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觀點(diǎn)|民營(yíng)美術(shù)館:失血、造血和回血

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西海美術(shù)館的告別,引發(fā)又又又一輪對(duì)中國(guó)民營(yíng)美術(shù)館的討論。這個(gè)老生常談的話(huà)題,常常因?yàn)橐恍┰?jīng)輝煌的民營(yíng)美術(shù)館關(guān)停而被反復(fù)咀嚼。在我看來(lái),經(jīng)過(guò)一輪雨后春筍般的大干快上之后,民營(yíng)美術(shù)館的一次次困境,不過(guò)是時(shí)代癥候的表征。尋找民營(yíng)美術(shù)館的癥結(jié),需要回到民營(yíng)經(jīng)濟(jì)體本身,以及更大的社會(huì)系統(tǒng)中。


西海美術(shù)館2025年7月1日起已經(jīng)正式閉館

西海美術(shù)館的關(guān)停,是民營(yíng)美術(shù)館“地產(chǎn)模式”的再次失效。民營(yíng)美術(shù)館的勃興,跟地產(chǎn)熱潮密不可分,美術(shù)館成為房地產(chǎn)項(xiàng)目的增值抓手。這種強(qiáng)依附性,似乎注定了中國(guó)民營(yíng)美術(shù)館的先天基因中,常常帶有附屬性。無(wú)論是地產(chǎn)項(xiàng)目還是綜合商業(yè)體,民營(yíng)美術(shù)館的誕生,常常在一種“強(qiáng)生態(tài)”中,即承擔(dān)了美術(shù)館之外的效能。通過(guò)其地標(biāo)屬性和藝術(shù)加持,成為商業(yè)拼圖中的一部分。

在經(jīng)濟(jì)上行周期,這種模式不存在問(wèn)題。美術(shù)館的投入,可以通過(guò)商業(yè)項(xiàng)目的增值來(lái)平衡。這也將美術(shù)館卷入商業(yè)項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)之中,一旦進(jìn)入經(jīng)濟(jì)下行周期,商業(yè)項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)往往最先轉(zhuǎn)嫁給美術(shù)館這個(gè)吞金獸。老板涉案、地產(chǎn)虧損、消費(fèi)不振……每次風(fēng)吹草動(dòng)都可能帶來(lái)美術(shù)館的滅頂之災(zāi)。

民營(yíng)美術(shù)館高度依賴(lài)民營(yíng)企業(yè),作為藝術(shù)收藏者和贊助人,他們無(wú)疑是可敬的。但中國(guó)商業(yè)環(huán)境的發(fā)展?fàn)顩r,顯然還停留在第一代創(chuàng)業(yè)者的階段。歷經(jīng)改開(kāi)的高歌猛進(jìn),出了幾次波動(dòng),尚未穿越經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)周期,仍然延續(xù)著原始積累的慣性。他們的財(cái)富積累方式,往往依賴(lài)于早期的商業(yè)模式,沒(méi)有建立經(jīng)濟(jì)波動(dòng)中的企業(yè)韌性。財(cái)富傳承過(guò)程中,幾乎沒(méi)有可以參考的樣本,二代能否順利接班走上正軌都是問(wèn)題,更別提企業(yè)轉(zhuǎn)型和升級(jí)了。

綜合經(jīng)濟(jì)周期、美術(shù)館商業(yè)生態(tài)、民營(yíng)企業(yè)商業(yè)模式三個(gè)原因,決定了中國(guó)民營(yíng)美術(shù)館供血的不穩(wěn)定性。這些深層原因,導(dǎo)致藝術(shù)生態(tài)中本該最穩(wěn)定的業(yè)態(tài),成了最不穩(wěn)定的一環(huán)。開(kāi)幕時(shí)花團(tuán)錦簇,道別時(shí)黯然離場(chǎng),展覽水平起伏不定,人員流動(dòng)也如走馬燈一般。



西海美術(shù)館曾舉辦過(guò)的展覽

在我看來(lái),美術(shù)館“造血”同樣可能是個(gè)偽命題。因?yàn)槊佬g(shù)館的天然屬性,使得它難以實(shí)現(xiàn)商業(yè)化運(yùn)營(yíng)。美術(shù)館的收入方式大致幾種:租借場(chǎng)地、展覽票房、IP授權(quán)、文創(chuàng)產(chǎn)品,以及部分藏品出售。

