在電視劇《雍正王朝》中，有這樣一件令人費解的事——

“八王議政”失敗后，雍正下旨讓弘時、弘晝以及誠親王允祉，去抄沒老八允祀等人的家產，為何弘晝寧愿整出“活出喪”的鬧劇，也不愿意去抄老八的家？

難道真相真如雍正所言的那樣，弘晝此舉就是在明哲保身？

事后雍正召見弘晝，為何雍正并沒有任何責怪，而弘晝反倒誠惶誠恐？

弘晝究竟在害怕什么？

這篇文章要聊的，便是隱藏在這件事背后的真實隱情。

雍正的試探

老八費盡心機策劃的“八王議政”還是以失敗告終。

雖然雍正毫發無損，可身體本就不好的老十三，卻在勤王護駕之后當場吐血，最終撒手人寰。

極度悲傷的雍正，在處理完老十三的后事之后，開始著手對八爺黨進行清算——下旨命弘時、弘晝以及允祉去抄沒老八、老九以及老十的家產。

為何雍正要讓這三個人去抄老八等人的家？

用意各有不同。

讓老三允祉去的原因很簡單：允祉與老八等人是同輩人，且是他們的哥哥，由允祉這個名義上的“長子”牽頭，于情于理都最為合適，畢竟，弘晝與弘時還得叫老八等人一聲叔叔。

至于讓弘時與弘晝去，則是雍正對二人的一次試探。

之所以這么說，我們回到老十三臨終前與雍正的對話。

當時，大限將至的老十三，特意提醒雍正，一定要提防當年“九子奪嫡”再現，且言明弘時可能有奪嫡之心：

“我總覺得在他的身上，有八哥的影子。”

這場對話，老十三雖然只點名了弘時，表示弘晝大概率沒有這個心思，但這并不意味著弘晝徹底排除了嫌疑。

要知道，老八逼宮一事之所以能推進，是弘晝誤傳圣旨，才讓西山銳健營與豐臺大營的兵權脫離了雍正的掌控。

也就是說，此時的雍正并不確定，弘晝在“八王議政”一事中，到底充當了什么樣的角色——是真的不知情，被老八算計了；還是弘晝與弘時一樣，都有別的心思；亦或者弘晝與弘時早已達成了聯盟。

在這種情況下，為了穩妥起見，為了確保心中默定的繼承人弘歷順利登基，雍正這才將試探的范圍，從弘時一人，擴大到弘時與弘晝兩個人。

在雍正看來，無論二人誰與老八有勾結，在抄家的過程中多多少少都會露出些蛛絲馬跡。而這也是雍正會安排圖里琛全程參與此事的原因。

可出乎雍正意料的是，面對抄家的差事，弘時倒是沒有拒絕，直接帶著圣旨去了，反倒是嫌疑較小的弘晝找了一個荒唐的借口，躲避了差事。

當時，從雍正處接過圣旨的弘時，先去找老三允祉匯合，然后二人一同去找弘晝。

可剛到弘晝家的胡同口，就有人來通報，說弘晝死了。

對此，早上剛剛看見弘晝在院子里打太極的老三允祉自然不信，隨即二人來到弘晝的府邸，發現弘晝是在“活出喪”，老三允祉催促道：

“眼下你皇阿瑪有旨意，讓我們爺仨去抄你八叔、九叔、十叔的家。趕緊走吧。”

而弘晝卻一口回絕了，還給出了一個“冠冕堂皇”的理由：

“這可能不行吧。幾個高人都給我算過，這七天我都不能出門，否則便有血光之災。三大爺，三哥，你們去吧。”

對于弘晝這個弟弟，弘時沒有什么提防與忌憚，更沒有把弘晝當成對手，只覺得弘晝過于胡鬧，所以見弘晝因“活出喪”而抗旨，弘時拿出了哥哥的態度，提醒教育道：

“你瘋了，這可是皇阿瑪的旨意。”

而打定主意絕不出門的弘晝，則不以為然的回道：

“皇阿瑪那兒我上折子說明，他老人家總不會眼睜睜地看著兒子惹上血光之災吧。”

說罷，就再不理會弘時。

就這樣，原本三人的差事，變成了弘時與老三允祉兩個人的事。

那么問題來了：弘晝為何寧愿“活出喪”，也不去抄老八等人的家呢？

難道只是因為不想蹚這趟渾水嗎？

可問題是，弘晝此舉是存在風險的，不僅有欺君抗旨之嫌，還可能引起雍正的猜忌，認為他與老八之間有故事，所以才找借口不去抄家。

對此，聰明如弘晝不可能想不到。

事實上，弘晝之所以寧愿冒著被雍正猜忌的風險，也不愿意去抄老八等人的家，原因在于——前者風險已知，而后者風險未知。

“八王議政”一事，弘晝已經意識到了弘時很可能與老八有勾結，也是因此，他才會被弘時與老八算計，誤傳了圣旨，差點闖下大禍。

有了這個前車之鑒，在弘晝看來，他無法確定這次抄家，他會不會被弘時或是老八再次算計，畢竟有些事是防不勝防的。

之前的嫌疑還沒有徹底洗清，再卷入風波，那么他就真的百口莫辯了。

至于他為何沒向雍正舉報弘時與老八有勾結，一方面是沒有確鑿的證據，另一方面，也是最關鍵的一點，他舉報弘時，或是暗示雍正弘時有問題，反而容易被扣上為了撇清責任，而構陷兄弟的帽子，甚至還可能會被懷疑，他也有奪嫡之心。

