在日本,風俗業是一個獨特且復雜的存在。它隱匿于都市的霓虹燈下,看似為這個國度增添了別樣的色彩,實則暗藏著無數女性的心酸與無奈。這些風俗娘,她們白天或許和普通女孩一樣上學、生活,但夜晚卻踏入另一個世界,成為他人眼中的玩物,失去了真正的自我。
日本風俗業的歷史可謂源遠流長。自大化革新后,日本從奴隸制步入封建時代,外來宗教的沖擊下,本土神社的管理女性中出現了以 “賣春” 為生的群體。隨著時間推移,賣春女子的活動范圍不斷擴大,“媽媽桑” 的雛形也開始出現。
室町時代,封建政府看到了色情行業的經濟潛力,主動創設 “公娼” 制度,將其納入官方管理并征稅。戰國時期,羽柴秀吉在大阪城大力推廣娼妓產業,為后來的 “紅燈區” 奠定了基礎。德川家康建立江戶幕府后,進一步完善公娼體制,打擊私娼,娼妓業稅款成為穩固統治的重要力量。直到二戰前,官娼制度一直存在,嚴重阻礙了日本女性社會地位的提升。
二戰后,美軍的進駐讓日本風俗業發生了巨大變化。美軍士兵對日本女性的性剝削頻發,日本內務省甚至提出設立公立妓院,為美軍提供性服務場所,這一舉措雖然引發爭議,但在一定程度上滿足了社會的 “性需求”。
然而,隨著美軍中性病感染率飆升,以及美國高層對日本色情產業的反對,日本政府不得不對風俗業政策進行調整。盡管出臺了一系列禁止賣春的法律,但風俗業依然通過各種新興形式,如泡泡浴等,巧妙繞過法律禁令,持續蓬勃發展。
在日本,女性社會地位的低下是風俗業興盛的根本原因。千百年來,封建思想的壓迫,使得 “男尊女卑” 觀念深入人心。日本傳統女性被要求為家族服務,“男主外,女主內” 的觀念讓她們難以實現經濟獨立。
鐮倉時期佛教的原罪論,更是給日本女性戴上了沉重的思想枷鎖。明治維新后,雖然女性開始接受教育,但在高等教育階段,女性比例偏低,且多集中在短期大學,缺乏與男性平等競爭的能力。
進入職場,日本女性面臨著諸多困境。企業偏向錄用男性,女性多處于基層崗位,且多為派遣工,工作缺乏保障。加班文化盛行,女性因生理差異難以承受長期加班,這也成為職場淘汰她們的借口。
此外,職場 PUA、霸凌以及通勤時的騷擾,都讓女性在職場中舉步維艱。在這樣的情況下,風俗業卻以工作時間靈活、無學歷和年齡歧視等噱頭,吸引了眾多急需用錢的女性。
如今,日本風俗業市場規模龐大,形式多樣。除了傳統的夜總會、粉色沙龍、高級俱樂部等,還發展出了泡泡浴、Cosplay 風格店、按摩店等新興類型。風俗店的分布也十分廣泛,東京的臺東區、池袋、新宿、涉谷區,大阪的梅田、十三、飛田新地、難波、日本橋等地,都是風俗店的聚集地。
在這些風俗娘中,有一部分是年輕的學生。她們有的為了賺取學費,有的為了滿足自己的消費欲望,選擇在夜晚踏入風俗店。
曾經有一位 20 歲的日本小姐姐,在大學期間迷上了牛郎俱樂部,為了支付在牛郎店的高額消費,她從大二開始,白天在風俗店工作,晚上去牛郎店消費,最終甚至放棄了學業選擇退學。還有一位 24 歲的 N 小姐,同樣因為對牛郎店的癡迷,為了賺取更高收入進入了風俗業。
N 小姐所在的風俗店專門面向中國客人,她表示這里的客人給錢多且輕松。與日本客人相比,中國客人做完就走,不太在意時間,也不會提出過分的要求。而日本客人則常常會提出一些無理要求,還喜歡對風俗娘進行說教。
在 N 小姐工作的店里,服務人員大多是日語水平高的中國人,客人可以現場直接選擇喜歡的女生,然后一起去酒店。這種經營模式既提高了中國客人的滿意度,又排除了日本人和警察的干擾。
然而,風俗娘的生活遠沒有表面上看到的那么輕松。她們不僅要面對客人的各種要求,還要承受巨大的健康風險。
近年來,日本梅毒感染者劇增,從事性風俗產業的女性患性病的比例很高,以梅毒為例約占女性報告人數的 4 成。N 小姐自己就曾感染過性病,但為了賺錢,她沒有接受檢查就繼續工作。
除了在國內從事風俗業,一些日本風俗娘還受到 “海外高薪工作” 的誘惑,踏上了跨國賣春的道路。實際上,這背后隱藏著人口販賣的黑暗產業鏈。中介以 “海外打工、高薪、輕松賺錢” 等為誘餌,將風俗娘介紹給海外賣淫組織,從中賺取中介費。
這些風俗娘到達國外后,才發現現實與承諾相差甚遠。她們每天要工作 11 個小時,遭受客人的暴力、強迫吸毒、強迫下跪等折磨。一些女孩甚至被綁架到灰色地帶,人身安全得不到任何保障,連出賣身體賺來的錢也可能被全部拿走。
疫情以來,日本經濟萎靡,風俗業市場規模縮小,但由于個人和家庭經濟困難進入風俗業的人卻越來越多,行業內卷嚴重,價格不斷降低。與此同時,“爸爸活” 的興起,使得更多家庭主婦為了補貼家用下海,風俗業市場逐漸飽和。在這種情況下,海外的高薪誘惑對風俗娘來說更加難以抗拒。
日本風俗娘,她們在生活的重壓下,選擇了這條充滿艱辛與屈辱的道路。她們白天努力維持著正常生活的表象,夜晚卻在風俗店中出賣自己的尊嚴。她們是這個社會畸形現象的受害者,在繁華都市的陰影中,失去了自我,成為他人眼中的玩物,承受著身體和心靈的雙重折磨。
而這一現象背后所反映出的日本社會問題,如女性地位低下、經濟困境、道德扭曲等,更值得我們深入思考。
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