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你知道

中國古代四大壁畫有哪些嗎

它們分別是

敦煌莫高窟壁畫

北京法海寺壁畫

山西永樂宮壁畫

還有一處

離天津不遠，

便是位于河北石家莊的

毗盧寺壁畫

毗盧寺壁畫

內容豐富 場面宏大

毗盧寺是民間寺院

位于石家莊市西北的上京村

是全國重點文物保護單位

過去幾十年間

費孝通、趙樸初、黃震

羅哲文、華君武、馮驥才

靳尚誼、何家英

以及路易·艾黎、馬海德等

眾多國內外各界知名人士

都曾到訪此地

毗盧寺始創于唐天寶年間

（742年至756年）

此后在宋、金、元、明、清

各朝代皆有重修

現存的釋迦殿和毗盧殿

為明代留存遺跡

壁畫分布于釋迦殿與毗盧殿

釋迦殿壁畫

面積約83平方米

壁畫繪于明正德十二年

到嘉靖十四年間

（1517年至1535年）

后在明萬歷、清乾隆

及道光年間分別重繪、補繪

最為精彩的壁畫在毗盧殿

所繪內容為水陸道場

面積約122平方米

壁畫共120余組

囊括佛道儒三教人物500余身

每組皆配有榜題

明示所繪內容

整個畫面場面壯觀

氣勢磅礴

毗盧寺壁畫具有濃郁的

民間藝術風格和時代特征

壁畫內容豐富，場面宏大

從整體布局看，主次分明

人物排列有序、錯落有致

疏密得當，人物間的呼應等

都經過精心設計

毗盧寺壁畫

運筆精妙 靈動多變

畫師有著豐富的生活體驗

和高超的繪畫技藝，運筆精妙

依據人物形象的

不同身份與性格特點

用靈動多變而

又富有生命力的線條

勾勒物象之形神

筆筆相生，氣韻生動

線條節奏明快，韻律悠揚

兼具寫意之韻

令人物鮮活如生

似有清風拂壁

頗具“吳帶當風”之妙

足見繪畫技藝已臻化境

從西壁上層

“主山主樹主水主花”

這一組畫的主水之神來看

畫師在線條的勾勒上

有新的創造

主水之神披肩褶皺處

那近似平行的短線

似在表現陰影

與現在用排線

來表現光影的手法高度相似

仿若出自當代人之手

整堂壁畫里

南壁的“往古九流百家一切街市”

生動地展現了世俗生活場景

盲人、泥瓦匠、貨郎等

人物形象栩栩如生

充滿生活氣息

“瀝粉貼金”工藝

使立體感和質感完美呈現

在用色方面

毗盧寺壁畫以常見的

礦物顏料為主體

植物顏料作為輔助

暈染和平涂兩種技法巧妙融合

使得色彩過渡自然流暢

毫無突兀之感

在描繪人物面部

手部等肌膚部位時

畫師多用赭色進行細致的復勾

這一處理使得色彩搭配

呈現出一種典雅和諧之美

在平涂過程中

畫師并未完全拘泥于

沿著輪廓內側一絲不差地涂色

而是讓部分顏色邊緣

與內輪廓線保留一定的距離

這種獨特的處理方式

賦予了畫面靈動的氣息

人物的頭盔、鎧甲等金屬部位

還運用了“瀝粉貼金”工藝

服飾上的花紋則采用描金手法

瀝粉線條剛勁挺拔、粗細適宜

與墨線完美融合

在光線照耀下瀝粉貼金

和描金處閃閃發光

物體的立體感和質感

都得到了完美呈現

氣氛渲染方面

畫師亦有出色表現

以南壁西側的

“獸咬蟲傷”與“身促盜路”

這兩幅畫面為例

它們恰好位于窗戶下方

畫師別出心裁

借助一片云

巧妙地使窗戶與畫面融為一體

營造出亦真亦幻的奇妙效果

如此一來

窗外的古柏及其他樹木

自然而然地成了

畫面的有機組成部分

毗盧寺壁畫既承唐宋傳統

又融入了元明新意

盡顯民間藝術的樸拙生動

形成獨特的藝術風格

丹青不語，千年流光

毗盧寺壁畫自被發現以來

便受到了社會各界的

廣泛關注與高度重視

其藝術成就引人矚目

毗盧寺壁畫

是明代工筆重彩人物畫的杰出代表

也是研究中國古代

宗教、文化、藝術

以及社會生活的重要實物資料

中國古代四大壁畫之一的

毗盧寺壁畫

就在石家莊

這么近，那么美

周末到河北

大家一定要去看看哦

▌部分圖片來源于網絡，版權歸原作者所有。

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