六月下旬的一個(gè)午后，萬蘭芳走進(jìn)教室時(shí)，身上佩戴的銀飾叮當(dāng)作響，仿佛被賦予了生命。

從精雕細(xì)琢的花鳥頭飾，到垂至腰際的銀絲長(zhǎng)鏈，她周身的苗族銀飾生動(dòng)詮釋著對(duì)苗族文化的深厚傳承。

“這些衣物上的紋樣都是銀飾與刺繡的結(jié)合，”萬蘭芳自豪地解釋道，“苗族的銀飾工藝，既能與傳統(tǒng)技法相得益彰，又能與現(xiàn)代材料完美融合。”

這位生長(zhǎng)于貴州黔東南苗族侗族自治州施秉縣的苗族姑娘萬蘭芳，如今已成為貴州民族大學(xué)教師，在貴陽(yáng)向?qū)W生傳授苗族銀飾鍛制技藝。

多年來，她創(chuàng)新性將苗族傳統(tǒng)紋樣與刺繡、竹編、琺瑯、陶瓷、蠟染、皮革等工藝相融合，打造出兼具民族特色與現(xiàn)代美感的藝術(shù)銀飾。

2021年參加中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研修培訓(xùn)計(jì)劃時(shí)，她的創(chuàng)作天賦得以激發(fā)。“沒有老師們的指導(dǎo)，這一切都不可能實(shí)現(xiàn)，”這位20多歲的女性回憶起從藝之路，不禁紅了眼眶。

該項(xiàng)目由文化和旅游部于2015年啟動(dòng)，旨在促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承，并推動(dòng)其與現(xiàn)代生活相融合。

項(xiàng)目聯(lián)合專業(yè)院校和傳承基地，系統(tǒng)開展傳統(tǒng)工藝及相關(guān)非遺項(xiàng)目培訓(xùn)。通過這一國(guó)家級(jí)平臺(tái)，萬蘭芳不僅掌握了精細(xì)寶石鑲嵌、琺瑯工藝等先進(jìn)技術(shù)，更在融會(huì)貫通中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破。

2019年自貴州民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后，萬蘭芳系統(tǒng)學(xué)習(xí)了刺繡、蠟染與陶瓷等傳統(tǒng)工藝。但真正觸動(dòng)她心靈的，是銀飾流轉(zhuǎn)的金屬光澤與精湛工藝。

次年，她前往雷山縣，拜國(guó)家級(jí)苗族銀飾鍛制技藝國(guó)家級(jí)傳承人楊光賓為師。

在苗族銀飾鍛制這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝中，萬蘭芳以超乎尋常的堅(jiān)持打動(dòng)了楊師傅，最終打破行業(yè)慣例，成為其首位女傳人。

在師傅悉心指導(dǎo)下，萬蘭芳系統(tǒng)掌握了貴州銀飾制作的核心技法——鏨刻、拉絲與鍛制，為日后創(chuàng)新奠定了扎實(shí)基礎(chǔ)。

2020年，萬蘭芳選擇繼續(xù)深造，于貴州民族大學(xué)攻讀碩士學(xué)位，在精進(jìn)藝術(shù)理論基礎(chǔ)、拓寬創(chuàng)作視野的同時(shí)，仍定期向楊師傅請(qǐng)教，持續(xù)打磨銀飾鍛制技藝。

同期，她加入了這項(xiàng)國(guó)家級(jí)研培計(jì)劃，由此迎來藝術(shù)生涯轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

“研培計(jì)劃讓我領(lǐng)悟到現(xiàn)代工藝與傳統(tǒng)銀飾鍛制的融合之道。”萬蘭芳說。如今她專注創(chuàng)作新一代銀飾作品，既要承續(xù)文化根脈，又要契合當(dāng)代審美。

迄今，萬蘭芳的作品已屢獲殊榮：包括2023年多彩貴州旅游商品暨文創(chuàng)設(shè)計(jì)、非遺旅游商品定制設(shè)計(jì)大賽 “省賽金獎(jiǎng)”和同年貴州省工業(yè)設(shè)計(jì)職業(yè)技能大賽（首飾設(shè)計(jì)師）貴州省選拔賽二等獎(jiǎng)。

過去九年里，貴州民族大學(xué)已有400余名藝術(shù)專業(yè)學(xué)生、非遺傳承人和手工藝人受益于該研培計(jì)劃，萬蘭芳便是其中之一。

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人陳梅介紹，貴州民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院作為計(jì)劃的主要承辦單位之一，至今已成功舉辦了13期涉及扎染、剪紙、刺繡、民族服飾制作等傳統(tǒng)工藝的高質(zhì)量培訓(xùn)。

“這些學(xué)員既帶動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)，又守護(hù)了傳統(tǒng)文化根基。”陳梅評(píng)價(jià)道。

除本校相關(guān)工藝專業(yè)師資外，學(xué)校還特邀國(guó)家級(jí)非遺傳承人和工藝美術(shù)大師擔(dān)任實(shí)訓(xùn)導(dǎo)師。

