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前言

太大快人心了！聯(lián)合國教科文組織近期一紙官方通告，給韓國近年來聲勢浩大的申遺熱潮澆了盆刺骨的冰水。

其中包括泡菜制作技藝、江陵端午祭在內(nèi)的5項韓國非遺代表作，因“存在嚴重文化溯源爭議，獨立傳承證據(jù)不足”，被直接宣告申遺失敗！

其實韓國人搞申遺這事，這些年動靜可不小。那種不要臉的勁，似乎是想要把全世界的好東西都打包貼上“宇宙起源大韓民國”的標簽。

泡菜，人家說那是流淌在韓國人血液里的千年國粹；端午祭，硬是給包裝成獨一無二的薩滿宗教儀式；就連蓋房子的大木匠技藝，也要說成是自己獨家秘方。

而所有這些項目，在中國都能找到千絲萬縷的聯(lián)系甚至完全對應(yīng)的文化母體。但最離譜的是，韓國還倒打一耙，天天在網(wǎng)上和水軍一樣，說中國各種模仿韓國。

甚至說什么孔子是韓國人、漢服抄襲韓服、中國水墨畫起源于韓國、只要是他們能想到，那通通都是韓國的。

見過不要臉，還沒有見過這么不要臉，氣的我們中國文化遺產(chǎn)鑒定中心擼起袖子就是干，在2025年5月30日，將一份137頁的報告直接送到聯(lián)合國教科文組織桌上。

這些可都是實打?qū)嵉淖C據(jù)，把韓國這五項“國粹”的老底兒翻了個底朝天。不是要申遺嗎？我們就讓世界看看你們有幾分才是真的。

比如被韓國打造成所謂獨一份的江陵端午祭，他們重點吹捧的那個充滿神秘色彩的薩滿環(huán)節(jié)。但不好意思，咱們湖北考古出土的儺戲面具，不僅紋飾特征和韓國端午祭某些元素高度“撞臉”，關(guān)鍵它的年代記錄也顯示比韓國的相關(guān)記載早了整整一千多年。

而且，一些韓國自己的古籍文獻其實也有明確記載，但他們選擇了掩耳盜鈴，全國上下都當(dāng)睜眼瞎。難不成我們湖北秭歸縣每年震天響的龍舟號子是在“借鑒江陵端午”，你們有這么大能耐嗎？

而那個所謂的“大木匠技藝”，就更成了笑話。細心人一對比就發(fā)現(xiàn)，韓國號稱有27道核心工序，其中整整19道工序的核心要領(lǐng)，竟然和咱們宋代那本建筑寶典《營造法式》里寫的幾乎沒差幾個字。

這相似度已經(jīng)不能用借鑒形容了，簡直是抄別人作業(yè)，故意沒抄全，然后對著老師說，都是自己寫得，你看我們沒有全部一樣。

最后我們再來說說韓國最出圈，也是最引以為傲的泡菜。韓國口口聲聲說自家泡菜歷史超千年。但問題是你們有這么長的歷史嗎，高句麗還是屬于我們中國古代邊疆政權(quán)呢，有記載，那也是我們的文化。

而且就算退一萬步，韓國泡菜真有這么長的歷史，但我們北魏的《齊民要術(shù)》里頭的“作菹法”可是寫得更明明白白，那工藝比韓國人聲明的歷史要早上好幾百年。

此外，湖南馬王堆漢墓里挖出來的那些腌菜壇子，也是可是實打?qū)嵉淖C據(jù)！你總不能說咱們老祖宗埋壇子也去“模仿”韓國吧？我們可沒那么吃多了撐的慌！

等到7月17日，聯(lián)合國教科文組織要求韓國對申遺的項目做最后的補充，但意識到謊言可能要暴露的他們徹底慌了，不僅掐頭去尾試圖模糊掉文化源頭，就連最近才編造出來的新說法也敢送上去濫竽充數(shù)。最后的結(jié)果自然不言而喻，聯(lián)合國專家評委們又不是傻子。

此外值得一提的是，據(jù)聯(lián)合國教科文組織內(nèi)部數(shù)據(jù)顯示，近5年中文化遺產(chǎn)申報成功率為41%，而如韓國這樣一次性五項全敗的案例，在近十年來東亞地區(qū)來說都是第一次，這臉恐怕都要打腫了。

而就在前不久中韓自貿(mào)區(qū)重啟談判的發(fā)布會上，中方代表還主動釋放了善意信號，宣布部分終止對韓半導(dǎo)體技術(shù)出口管控。

如今韓國這騷操作.，可能給剛剛回暖的雙邊關(guān)系又帶來了新的不確定性。但這怎么不算是韓國咎由自取呢？誰讓他們沒事不好好豐富自己內(nèi)涵，就想著偷別國的文化！

參考資料 聯(lián)合國教科文組織決議文件：2025年政府間委員會關(guān)于提名事項的決策 瀟湘晨報：韓國5項申遺全面潰敗，包含泡菜、端午節(jié)等：存在爭議，曾稱中國文化很多在模仿他們 中國文化遺產(chǎn)保護中心官網(wǎng)：針對韓國5項非遺項目的歷史溯源爭議，提供文獻、考古及工藝對比證據(jù)