倘若一個(gè)美術(shù)館頻繁租借場(chǎng)地,與美術(shù)館定位不符的商業(yè)活動(dòng)或展覽充斥其間,可能影響美術(shù)館的長(zhǎng)期形象,何況現(xiàn)在租借場(chǎng)地的需求也在減少;美術(shù)館的展覽票房則陷入另一個(gè)困境,展覽票房本身具有不可預(yù)測(cè)性,引進(jìn)網(wǎng)紅展,可能有流量和票房(其實(shí)也不一定),一味跟風(fēng)難以長(zhǎng)久,也可能失去美術(shù)館的學(xué)術(shù)嚴(yán)肅性,就像一個(gè)藝術(shù)電影院線(xiàn),迫于經(jīng)濟(jì)壓力而天天播商業(yè)大片,可能變成四不像;在IP授權(quán)、文創(chuàng)產(chǎn)品和藏品出售這三個(gè)賽道,需要美術(shù)館有豐富的館藏和較高公眾知名度,這對(duì)于發(fā)展歷程較短的中國(guó)民營(yíng)美術(shù)館來(lái)說(shuō),無(wú)疑過(guò)于苛求。

憑借美術(shù)館自身商業(yè)化運(yùn)營(yíng)的“造血”,注定只是美術(shù)館資金的補(bǔ)充,而不能成為主要資金來(lái)源。當(dāng)我們寄希望于美術(shù)館自己養(yǎng)活自己,恐怕就是美術(shù)館異化的開(kāi)始。

而且,民營(yíng)美術(shù)館的躍進(jìn),還導(dǎo)致一個(gè)美術(shù)館自身空心化的問(wèn)題。宏大精美的建筑里,有多少成系列的館藏?當(dāng)?shù)洳責(zé)o法構(gòu)成系統(tǒng),便失去了美術(shù)館的“性格”。提起國(guó)外很多知名美術(shù)館,我們常常對(duì)其典藏系統(tǒng)、學(xué)術(shù)取向和經(jīng)典藏品有清晰的概念。而國(guó)內(nèi)的民營(yíng)美術(shù)館常常面目模糊,不同風(fēng)格的展覽輪番登場(chǎng),觀眾記住了展覽,卻忽略了美術(shù)館的自身定位。建筑,固然是美術(shù)館的重要組成,如果只有建筑,而沒(méi)有令人印象深刻的系統(tǒng)館藏和學(xué)術(shù)定位,似乎有些買(mǎi)櫝還珠。

當(dāng)然,我這里探討的民營(yíng)美術(shù)館,指的是兼具典藏、研究、展覽、公共教育等綜合功能的現(xiàn)代美術(shù)館,很多基于個(gè)人收藏而以展陳和交流為目標(biāo)的私人美術(shù)館不在討論范圍,這些私人美術(shù)館假以時(shí)日,可能生長(zhǎng)出民營(yíng)美術(shù)館的新形態(tài)。

說(shuō)回民營(yíng)美術(shù)館的現(xiàn)狀,是時(shí)候來(lái)一場(chǎng)祛魅和復(fù)魅了。

所謂祛魅,是指剝離對(duì)美術(shù)館非藝術(shù)功能的、不切實(shí)際的期待。當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)周期中,美術(shù)館已經(jīng)無(wú)法成為提高房?jī)r(jià)的手段,也不會(huì)帶來(lái)更多的線(xiàn)下消費(fèi)者,即便成為網(wǎng)紅打卡地,也不過(guò)是文旅生態(tài)的下游產(chǎn)業(yè)。讓美術(shù)館回歸藝術(shù),加強(qiáng)自己的收藏和研究。同時(shí),也別再用美術(shù)館的名義,以低于市場(chǎng)價(jià)格的方式使用員工了。藝術(shù)的核心是人,也包括美術(shù)館的從業(yè)者,不要用藝術(shù)理想違背人力市場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)。重新評(píng)估美術(shù)館的運(yùn)營(yíng)成本和發(fā)展方向,梳理收藏脈絡(luò),展覽提質(zhì)減量,做好慢生長(zhǎng)的準(zhǔn)備。

所謂復(fù)魅,是指重建某種美術(shù)館的學(xué)術(shù)性和思想性。蔡元培說(shuō)“以美育代宗教”,宗教便是通過(guò)神圣性建立敬畏和信仰,美術(shù)館雖不必如此,但美術(shù)館應(yīng)該用思想性置換神性,面對(duì)時(shí)代命題,藝術(shù)可以做出深刻且有價(jià)值的回應(yīng)。因此,美術(shù)館不僅是視覺(jué)審美意義上的空間,更是時(shí)代精神碰撞的場(chǎng)域。美術(shù)館,應(yīng)該用藝術(shù)和思想成為時(shí)代癥候的問(wèn)診者,而不是成為這一癥候的犧牲品。

但愿,民營(yíng)美術(shù)館經(jīng)歷一次次的篩選,可以開(kāi)出真正的花來(lái)。

作者| 陳奕名

編輯排版| 小明同學(xué)

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