7月18日至19日，中國當代著名作家墨白先生《序跋集》新書研討會在信陽成功舉辦，研討會由鄭州大學出版社、信陽師范大學傳媒學院、信陽市文學藝術界聯(lián)合會共同主辦。

墨白新書《序跋集》是河南省文聯(lián)“老作家藝術家叢書”之一，由鄭州大學出版社于2025年6月出版。該套叢書由十部作品組成，作者都是河南文壇的頂流人物，分別是張海、馬國強、楊杰、王洪應、王復興、鄭彥英、劉學林、王劍冰、楊東明和墨白。

研討會上，信陽市文聯(lián)主席姜洋，鄭州大學出版社黨委書記楊雪冰和河南省文藝評論家協(xié)會副主席、信陽師范大學社科處處長、傳媒學院院長、教授呂東亮分別代表主辦單位致辭。

姜洋在致辭時強調(diào)，在《序跋集》中，有近十篇寫到信陽作家和信陽人文歷史，有30余篇文章寫于雞公山。無論是序，還是跋，說到底都是給人抬轎子、作嫁衣的事，體現(xiàn)的是前輩對于后輩的提攜與鼓勵，是功德無量的事情。從內(nèi)容上看，《序跋集》涉及小說、散文、詩歌、評論、戲曲創(chuàng)作以及地理、歷史、經(jīng)濟、建筑、繪畫、書法、篆刻、攝影等相關內(nèi)容，這些都體現(xiàn)了作者的豐厚學識，哪怕僅僅只是涉獵也需要很多的知識儲備和語言轉(zhuǎn)化，更為難能可貴的是，作者能夠在這些表象的背后，以獨特的方式理解生命與情感、歷史與現(xiàn)實，并能著重從寫作和審視的角度揭示文學藝術及人生的關系，整部書既是作者漫步時光的歌吟,又是作者通過寫作實踐、閱讀對敘事藝術創(chuàng)作技法進行的探究和解讀。可以說，墨白先生的這本書，既是他一個人的文學史，也是整個河南的當代文學史。

楊雪冰指出，鄭州大學出版社始終堅持以習近平文化思想為指導，牢記“著力推動文化繁榮興盛”的殷切囑托，組織出版了一批反映時代新氣象、謳歌人民新創(chuàng)造、禮贊河南新發(fā)展的優(yōu)秀文藝作品。墨白先生的新作《序跋集》，便是這樣一部推動河南文學繁榮發(fā)展、凸顯地域文學特色價值的精品力作。作為省文聯(lián)遴選出的10部“河南省文聯(lián)老作家藝術家作品叢書”中的一種，無論是作品的文學性，還是作者的影響力，都達到了相當?shù)母叨取Ｔ摗皡矔苯衲暌矔谖疑珀懤m(xù)出齊，充分體現(xiàn)了河南文學界對鄭大社專業(yè)水準和出版能力的信任與肯定。我社必將組建高質(zhì)量編輯團隊，在“叢書”出版過程中的每個環(huán)節(jié)都進行精益求精的把控，不辜負作者與讀者的期望。

呂東亮在致辭中說，序跋之類的文字往往以真誠見稱。墨白先生的《序跋集》也是如此，也因此可讀性非常強。字里行間充溢著對于文學的深情，是極其富有感染力的。從自序自跋中，我們可以看到墨白先生從鄉(xiāng)村教師成為文學名家的情感蹤跡，一路艱辛跋涉，不懈地創(chuàng)作、頑強地持守，見證了時代變換中文學的冷暖、人情的可貴。在墨白先生為他人所做的序言中，我們可以感受他成為一名文學前輩后對后進的獎掖提攜，對文學傳續(xù)的責任，他筆下的字字句句都是認真的、懇切的，承受這種提攜獎掖的后輩會獲得一種深沉的感動，會有將文學當成神圣事業(yè)的沖動。我想這也是我們今天聚在一起討論《序跋集》的意義所在。

會上，墨白先生結合三十多年的創(chuàng)作與大家分享了創(chuàng)作經(jīng)驗和體會，他說，重讀收入這個集子里的文字，仍有兩個最深的感觸，一是時間的鈍利，我把鈍和利這兩個漢字放在一起來形容時間這把殺豬刀。時間雖然像空氣一樣對我們都是公平的，但每一個生命個體都無法躲避時間的浸泡，就像現(xiàn)在的我，已經(jīng)步入老年，我看到了逐漸降臨的黃昏。第二是蛻變，我清晰地感受到了33年來我在寫下這些文字之后的蛻變。我知道一個人的世界觀和文學觀一但形成，要想改變是十分困難的。但仍然在不斷地改變自己，那么，蛻變的力量從何面而來？仔細想想，那就是讀與寫，也就是像董其昌所說的“讀萬卷書，行萬里路。”在閱讀和行走的基礎上，不斷地更正著自己認知人生與世界的方法，并用文字記錄下蛻變的過程。墨白先生還講到與信陽的關系，對多年來關心支持其文學創(chuàng)作的社會各界，對研討會主辦單位和為研討會召開付出心血的工作人員表達了感激之情。