在這種情況下，遠離弘時與老八才是明智之舉，畢竟與已知被雍正猜忌的風險相比，未知的風險更可怕，且更不可控。

這才是弘晝寧愿抗旨，也不去抄老八等人家的真實原因。

御前的第二次試探

由于弘晝沒去，雍正想要借抄家來試探弘晝的想法落空了，為此，雍正特意單獨召見了弘晝，準備當面試探一下弘晝的心思。

這才有了接下來暗藏殺機的御前對話。

父子二人一見面，弘晝剛按規矩給雍正行禮，雍正就直指弘晝沒去抄家的事：

“阿瑪這個時候把你叫出來，不會讓你染上血光之災吧。”

為何會被雍正傳召，弘晝自然心知肚明，無非是他不去抄家一事，也因此，早已準備好說辭的弘晝，不慌不忙的說道：

“皇阿瑪圣明，兒臣那些昏話本是搪塞世人的。兒臣，兒臣實在是因為辦不好差事，怕到頭來又給皇阿瑪添亂子，才弄出這么個借口，請皇阿瑪治兒臣欺君之罪。”

弘晝這段話的意思很明確：

血光之災就是借口，是我搪塞別人的話，對皇阿瑪您，我自然是實話實說。我之所以不去，不是故意抗旨，是之前誤傳圣旨的事，給您添了大亂子，我能力有限，不想再給您添麻煩。

面對段位比自己高的人，與其耍小聰明，不如實話實說，這樣更有利于降低對方的防備與反感。

對于弘晝不隱瞞的回答，雍正很是滿意，不過他今天的目的，是為了試探弘晝到底有沒有奪嫡的心思，也因此，雍正順著弘晝的話茬，說了一段意味深長的話：

“你自己說出來了，就不算欺君，你這么做，阿瑪也能理解。看著你整天跟那些和尚道士攪在一起，總比跟那些朝廷的官員攪在一起要好啊。小小年紀就知道明智保身，這一點吶，比你阿瑪都強。”

雍正說弘晝比他強，年紀輕輕就懂得明哲保身了，這是在表揚弘晝嗎？

不！

這是赤裸裸的試探與懷疑！

要知道，明哲保身的路數是雍正玩剩下的。當初為了討康熙歡心，為了奪嫡，雍正一直以太子黨自居，將野心深藏，這才一路過關斬將進入決賽。

所以雍正自然會懷疑，弘晝明哲保身的真實動機，是扮豬吃老虎準備伺機而動，還是真的無心奪嫡？

同時，雍正口中所謂的弘晝比他強，是在暗指弘晝逃避差事的方式，比他當年還高明。

當時在鄔思道的提醒下，雍正連夜把自己折騰出病來，以逃避“清理刑部冤獄”的差事，而如今弘晝不用“自殘”，一招“活出喪”輕松逃避差事，雍正豈能不心生忌憚。

在雍正看來，這樣精明聰慧的弘晝，要是真有奪嫡的心思，弘歷未必是對手。

也就是說，此時的弘晝如果不能打消雍正這方面的顧慮，讓雍正相信他沒有別的心思，那么他的結局就未可知了。

正是聽懂了雍正的試探與話外音，所以在雍正話音剛落之際，弘晝就一臉惶恐的著急解釋道：

皇阿瑪，皇阿瑪，兒臣百無一用之人，就再修上十輩子，也望不到皇阿瑪的項背呀。

起了疑心的雍正，自然不會因為弘晝的一句話就打消疑慮，于是，雍正拋出了一個“誘餌”：

你也犯不著如此自抑呀，其實呢，在你們兄弟三個當中，也只有你呀，真正有點像朕。朕在你這個年齡啊，也和你一樣，潛心佛法，從來都不愿意卷到爭斗當中去。后來是你皇爺爺一片苦心，硬是要把祖宗的江山社稷交給朕，朕這也才勉為其難吶。

說弘晝最像自己，雍正這段話的潛臺詞已經很明確了：

你不用過于看輕自己，我很看好你，我說你行，你就行，就像當初你爺爺覺得我行一樣，非要把皇位給我，我也可以把大位傳給你。

聽了雍正的話，弘晝更惶恐了，趕忙繼續明志：

“皇阿瑪這樣說，兒臣就更羞愧無地了。皇阿瑪就像天上的太陽，雖無意與人爭輝，但光芒自然普照萬物，兒臣本是螢蟲之光，拿什么去爭啊。”

