越來越規范，對申報項目的審查也越來越嚴苛，比如申報項目必須提供“千年連續傳承”的完整證據鏈。

這下韓國想要“鉆空子”可就難了，它明確告訴所有國家，想靠含糊其辭、巧取豪奪來為“自己臉上貼金”的時代，一去不復返了。

雖然這場風波被看作是中國在文化溯源之爭中一次酣暢淋漓的勝利，它證明了一個樸素的道理，“真的假不了，假的真不了”。

靠偷和騙得來的東西，終究上不了臺面，然而勝利的喜悅之下，更應聽到一聲警鐘，它提醒我們如果連我們自己都不去珍惜、不去梳理、不去發揚光大，那么“老祖宗被改姓”的荒唐事，未來很可能還會上演。

文化遺產是每個國家的“寶物”，可能有的人對于這些節日已經習以為常，可一旦有人要來搶奪我們的文化，你就會發現，在這些傳統文化里面藏著的是一個民族的根。

守護這根脈，是每一代人繞不開的責任，家里的“寶貝”，自己得先擦亮了，才不會被外人惦記，更不會被其他人“鉆空子”給撿走。

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