韓國(guó)主席點(diǎn)評(píng)吳冠中、黃永玉、朱新建...等名家，針針見(jiàn)血

Q：看看吳冠中這個(gè)畫(huà)家的作品，如何？

（吳冠中的個(gè)人畫(huà)集拿出來(lái)，讓金兌庭評(píng)論）

金兌庭：前面這些風(fēng)景的油畫(huà)，有自己的精神，也有中國(guó)的精神特征表現(xiàn)出來(lái)，這些很好。

但是后面這些水墨畫(huà)和漢字繪畫(huà)有點(diǎn)亂七八糟，大多的作品精神蒼白。

變化看起來(lái)很多，但多半是垃圾。

真藝術(shù)是掌握在藝術(shù)家自己的手里，真正的好東西不是規(guī)矩的，是規(guī)矩外的。

藝術(shù)家的精神完全是獨(dú)立的，中國(guó)的藝術(shù)界，陳丹青的文字還可以，說(shuō)了點(diǎn)實(shí)話。

吳冠中對(duì)自己國(guó)家的文化缺少深刻的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，所以吳冠中才會(huì)這么大膽這么無(wú)知的，把這些作品拿到社會(huì)上來(lái)。

吳冠中的能力不夠，自高自大，糊里糊涂的制造垃圾。

金兌庭很氣憤看到吳冠中這樣的作品，把吳冠中畫(huà)冊(cè)扔到地板上亂踩。

金兌庭說(shuō)道：“你們中國(guó)的藝術(shù)界壞了……”

Q：看看黃永玉的畫(huà)集，你認(rèn)為他畫(huà)的怎么樣？

金兌庭：黃永玉前面的作品還可以，越看越不行。

黃永玉年輕的時(shí)候畫(huà)的可以。

黃永玉越老越糟糕。

Q：看看朱新建這個(gè)美人圖咋樣？

金兌庭：朱新建也是重視效果，氣魄不大，突然一看很熱鬧，這樣不好哦！

朱新建的畫(huà)看著很熱鬧，這樣不好，線條可以的，有味道。

朱新建的腦袋很重視別人對(duì)他藝術(shù)的評(píng)價(jià)。

但是朱新建最近的山水畫(huà)畫(huà)得很好，聽(tīng)說(shuō)是病后畫(huà)的，畫(huà)面非常干凈。到了一種無(wú)心無(wú)物、無(wú)執(zhí)無(wú)礙的境界，很不容易。

李老十的畫(huà)沒(méi)有效果，只有本質(zhì)。

黃賓虹不重視效果，完全是本質(zhì)。

齊白石的不完全是本質(zhì)。

效果也有兩種，一個(gè)是小效果，一個(gè)是大效果。

Q：這幾個(gè)畫(huà)家也很出名，你認(rèn)為他們畫(huà)的怎么樣？

金兌庭：（楊曉陽(yáng)）這個(gè)人的作品我不看，空架子，完全是假的，一點(diǎn)精神都沒(méi)有。

（劉大為作品）技巧可以，深度不夠，表面的東西太多。

（老甲作品）精神可以，一般的角度可以，高的角度就不行了。

（江文湛作品）氣魄很好，造型還可以，本質(zhì)有一點(diǎn)點(diǎn)。

（吳山明作品）精神出來(lái)了，高。

（姜寶林作品）很糟糕，糊里糊涂，深度不夠。

（程大利作品）藝術(shù)的能力沒(méi)有那么大，就像唱歌聲音沒(méi)有那么大，故意要唱那么大，精神不自然，多半是假的，急于求成的感覺(jué)。

（龍瑞作品）很黃賓虹的樣子一樣，但是意境不夠，他學(xué)問(wèn)不高吧！

（霍春陽(yáng)作品）能力不大，急切要效果，沒(méi)有很高的意境，技巧還可以。

（周京新作品）不要看這個(gè)，我不喜歡這個(gè)，他的想法不純粹，不干凈嘛！

（周長(zhǎng)江）受西方的影響比較多，可以的，他懂藝術(shù)，他作品用的書(shū)法的道理。

（韓國(guó)書(shū)協(xié)主席、評(píng)論家金兌庭）

Q：金先生，你怎么看中國(guó)當(dāng)代美術(shù)的現(xiàn)狀？

金兌庭：中國(guó)美術(shù)最重要的不是油畫(huà)，也不是國(guó)畫(huà)，更不是其它什么畫(huà)，而是文人畫(huà)。

文人畫(huà)是中國(guó)藝術(shù)的靈魂性存在，中國(guó)哲學(xué)的不可言傳的思想與精神，統(tǒng)統(tǒng)反應(yīng)在文人畫(huà)的筆墨境界里。