阿瑪您是天生的皇帝命，是天命所歸，太優秀了，沒辦法。我跟您可比不了，我沒這能力，也沒有這個命，更主要的是，我沒有爭的心思，我自己幾斤幾兩我清楚，所以您大可以放心。

見弘晝面對自己拋出的“誘餌”，沒有流露出絲毫欲望和野心，雍正的疑慮被打消了一半，不過雍正依舊沒有徹底放心，開始換話題“套路”弘晝。

成功過關

在弘晝幾番無懈可擊的回話之后，疑慮被打消一半的雍正，開始了下半場的試探：

“你把阿瑪說的如此之高，可世人并不這么看吶。岳鐘麒今天報來的奏折，說是有個叫曾靜的湖南人，派他的弟子到岳鐘麒那兒策反，給朕列了十大罪名，把朕說成是古往今來最大的暴君，最大的昏君，你看看吧。”

雍正為何要讓弘晝看岳鐘麒呈報的奏折？

又是一個陷阱——

既然抄家這種有風險、得罪人的差事你不愿意干，那么這么一個討好我，為我正名的差事你干不干？

也就是說，一旦弘晝看了奏折，就側面說明了弘晝還是有參與政事，以及討好他這個阿瑪的心思。

而弘晝再次躲開了雍正給他下的套。

他恭敬的接過了雍正遞過來的奏折，不過他并沒有看，而是說道：

“這些狂犬吠日的瘋話兒，兒臣不屑一看，請皇阿瑪也不要理睬。”

既表明了態度，又給出了不看的合理理由。

對于弘晝的表現，雍正越發滿意，隨即就曾靜一事發表了他的想法：

“你不看也好，可朕不能不理睬啊。心地齷齪的人，恨朕的新政，就到處造謠。如果天下百姓都信以為真，那朕的新政就無法推行。祖宗的江山社稷也就不穩吶。”

弘晝附和道：

“是，兒臣想不到這一層。”

而雍正則接了一句意味深長的話：

“人心險惡，防不勝防啊。”

雍正這句話，既是在補充他為何如此重視曾靜一事，也是在暗示弘晝：不是我想試探你，而是畫骨畫皮難畫心，我不確定你的心思，所以不得已才如此，你要理解我。

隨后，雍正讓一直站在面前的弘晝，坐到他的跟前，擺出了“慈父”的姿態，拍著弘晝的肩膀，一臉慈愛的說道：

“你跟朕說實話，上次朕叫你和弘時，去接幾個旗主王爺，你是怎么誤傳圣旨的？”

雍正的言外之意是，我知道當時誤傳圣旨你是被算計的，我相信你，也知道這里面有故事，所以你是不是也得跟阿瑪說點實在的。

弘晝如實回話：

“回皇阿瑪，八叔問兒臣，皇阿瑪有沒有叫幾個旗主王爺，參與整頓旗營兵務的旨意，兒臣回答說有這個旨意，沒想到……”

雍正繼續問道：

“當時弘時是怎么說的？是什么就說什么。”

注意！這個問題其實是雍正對弘晝的最后一個考驗。

還是那句話，雍正既是帝王，也是父親，他最不愿意看到的，就是“兄弟相殘”。

而此時的雍正，只是對弘時有懷疑，還沒有確定弘時的罪證。在這種情況下，一旦弘晝告發弘時，坐實了弘時的罪名，那么他之前為打消雍正疑慮所做的努力，就付之東流了。

這類似于當年鄔思道不讓雍正查太子胤礽掌管的刑部一樣，絕不能成為扳倒太子的“罪人”，否則就等于自絕于康熙。

也就是說，別人可以舉報弘時，但作為弘時的親兄弟，弘晝卻萬萬不可。

而弘晝正是清楚這一點，所以面對雍正的問話，他略做沉思，然后回道：

“兒臣記不清三哥說過什么話了，好像沒說什么。”

雍正自然明白弘晝是有意回避，但作為過來人，他理解弘晝的做法，也因此，他嘆了一口氣，不再難為弘晝。

至此，雍正徹底打消了對弘晝的懷疑。

本來，話題與試探試探到此已經結束了，可弘晝卻突然主動提出了一個請求：

“皇阿瑪，兒臣有個奏請，請皇阿瑪俯允。兒臣想讓賈士芳來給皇阿瑪看看病。”

不得不說，弘晝確實機敏。他是擔心雍正的身體，同時也是在借此告訴雍正，他沒有野心，只有孝心。

結語

其實從某種角度來說，雍正對弘晝的兩次試探，遠比我們看到的更充滿危機。

一旦弘晝沒能打消雍正的疑慮與猜忌，認為他的存在與弘時一樣有覬覦大位的心思，對弘歷是個威脅，那么弘晝的結局很可能與弘時一樣。

畢竟，為了弘歷，為了新政，雍正都可以親手解決弘時，又有什么理由放過弘晝呢？

殺一子與殺兩子背負的罵名和付出的代價本質上無差別。

基于這個角度，說弘晝憑借高明的自保自救能力，撿回了一條命也不為過。