在華夏文學璀璨的星空中，李清照無疑是極為閃耀的一顆。她是婉約詞派中極為出色的一位代表人物，在文學范疇，享有“千古第一才女”這樣極高的贊譽。

不過這位才情超絕的女詞人，竟有著不被人知曉的一面——她對于賭博達到了極為癡迷的程度，簡直可稱為“賭界之神”。這一身份，與我們印象中那位婉約柔弱、吟詩作詞的李清照大相徑庭，不禁讓人好奇，背后究竟有著怎樣的故事？

李清照毫不掩飾自己對賭博的熱愛，在《打馬圖序》中坦言：“予性喜博，凡所謂博者皆耽之，晝夜每忘寢食。“意思是她生來就對賭博這件事兒有著特別的喜好，但凡有諸如這類的活動，她便全身心地投入進去，時常會把吃飯睡覺，都拋諸腦后。這癡迷程度，連現代的游戲愛好者恐怕都自愧弗如。

宋代究竟流行哪些賭博游戲呢？

當時賭博的形式可謂是多種多樣。有錢人極為熱衷于賭球，當時蹴鞠相當盛行，其規則與現代足球存在著一些相似之處。賭棋則更為大眾所喜愛，無論貧富皆可參與，北宋的宋徽宗、宋欽宗被金兵俘虜時，慌亂之中還不忘帶上棋子。扔骰子更加普遍，在酒桌上，常常能夠看到人們借此來進行娛樂活動。

但李清照對這些似乎并不感興趣，她最愛的是一種叫“打馬”的游戲。可惜的是，如今“打馬”這種游戲，其具體的規則，已然失傳了。據專家推測它有可能便是麻將的前身。從她的描述可知，該游戲規則較為復雜，且充滿了策略性，就如同“飛行棋+麻將”的結合體，在那時的貴族名媛圈中，廣泛地受到了歡迎。

李清照對“打馬”那可是極為癡迷，她還特意撰寫了《打馬圖經》，成為了史上第一部由女性創作的、關乎“博戲”方面的專業著作。

在《打馬圖序》里，李清照還把她自身的“必勝訣竅”進行了分享。她總結道：“慧即通，通即無所不達；專即精，精即無所不妙。”就是說，自己天資聰慧，學什么東西都能夠較為迅速地掌握。只要全身心地投入心思去鉆研，就能夠把游戲玩得格外出類拔萃。她甚至傲嬌地宣稱，自己賭了一輩子，無論賭注大小從未輸過，可謂打遍天下無敵手。這種自信，歷經千年仍撲面而來。

這樣這樣一位婉約才女，緣何對賭博如此癡迷呢？

學者傅璇琮在《李清照研究叢稿》中指出：李清照對賭博的喜愛，與她那爭強好勝的性格，存在著緊密的關系。在賭桌上，她能夠充分地施展自己的智慧以及謀略。

與此同時這還與當時的社會風氣密切相關。宋代城市十分繁榮，市民的娛樂生活極為豐富，博弈這一風氣在上層社會也相當盛行，賭博也沒有被當作洪水猛獸般可怕的事物，而是一種較為常見的娛樂方式。李清照出身書香門第，家境優渥，有大量閑暇時間，接觸并愛上賭博這類娛樂活動，也就不足為奇了。

而且李清照才情頗為出眾，性格也爭強好勝，“打馬”游戲，恰好極為需要高妙的智慧、精妙的策略以及精準的計算能力，這與她那卓越的文學才華，還有獨特的個性特點相互契合。對她而言，這不僅僅是賭博，更是一種高智商的腦力競技，能帶來極大的精神享受。就像她在詞里所展現出的細膩的情感以及卓越的才華一般，在賭桌上她亦是憑借著自己的智慧，還有那專注的態度，從而成為了常勝將軍。

再者，李清照的人生并非一帆風順！

中年時金兵大規模地向南入侵，北宋就此走向了滅亡。在無奈之下，她被迫開啟了顛沛流離的生活，一路不停四處地逃亡。丈夫趙明誠的離世，更是給她沉重一擊，在這孤苦伶仃的歲月之中，賭博或許成為了她排遣愁緒、慰藉心靈的一種方式。每一次在賭桌上的專注投入，都能讓她暫時忘卻生活的苦難與無奈，尋得一絲心靈的寧靜。

值得一說的是，李清照在《打馬賦》里把“打馬”這個游戲跟家國情懷牢牢地關聯到了一起。她很靈巧地使用文字，讓原本看上去很平常的游戲，具備了深刻的情感含義，讓人感觸很深。

她把“方寸之間的博弈”比作激烈的“兵家戰場”，心中幻想能夠借助巧妙的“策略”來拯救國家。文中提到，“老矣誰能志千里，但愿相將過淮水。'即便寄情于博戲，她心中始終惦記著國家的安危。她期望能夠有忠臣良將，去收復失地。在沉迷賭博的背后，還隱藏著她對國家命運的深切關懷，讓人不禁對這位才女肅然起敬。

李清照的“賭神”形象雖與我們所熟悉的婉約的詞人形象截然不同，不過這恰恰展現出了她的本真以及靈動的一面。她不只是那個在詞中傾訴著愁緒的柔弱女子，更是一個有著豐富情感、鮮明個性的奇女子。

她敢愛敢恨，敢于追求自己的喜好，哪怕這喜好在旁人眼中有些離經叛道。她以自身的方式，在歷史的長河之中，留下了獨具特色的印記，成為了一個令人難以忘懷的傳奇人物。

參考資料：
李清照《打馬圖序》
傅璇琮《李清照研究叢稿》
相關宋代歷史研究著作