高適，一位唐朝詩人，你可能沒有聽說過他的名字，但是他寫的詩，你肯定有所耳聞。

高適的一生和很多詩人一樣，充滿了失敗和碰壁，但是高適與其他詩人不同的是，他是個很會打仗的將領，而且他正好遇上了安史之亂。

這位又會寫詩又會打仗的高適，留下了哪些經典名作？

《別董大二首》

高適的這兩首《別董大》，并不是他這一生中寫得最好的詩，但卻是最有名的詩。

尤其是《別董大其一》中的那句“天下誰人不識君”，堪稱幾千年來無法超越的“送別名句”。那么高適詩中的這位“董大”到底是誰？兩人為何會分別？

首先，“董大”并非一個真正的人名，而是一個代號，就像動畫片《熊出沒》里的“熊大”一樣，這只能說明這個姓“董”，在家里排行老大。

時至今日，董大這個人具體生平已經無可考據，但是我們可以通過一些其他的故事，研究董大的本名。

在敦煌選本的《唐詩選》中，收錄了高適的這兩首詩，而這里的詩名不叫《別董大》，而是叫《別董令望》。

當然這名不代表這人就叫“董令望”，因為“令望”其實只是個表示尊敬的稱呼，就跟“董大人”一樣，只是代表“享有美譽之人”。

這樣一來范圍就小了很多，姓董的人，還得享有美譽，很快便有人想到了唐朝著名的琴師董庭蘭。

而且從時間上來算的話，董庭蘭也能對得上。在《別董大其二》中有一句“一離京洛十馀年”，意思就是高適離開長安、洛陽十年了，寫詩的時候應該是剛回來。

而在公元738年的時候，高適在長安見識了朝廷的黑暗，心灰意冷，返回了家鄉。一直到公元747年冬天才再一次來到洛陽。

而董庭蘭這邊，他一開始是彈七弦琴的，但是由于七弦琴的曲子太少，人們也聽膩了，再加上當時受到胡人音樂的沖擊，董庭蘭的熱度并不高。

不過幸運的是，當朝宰相房琯很喜歡七弦琴，他還專門將董庭蘭請回了家。

董庭蘭就這樣在房琯家里當起了門客，每天有吃有喝，只要在房琯有需要的時候表演就行了，這是董庭蘭最快樂的一段時光。

但是在747年春天的時候，變故發生了。

房琯招惹了唐玄宗，被一道圣旨貶到了外地，他家里這些門客也都沒有了靠山。

房琯離開后，董庭蘭沒有了聽眾，也沒有了每日三餐的供應。他只好離開房琯府上，開始“窮游四方”，并在當年冬天來到了洛陽，碰巧與剛回到洛陽的高適見了面。

由于董庭蘭還在“窮游”之中，因此他并不會在洛陽停留太長的時間。

在與董庭蘭分別的時候，高適為他寫下了這兩首詩，祝他前路順利。

這句“莫愁前路無知己，天下誰人不識君？”真的做到了天下無人不知，高適就憑這一句青史留名。

《除夜作》

高適送走了董庭蘭之后，依然留在洛陽市尋師訪友。他很幸運，被時任洛陽太守的張九皋看中了。

張九皋認為高適是一塊被埋沒的璞玉，像高適這種有才之人怎么能閑著呢？

于是張九皋直接向朝廷舉薦高適參加考試，高適成功考上進士，當了封丘縣尉。

縣令是一個縣里的最高行政長官，而縣尉則是最高軍事長官。在不打仗的時候，縣尉就負責練兵、招兵、送兵。

招兵、練兵的意思很明顯，送兵的意思就是將招來且練好的新兵送去邊疆前線。

750年秋天的時候，高適要將自己手下的部分士兵送去前線，這一趟要去很久。

將人送達的時候，已經是到了年底，因此除夕節的時候，高適還在趕路。

這種“新奇”的體驗讓高適有感而發，于是便有了這首《除夜作》。

這首詩沒有什么華麗的辭藻，也沒有什么稀奇的韻律，甚至只是一首二十八個字的七言絕句，但是其實蘊含的感情，卻十分真實。

這時候的高適已經四十六歲了，稱得上是一事無成，就算好不容易得來的這個官職，也是一個必須“趨奉”長官與不得不“壓迫”百姓的縣尉。

高適一個人在旅館之中，點著一盞孤燈，看著窗戶外的景色。今天可是除夕夜，一家團圓的日子，現在他卻在這里孤孤單單。

前兩句詩是以第三人稱來寫他自己，以一個旁觀者的身份詢問這位遠方來“客”為何心情不好。

就當人們以為他接下來要解釋時，高適卻反其道而行之，將主視角送回了故鄉，以故鄉家人的思念，來體現自己對家鄉的思念。

思念家鄉只是一個煩惱，高適真正的煩惱還是最后一句“霜鬢明朝又一年”，又過年了，自己又老了一歲。

老了一歲也就算了，而且還是一事無成，至今還在為了生計而奔波，這種中年人的無力感一下子就出來。這就是這首詩被稱為經典的原因。

《人日寄杜二拾遺》

這首詩是高適寄給朋友的詩，收信人就是擔任過左拾遺的杜甫。

高適送兵回來之后，又擔任了縣尉，最終他實在是受不了這種生活，于是便辭官去了長安。高適來到長安后，他見到了很多名人，并且成功融入了他們，高適的軍事才能被哥舒翰發現了。

在之后的日子里，高適成了哥舒翰的心腹，曾跟隨哥舒翰進攻吐蕃，并且大獲全勝，收復了九曲之地，還得到了朝廷的贊揚。

可惜好景不長，安史之亂爆發了。高適作為左拾遺，提出了不少中肯的建議，如果唐玄宗當時肯聽取高適的意見，安史之亂根本不會鬧得這么大。

在之后的日子里，高適輔佐唐玄宗和唐肅宗，在戰爭中將自己的才能發揮得淋漓盡致。

杜甫在安史之亂期間也曾受過重用，但是很快就因為一些事被貶了出去。在經過一番磨難之后，杜甫帶著家人來到了成都草堂居住，也算是有了個家。

760年，高適來到蜀州擔任刺史，他的任所離成都不遠，杜甫立馬就趕了過去。

此時的高適已經年近花甲，杜甫也是四十多的人了，兩人雖然見面的次數不多，但關系特別好，時不時地就會互送書信。

高適來到蜀州的第一個“人日節”時，他給杜甫送去了這首詩。

不要以為一周七天這種傳統只有外國有，中國其實也是有的。

傳說女媧造人的時候，花了七天時間，因此每天的大年初七，被稱為“人的生日”，也就是“人日節”。

古人還會慶祝這個節日，但是我們現在似乎已經把這個節日忘掉了。

這首詩中的這句“龍鐘還忝二千石，愧爾東西南北人”，是高適在“自責”。

當時杜甫的生活只能用一個“慘”字來形容，而高適則是將造成這種狀況的責任攬到了自己身上，認為是自己沒能照顧好杜甫。

高適與杜甫之間的這種純真的友情真是令人羨慕不已。

一首《別董大》，寫出了高適對朋友的勸慰與鼓勵；一首《人日寄杜二拾遺》，寫出了高適對朋友的真心與坦誠；一首《除夜作》，寫出了一種人到中年的悲哀與傷感。

不過高適隨即又用自己的親身經歷證明了：年齡不是問題，只要有才華又肯做，年齡大點也一樣可以崛起！