陳梅表示：“這些非遺大師技藝精湛、經(jīng)驗(yàn)深厚，為學(xué)員們提供了極具價(jià)值的實(shí)踐指導(dǎo)。”

“我們還專門請(qǐng)來市場(chǎng)專家和文創(chuàng)設(shè)計(jì)師，”她補(bǔ)充道，“手把手教學(xué)員們摸準(zhǔn)市場(chǎng)脈搏，吃透現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，把傳統(tǒng)工藝活用到現(xiàn)代生活中。”

每期培訓(xùn)前，校方均組織專項(xiàng)調(diào)研，通過實(shí)地走訪、問卷與深度訪談，全面評(píng)估工藝傳承現(xiàn)狀、技藝提升需求和行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)。

“調(diào)研結(jié)果可以讓課程的設(shè)計(jì)更有針對(duì)性。”陳梅說。教學(xué)過程中，理論講解結(jié)合案例分析，工藝大師進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)示范，并組織學(xué)員前往非遺工坊和產(chǎn)業(yè)基地實(shí)地學(xué)習(xí)，幫助學(xué)員理解傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代生活的融合。

她強(qiáng)調(diào)：“課程鼓勵(lì)學(xué)員在材料、技術(shù)、形態(tài)與功能上進(jìn)行創(chuàng)造性融合，培養(yǎng)批判性思維和審美敏感度。”

來自貴州黔南布依族苗族自治州的苗族婦女陳潔表示，她的創(chuàng)業(yè)之路同樣得益于這項(xiàng)研培計(jì)劃。“過去我們完全不懂設(shè)計(jì)理論和色彩搭配。”這位中年手藝人說道。

通過近兩年的培訓(xùn)，她學(xué)會(huì)了如何改進(jìn)蠟染和刺繡技藝，使其更符合當(dāng)代消費(fèi)者的需求。

陳潔自幼跟隨祖母學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝，精于制作曾作嫁妝用的苗族紡織品與服飾。

“但它們最終只是鎖在柜中，蒙塵受潮。”她回憶道。

培訓(xùn)不僅提升了她的工藝水平，更讓她對(duì)產(chǎn)品商業(yè)化有了更深的認(rèn)識(shí)。

“以前我染的裙子總是顏色太深還不均勻，”這位四十多歲的手藝人說道，“現(xiàn)在經(jīng)過老師指導(dǎo)，我學(xué)會(huì)了暈染漸變和配色技巧。”

在探索將傳統(tǒng)紋樣轉(zhuǎn)化為鑰匙扣、手提包等適銷商品的過程中，陳潔逐漸成長(zhǎng)為村中手工藝產(chǎn)業(yè)的帶頭人，成功帶領(lǐng)村民將傳統(tǒng)技藝轉(zhuǎn)化為“指尖經(jīng)濟(jì)”。

“例如我們以本地民間傳說為素材，將其故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)化為系列掛飾圖案，目前市場(chǎng)反響良好。”陳潔介紹道。

如今她帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)成員多為留守婦女、殘障人士和鄉(xiāng)村女性。這些曾面臨就業(yè)困境的群體，如今在她的帶領(lǐng)下重獲發(fā)展機(jī)會(huì)。

“我教授團(tuán)隊(duì)成員配色技法與紋樣設(shè)計(jì)，在傳承傳統(tǒng)工藝精髓的同時(shí)融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言。”她表示，“這種居家就業(yè)模式為她們提供了穩(wěn)定收入來源。由我統(tǒng)一提供設(shè)計(jì)樣稿和原材料，她們完成加工后即可獲得即時(shí)薪酬。”

如今，她的工坊已初具規(guī)模，現(xiàn)擁有一支30至50人的核心手工藝團(tuán)隊(duì)，專精于刺繡、蠟染等傳統(tǒng)工藝制作。

此外，她還帶領(lǐng)5名團(tuán)隊(duì)成員專門負(fù)責(zé)畫蠟等精細(xì)工序。這些手工制品不僅銷往廣東廣州、上海、北京等城市，也在當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)廣受歡迎。

雖受限于手工產(chǎn)能，其團(tuán)隊(duì)月銷售額可達(dá)4萬至5萬元。

“去年我們做得不錯(cuò)……訂單源源不斷。”她說道，“最欣慰的是聽到工人們說：‘只要掙的錢夠養(yǎng)家糊口，就心滿意足了。’這對(duì)我們來說才是最重要的。”

（作者 楊飛躍 編譯 中國(guó)日?qǐng)?bào)社貴州記者站）

原文見7月18日中國(guó)日?qǐng)?bào)旗艦版16版、國(guó)際版14版， 英文鏈接：https://enapp.chinadaily.com.cn/a/202507/18/AP68797e77a310c32bceeb36f7.html

7月18日，《中國(guó)日?qǐng)?bào)》國(guó)際版16版版面