這是中國(guó)美術(shù)最重要的藝術(shù)，但是在中國(guó)當(dāng)代我們看到的，重要的精神統(tǒng)統(tǒng)變成不重要的東西，不重要的東西反而變成這個(gè)時(shí)代最重要的，簡(jiǎn)直本末倒置，真的變成假的了，假的變成真的了，烏七八糟的。

在北京798、宋莊等等地方，看不到真正的藝術(shù)。

所謂的當(dāng)代藝術(shù)不過(guò)是美國(guó)人、西方人的娛樂(lè)產(chǎn)物，不是從中國(guó)人自己血液里流淌出來(lái)的精神與生命，這類作品不用多看，知道就行了。

中國(guó)美術(shù)的未來(lái)與真正崛起還是要從自己民族文化的內(nèi)在去探尋挖掘，“從母語(yǔ)出發(fā)”提的很好。

就是要真正認(rèn)識(shí)自己老祖宗的智慧文明，將這種原本的智慧文明在當(dāng)下發(fā)揚(yáng)光大，喚醒其內(nèi)在新的生命，才能成就真正的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)。

真正好的藝術(shù)不是天上掉下來(lái)，完全是我們心情中出來(lái)的，藝術(shù)是心情最干凈的時(shí)候出來(lái)的，我們的心污染很多，很多人沒(méi)有洗干凈自己的心。

不干凈的心靈怎么可以生長(zhǎng)出來(lái)純凈的藝術(shù)？

外國(guó)很多藝術(shù)家很純粹，我在美國(guó)見(jiàn)到很多這樣的藝術(shù)家，完全一心一意在作自己內(nèi)心里的事情，日本也有很多純粹的藝術(shù)家，他們對(duì)藝術(shù)都很虔誠(chéng)，并有敬畏心。

而我在北京見(jiàn)不到這樣的藝術(shù)家，大家好像都很瘋狂的丟了魂一樣的追逐金錢、房子、名車，好像這就是做藝術(shù)的根本目的，太危險(xiǎn)了，太可怕了。

我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)像中國(guó)藝術(shù)家這么喜歡錢的藝術(shù)家，中國(guó)當(dāng)代美術(shù)的確走到了危險(xiǎn)的邊緣。

我見(jiàn)到太多的中國(guó)藝術(shù)家都是自高自大，傲慢的，作為藝術(shù)家是很危險(xiǎn)的，應(yīng)該謙虛。

中國(guó)大多的藝術(shù)家太現(xiàn)實(shí)了，不考慮精神，只考慮金錢，市場(chǎng)，送禮等，中國(guó)的藝術(shù)家大多都是這樣的。

真正好的作品不好賣，很多人也看不懂，真正好的藝術(shù)家的作品不好賣。

真正的藝術(shù)家很純潔，好看的藝術(shù)好賣，水平最差的買的最好，在國(guó)內(nèi)擺地?cái)偟牡絿?guó)外去打旗號(hào)稱‘著名藝術(shù)家’的作品卻賣的很好。

美國(guó)人的眼睛不一定就是雪亮的，自己的藝術(shù)只有自己內(nèi)心最清楚，別人也許只看熱鬧，熱鬧過(guò)后會(huì)留下什么？

中國(guó)現(xiàn)代的藝術(shù)家畫(huà)得寫得都很快，自己的精神完全沒(méi)有了。

（韓國(guó)書(shū)協(xié)主席、評(píng)論家金兌庭）

Q：你認(rèn)為中國(guó)目前活著的、死掉的不算、能打動(dòng)你的，好的書(shū)法家，有哪幾個(gè)？

千萬(wàn)不要考慮關(guān)系、更不要考慮年齡、身份、風(fēng)格、流派，只從藝術(shù)的角度評(píng)判。

金兌庭：書(shū)法家是上海復(fù)旦大學(xué)歷史系的教授沃興華，他的線條不是隨便的，很有研究，學(xué)問(wèn)的樣子，在書(shū)法上是很高的。

曾來(lái)德在上世紀(jì)八十年代的作品還有一種質(zhì)樸的精神，但是近年來(lái)精神卻越來(lái)越氣浮神散，線條里面缺少深刻與沉靜的思考，太傲慢的樣子，自高自大，我是最高的樣子嘛！做藝術(shù)怎么能自高自大呢？

謝云可以，很有境界。

王鏞十個(gè)人當(dāng)中可以，石開(kāi)、劉彥湖也可以，還有程風(fēng)子也是可以的，有人說(shuō)他的畫(huà)和印章比字好，但是我認(rèn)為他的書(shū)法是他藝術(shù)的靈魂所在，哎呀！