在自由研討環(huán)節(jié)，信陽市人民政府原副市長胡亞才講了三點，第一，墨白是一位著名的小說家、劇作家，所以，在《序跋集》許多的篇章中，他常常以故事開啟，場景再現(xiàn)，代入感很強，同時表達對人生的思考和感悟，包括的敘事與言說，使得序和后記頓生趣味而引人入勝。第二，《序跋集》中的作品并非一般性的文學評論，更像是是散文形式的隨筆，這種隨筆所記的文風讓這部作品充滿了親和力、煙火氣和似曾相識的感覺，具有豐富的內(nèi)涵性和積極性，起到了很好的閱讀導引作用，不僅體現(xiàn)了知識的貫通性，更彰顯出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“文史哲一家”的內(nèi)在要求。《序跋集》道出的是墨白對生活理性的感知、對人性嚴肅的思考，以及對歷史的深刻反思。第三，《序跋集》體現(xiàn)了突出的地域性。除穎河外，集子里所涉及的信陽事宜占了相當大的篇幅，把信陽視為第二故鄉(xiāng)的墨白，他對于信陽雞公山風景及各縣區(qū)文化歷史的描寫筆觸細膩、溫潤人心，凸顯了對信陽文化浸透性的理解，值得信陽本土作家學習。

周口師范學院張伯駒研究中心主任任動說，我在閱讀的時候，喜歡先讀作品的序跋。特別是作品的跋語，我覺得最能體現(xiàn)作家的創(chuàng)作旨歸和心路歷程。墨白老師是我尊敬的作家，是周口作家群的領軍人物之一，他的創(chuàng)作，尤其是小說創(chuàng)作具有深厚的思想容量和高超的藝術表現(xiàn)。這本《序跋集》體現(xiàn)了墨白老師對生活和藝術的深入思考，特別是關于時間和空間的闡述，鞭辟入里，富有啟發(fā)意義。墨白老師對待創(chuàng)作的態(tài)度是極其嚴肅的，他是以一個歷史家的眼光和筆法，來建構他的藝術世界，這就使得他的作品充滿了細節(jié)的真實，給讀者提供了認識這個世界的重要參照。

信陽市文聯(lián)原主席、信陽市作協(xié)名譽主席陳峻峰在發(fā)言中說，祝賀墨白老師新著《序跋集》出版發(fā)行，很榮幸，其中有一篇是關于我的，就是墨白老師給我的長篇散文《三炷香》寫的序言。墨白老師一直被我視為良師益友，恢復了我中斷的寫作，并教給我寫作觀念和方法，受益匪淺。《序跋集》延續(xù)了墨白老師的個性寫作風格，仍舊是充滿深情的文學敘事，見天見地，見山見水，見人見物，仍舊表達了他對文學的虔誠以及寫作的真摯、熱枕和崇高信仰。

寧波工程學院教授張厚遠說，話語修辭是研究話語行為的一種語言修辭活動，文學作品通常會因為強烈的話語修辭行為而增強了藝術性和抒情性功能，對社會影響巨大。墨白老師的《序跋集》精煉地運用了話語修辭里“變”的語言藝術讓讀者讀到作品之后能夠產(chǎn)生思維和情感上的認同性。作為先鋒文學的代表性作家，墨白老師堅持“不斷創(chuàng)新”的原則，不斷打破傳統(tǒng)的語言藩籬，不斷創(chuàng)造新的藝術形式和藝術風格，觸碰到常常被世人忌諱的、忽略的話題，展現(xiàn)出鮮明的探索精神和創(chuàng)新氣質(zhì)。他能夠使用獨特的話語修辭風格，深刻地刻畫各階層人物的內(nèi)心世界，細膩地再現(xiàn)他們在艱難困境中不斷掙扎與反叛的韌性，不斷深入挖掘人性中的荒誕與非理性言行，表現(xiàn)人的有意識的和無意識的行為動機。