想想，浙江王冬齡不行。

寫了文章很多的那個(gè)，陳振濂也不行。

江蘇的樂(lè)泉也可以。

還有邵巖，不過(guò)邵巖的作品要往精神深處走，要注意心靈境界，不要只考慮技巧與效果。

給我難題嘛！關(guān)系不要的。

在韓國(guó)，我是一個(gè)也選不出來(lái)，韓國(guó)很多人不懂現(xiàn)代藝術(shù)。

日本還是有希望的，能選出五位來(lái)。

日本有很純粹、很干凈、很高的藝術(shù)家，千萬(wàn)不要隨便談?wù)撊毡镜乃囆g(shù)。

你看這次《龍門陣》二十人展，畫(huà)冊(cè)最后一頁(yè)井上有一的一個(gè)“佛”字，那種質(zhì)樸真率的精神力量，一下子讓前面二十位作者的作品顯得虛弱，這種實(shí)事不能不面對(duì)不思考。

只有真正認(rèn)識(shí)到才會(huì)真正解決自己的問(wèn)題，藝術(shù)最怕自高自大的傲慢、無(wú)知、虛假。

（日本書(shū)法大師，井上有一）

Q：你認(rèn)為在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)界，你喜歡的畫(huà)家有哪些。

能說(shuō)出幾位名字嗎？

金兌庭：太遠(yuǎn)的太多了，就不說(shuō)了，近一點(diǎn)的我喜歡八大、黃賓虹、齊白石、關(guān)良、丁衍庸、李老十，賴少其晚年的山水畫(huà)，也是很高很高的。

李老十非常了不起，他的繪畫(huà)完全走到了文人畫(huà)的里面，很深刻的精神，讓人尊敬的藝術(shù)，但是太可惜了，那么年輕就走了，唉！

當(dāng)代活著的真不好說(shuō)，難住我了，硬要我說(shuō)，那就是尚揚(yáng)、陳丹青、石虎、韓羽、李世南、朱振庚，陳丹青的文章很有深度，也講了很多實(shí)話、心里話，了不起。

石虎的水墨畫(huà)與現(xiàn)代書(shū)法比他其它作品更有精神深度，韓羽的畫(huà)很靈透，自然，但比關(guān)良的味兒就淡了、淺了些。

李世南的畫(huà)心性很高，但近來(lái)的作品筆墨也太草率了，好像力不從心，言不達(dá)意的樣子，不知為什么。

中國(guó)傳下來(lái)的好東西很多，但是我們的眼睛已經(jīng)看花了，看得太多，已經(jīng)沒(méi)有新生的感覺(jué)了。

不過(guò)他的繪畫(huà)才剛剛開(kāi)始，以后會(huì)走成什么樣子也很難講，按中國(guó)老百姓的話說(shuō)就是“聽(tīng)天由命”吧，哈哈。

（藝術(shù)家石虎）

Q：你看看范揚(yáng)的作品，您認(rèn)為怎么樣？（身邊剛好有一本大畫(huà)冊(cè)，隨便翻到國(guó)家畫(huà)院范揚(yáng)的作品。）

金兌庭：畫(huà)的很容易很熟練嘛，一般人會(huì)覺(jué)得好看，但我覺(jué)得不好看，學(xué)習(xí)黃賓虹的東西，離黃賓虹差的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

字寫的很光滑，輕飄飄的，也很難看，沒(méi)有味道，少了深度。

Q：又翻到李世南的畫(huà)，您怎么看？

金兌庭：李世南的線條是有價(jià)值的，作品不是好看的，真的藝術(shù)不是按規(guī)矩來(lái)的。

有筆墨的精神深度，一看就知道嘛！我的眼睛銳利，還可以得，范揚(yáng)的線條比起李世南就缺少了修養(yǎng)。

Q：石齊的作品，你覺(jué)得怎么樣？

金兌庭：線條很自然，不是隨便出來(lái)的，很有心靈經(jīng)驗(yàn)的線條。

如果很故意、勉強(qiáng)出來(lái)的線條，我一看就知道。

Q：看看這本畫(huà)冊(cè)上吳冠南的作品？

金兌庭：吳冠南筆性還可以，精神沒(méi)有深度，還是讀書(shū)少的緣故。

精神不夠，亂七八糟的，原因還是骨法，骨法沒(méi)有，變化沒(méi)有用。

骨法是骨頭里面的東西，骨法不是技巧，不是規(guī)矩的。

骨頭不結(jié)實(shí)，怎么辦，這是根本嘛，沒(méi)有根本也絕對(duì)達(dá)不到精神的意境，真正的藝術(shù)不是按規(guī)矩來(lái)的。