信陽師范大學文學院副教授禹權恒博士在發(fā)言中講到潁河鎮(zhèn)的真實性與虛構性。文學與故鄉(xiāng)的關系是一個永恒的話題。墨白在《序跋集》中收錄《一個人，一座小鎮(zhèn)和一條河流》《潁河鎮(zhèn)與世界的關系》兩篇文章，同時指向個人文學創(chuàng)作的精神原鄉(xiāng)——潁河鎮(zhèn)。可以說，墨白小說中的潁河鎮(zhèn)，既是真實的，也是虛構的。周口淮陽新站鎮(zhèn)的人、事、物構成了墨白小說創(chuàng)作的寶貴資源。禹權恒還講到墨白小說的本土性與世界性。他說，墨白小說具有濃郁的中原文化特征，地方色彩非常鮮明，同時代的外國文學思潮和創(chuàng)作手法也有效融入墨白小說創(chuàng)作過程中，使其帶有典型的世界性因素。他還說，墨白文化身份的跨界性。墨白經(jīng)常被外界定義為“先鋒小說作家”“現(xiàn)代派作家”，實際上，詩人氣質(zhì)和美術修養(yǎng)潛藏于在墨白的文字中間。作為雞公山萬國文化研究會會長，墨白的文化學者身份在《雞公山文化》卷首語兩則、《雞公山史海鉤沉》序、《雞公山那些事兒》序、《雞公山百境圖》序等都得到有效彰顯。

鄭州大學出版社人文分社社長李勇軍發(fā)言道，《序跋集》是墨白先生與自己小說、散文的“互文閱讀”。第一輯“序言與后記”是墨白先生為自己的作品所寫的序與跋，讀完這些篇目，重讀這些小說與散文，相信一定會有新的感悟與收獲。《序跋集》是墨白先生與孫方友小說作品的“互文閱讀”。他與大哥孫方友是兄弟作家、雙子星座，就像我們信陽的白樺、葉楠是兄弟作家、雙子星座一樣。讀完《序跋集》，我們會對孫方友的筆記小說有新的理解。《序跋集》是墨白先生還是與信陽作家的“互文閱讀”。他與信陽作家、信陽文壇的交往之深之廣，讀完這部集子，相信我們會有新的認知。

信陽學院文學院副院長、副教授黃亞妮博士說，墨白的序跋寫作，始終貫穿一種“智性自覺”。他既非單純?yōu)樽髌纷髯ⅲ喾浅橄蟮睦碚撔v，而是將創(chuàng)作實踐與文學思考熔鑄于序跋的文體框架中。更值得關注的是，墨白在序跋中打破了傳統(tǒng)序跋“介紹成書背景”的實用功能，轉(zhuǎn)而將其變?yōu)槔碚搫?chuàng)新的場域。他通過序跋告訴我們：真正的閱讀不是被動接受，而是主動參與；不是消費文本，而是生產(chǎn)意義。

鄭州大學出版社副編審、《序跋集》責任編輯暴曉楠在發(fā)言時說，作為《序跋集》的責任編輯，我主要圍繞編輯過程中的心得與感悟進行發(fā)言。首先探討了為什么以作者的原始版本為底本進行編校。其次講述了在實際操作中，“原貌”原則也需靈活調(diào)整：當“原貌”與公開出版的版本有出入時，則盡可能與公開出版的版本保持一致。最后表明盡管文本細節(jié)有所變動，本書的核心價值始終未變：墨白老師通過序跋勾勒出個人文學精神圖譜，既記錄創(chuàng)作心路，也折射中國當代文壇脈絡，為年輕寫作者提供了珍貴啟示。本書不僅是序跋合集，更是一部映照文學本質(zhì)的鏡子。

信陽市小說學會會長林平說，墨白先生在大量的寫作實踐中有對社會的思考，對時代的思考，特別是對人性的思考。如何呈現(xiàn)想要表達的東西，引起讀者的共鳴，在這一點上，墨白先生是成功的。從墨老的書中，可以看出墨白先生幾十年來的生活經(jīng)歷和創(chuàng)作脈絡。墨白先生經(jīng)歷過從農(nóng)村到城市的生活，經(jīng)歷過痛苦的精神蛻變，遭受過人間歧視并努力守衛(wèi)人格尊嚴。這些現(xiàn)實中的疾苦會加速人的成長，并把這些成長過程凝聚成小說作品中的人物形象，賦予他們打動人心的生命烙印與精神內(nèi)涵。從這些序與跋上可以看出墨白先生深厚的文字功底，帶有自己的風格。每一篇序或跋，都自成精美的創(chuàng)作隨筆，把復雜深刻的道理用通俗易懂的文字表達出來，便于讀者接受。由此，也可以想象墨白先生創(chuàng)作的小說作品質(zhì)量一定也是上乘的，勾起讀者閱讀的欲望。