Q：中國(guó)書(shū)法院王鏞的書(shū)法呢？

金兌庭：王鏞的作品如果不是在那個(gè)位置上，他也不會(huì)有這樣的影響，精神不深刻。

王鏞畫(huà)的東西十幾年都是一個(gè)樣，很自足，自滿的樣子，自高自大，做藝術(shù)怎么能這樣呢！

Q：看梅墨生的作品，說(shuō)說(shuō)您的意見(jiàn)？

金兌庭：梅墨生生氣不夠，里面活潑的精神沒(méi)有。

可以是可以，有一點(diǎn)故意純粹故意文氣的感覺(jué)，還沒(méi)有到那種境界呢！

都是故意做出來(lái)的。

深度不夠嘛！

Q：河南書(shū)法家胡秋萍的書(shū)法呢？

金兌庭：她本來(lái)有很好的基礎(chǔ)，但是筆墨里面有自高自大的味道，夸張，筆性寫壞了，為什么呢！

自高自大嘛！

真的需要冷靜的思考。

Q：吳悅石的作品您怎么看？

金兌庭：線條可以，是懂線條的，精神也可以。

但自己語(yǔ)言的深度還不夠。

Q：看這個(gè)畫(huà)，中國(guó)很有名的。（李津作品）

金兌庭：李津有一點(diǎn)意境，筆性也很好，很艷俗很性感的美，但是看多了總覺(jué)得筆墨太甜了。

甜得東西多了就會(huì)有點(diǎn)膩的感覺(jué)，當(dāng)然這是個(gè)了不起的畫(huà)家。

李津懂整個(gè)中國(guó)文化藝術(shù)的體制和特征。

Q：這個(gè)畫(huà)家是中國(guó)美院的，看看怎么樣？（何加林山水）

金兌庭：：畫(huà)得很完整，面面俱到，線條空間的能力不夠。

Q：他的畫(huà)市場(chǎng)很好，您看看怎么樣？（田黎明作品）

金兌庭：這完全是效果而不是意境，線條，空間都不行。

除過(guò)線條，他的畫(huà)還有什么好的。

這個(gè)東西是騙人的，里面沒(méi)有精神的，還是丁立人的作品好。

李津比田黎明要高，李津懂中國(guó)畫(huà)的里面，田黎明完全是欺騙的。

Q：看看劉慶和的作品？

金兌庭：“這個(gè)人的畫(huà)可以，深度出來(lái)了，造型也很好，空間能力也很好”。

Q：武藝的畫(huà)呢？

金兌庭：與他想象的自我能力有距離，他很重視效果，效果不是本質(zhì)，效果是最小的一部分，空間的感覺(jué)很好，藝術(shù)的精神和中心沒(méi)有。

他是感覺(jué)這樣好，有意思的就畫(huà)出來(lái)了，效果不是很重要的，重視效果的人是很危險(xiǎn)的，精神能力很不夠。

Q：這個(gè)畫(huà)家的作品？（陳國(guó)勇畫(huà)集）

金兌庭：滿紙都是技術(shù)與效果，精神不高，學(xué)問(wèn)沒(méi)有，太一般了，不要再看了

Q：看看魏立剛的作品，你怎么看他的藝術(shù)？

金兌庭：魏立剛技巧可以，有技巧的天才，技巧的天才是小聰明，是危險(xiǎn)的天才，天才是危險(xiǎn)的東西。

Q：你怎么會(huì)覺(jué)得危險(xiǎn)呢？

金兌庭：類似的東西可以做好，自己的東西做不好，完全沒(méi)有天才也不能做藝術(shù)，什么都可以做，也很危險(xiǎn)。

容易把別人的東西拿過(guò)來(lái)變成自己的，真聰明。很容易發(fā)現(xiàn)別人的好處，把別人的東西統(tǒng)統(tǒng)拿過(guò)來(lái)變成自己的東西。

放在自己的口袋里，他覺(jué)得別人應(yīng)該不知道這樣，眼睛歷害的，一看就知道，其實(shí)這樣是很危險(xiǎn)的。

他寫字的這種可以呀。

寫字也是學(xué)西方的，學(xué)傅山的呀！

也是精神不大，別人的好處統(tǒng)統(tǒng)自己拿過(guò)來(lái)，不是完整的自己，這個(gè)很危險(xiǎn)的。

他的作品有石虎的影子，他的很多作品我都能從美國(guó)藝術(shù)里找到出處，他一下子改頭換面，我一看就知道。

自己的心里不純粹，不干凈。

很多都是別人的東西，抄襲別人的東西。