信陽職業(yè)技術學院文學與傳媒學院副院長、副教授梁維東說，作家首先要做的是凈化心靈，因為人格是一切問題的關鍵。從《序跋集》中看到，作家需要用自己的內(nèi)心象篩子一樣過濾掉那些現(xiàn)象的雜質(zhì)，保留象金子一樣真摯而寶貴的情感，去書寫，去打動別人，這樣，才能使寫作變成一種可能，某種意義上講，所有的作家都是人道主義者。作家豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗的體現(xiàn)。從作家角度談創(chuàng)作體驗，切中要害，讓人信服，使人受益匪淺。回憶，時間，歷史，敘事，虛構，痛苦與自省，這些創(chuàng)作中的最為重要的問題，作家都談到了，說得非常透徹，具有啟示的作用。對人性的理解，對人存在的肯定，其實就是對人的尊重。作家在許多地方都表現(xiàn)出了對世界的獨特理解，表現(xiàn)出一種豁達，一種睿智，對歷史的反思帶有新歷史主義的視角，對人性的洞悉，也帶有存在主義的一些痕跡，具有可借鑒的意義和發(fā)人深省的效用。

信陽學院文學院現(xiàn)當代文學教研室主任朱秀峰說，墨白深受西方現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義文學影響，在創(chuàng)作中大膽進行敘事實驗，打破傳統(tǒng)線性敘事模式。他采用時空交錯、情節(jié)碎片化的手法，構建復雜的敘事結構；墨白構建了 “潁河鎮(zhèn)” 這一極具象征意義的文學地理空間，作為其大部分小說的背景舞臺。這個虛構小鎮(zhèn)濃縮了中原大地的歷史滄桑、文化積淀和現(xiàn)實困境；墨白的創(chuàng)作具有鮮明的后現(xiàn)代主義色彩，他筆下的人物常常陷入存在的荒誕感和深刻精神困境，對自我身份產(chǎn)生迷茫并不斷追尋。在社會轉(zhuǎn)型期，價值失范、信仰缺失，現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性沖擊著個體心靈，墨白敏銳捕捉到這些變化，通過作品展現(xiàn)個體在這種環(huán)境下的精神狀態(tài)。

河南省小說研究會副會長兼秘書長、河南文學雜志主編李一說，墨白以時間為軸，自序與他序穿插，勾勒出一條獨特的精神脈絡。從小說到詩歌，從歷史到繪畫，內(nèi)容豐富繁雜，卻被作者巧妙串聯(lián)，毫無雜亂之感。在這字里行間，作者深入剖析生命與情感，借由對不同書籍的感悟，把生命體驗與藝術創(chuàng)作緊密相連，讓我們看到了生活瑣碎背后的深邃哲思。書中對夢境、記憶等元素的探討也讓人眼前一亮。作者從寫作和審視的角度出發(fā)，揭示這些元素與文學藝術及人生的關系，為我們理解文學創(chuàng)作和生活提供了全新視角，讓我們在閱讀他人作品時，也能反觀自身，探尋人生的真諦，是一本值得反復品味的佳作。

信陽市作協(xié)副主席兼秘書長陳春仁（俠客飛鷹）說，作為受墨老作品滋養(yǎng)的文學晚輩，對墨白老師一直非常崇敬，認為《序跋集》是墨白老師創(chuàng)作的時光膠囊，也是中原文學的“精神傳燈錄” ，全書蘊含對文學的虔誠和對后學的托舉等。墨白寫序如莊重儀式，滿含虔誠與對 “人” 的尊重，在流量時代，其序跋有溫度，是帶著體溫的文學對話。

研討會由信陽市文聯(lián)副主席、信陽市作家協(xié)會主席田君主持。他在主持辭中說，墨白先生是當代“文學豫軍”的重要代表人物，同時，墨白先生還是一位河南當代文學的觀察者，在三十多年時間里，他投入很大精力推動河南文學發(fā)展，為很多作家題跋作序，并致力于一些地方文化的挖掘組織工作，尤其是退休之后，還兼任河南省小說研究會和雞公山萬國文化研究會兩個會長職務，其精神令人感佩。田君最后說，文學承載著思想的火花，也傳遞著情感的溫度。墨白先生以筆為犁，耕耘在潁河鎮(zhèn)，也耕耘在雞公山，潁河鎮(zhèn)和雞公山因為墨白先生的書寫而成為了具有文學性的潁河鎮(zhèn)和具有了文本意義的雞公山，這就是文學存在的價值和意義。

參加研討會的還有鄭州大學出版社黨委副書記、紀委書記李果，信陽市文學藝術院簽約作家、信陽市小說學會副會長兼秘書長陳驚鴿，信陽師范大學文學院碩士研究生李博嘉、郭可欣等。