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歷時7年策劃出版,這套書為“講好傳統(tǒng)文化”做了新示范!

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文/張春杰、常炯輝 中國和平出版社

來源:和平童書

本文約4000,預(yù)計8分鐘閱讀完畢

商務(wù)君按:在選題籌備和出版階段,就入選了“十三五”國家重點出版物出版規(guī)劃,獲2020年度國家出版基金項目資助;新書剛出版兩冊,就入選“百班千人”讀寫計劃、中國經(jīng)典民間故事動漫創(chuàng)作出版工程、“中國好書”月度推薦書目等榜單。中國和平出版社的“中國傳統(tǒng)故事繪本”系列為何每一冊都如此硬核?


《求五谷》實拍圖

有多少個夜晚,當(dāng)我們看著天上的繁星閃爍,會想起小時候爺爺奶奶給我們講很久很久以前的故事。

大禹治水、女媧補天、牛郎織女、夸父追日、愚公移山……這些經(jīng)典的老故事都是那時候聽長輩反復(fù)講給我們的,也成為我們童年最美好的回憶。

時光如梭,這些老故事就像散落在無邊大海里的珍珠,漸漸被掩埋、遺忘,而從小被民間故事喂養(yǎng)的孩子已經(jīng)長大,我們想把最有價值的“珍珠”拾起來,留給我們下一代乃至下下代。

于是,就有了“中國傳統(tǒng)故事”叢書,有了“中國傳統(tǒng)故事繪本”系列。這個繪本系列的第一本是《從前有個十不足》,第二本是《求五谷》,以后還會有新的作品。

緣起:最開始的故事,發(fā)生在7年前

2018年,我們正在整理編輯一套6卷本的叢書,名字定為“中國傳統(tǒng)故事”。


“中國傳統(tǒng)故事”封面實拍圖

這套書的牽頭人是康麗和陳暉兩位教授,她們都是北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,康麗教授是研究民間文學(xué)的,陳暉教授是研究兒童文學(xué)的。她們在各自的領(lǐng)域都取得了非常卓越的成果,能讓兩位教授擔(dān)當(dāng)主編,想想心里就特別開心。


“中國傳統(tǒng)故事”內(nèi)頁實拍圖

北京師范大學(xué)民間文學(xué)和兒童文學(xué)都是非常獨特的學(xué)科,在全國非常有影響力??蝶惤淌趲ьI(lǐng)的研究生組成了民間文學(xué)團(tuán)隊,從中國傳統(tǒng)民俗文化中,尋找那些可以被稱之為經(jīng)典的作品,來表現(xiàn)數(shù)千年無數(shù)普通老百姓積累的智慧。陳暉教授帶領(lǐng)的研究生組成了兒童文學(xué)團(tuán)隊,負(fù)責(zé)必要的兒童呈現(xiàn)和改編,讓傳統(tǒng)故事更多地符合當(dāng)下兒童的情感態(tài)度、價值觀和文化需要,同時也保留了民間文學(xué)的底蘊,不過分低幼化。


“中國傳統(tǒng)故事”內(nèi)頁實拍圖

因為有她們的支持,“中國傳統(tǒng)故事”的定位也特別清晰:一是在內(nèi)容上可讀性要強,篩選易于被孩子接受的民間文學(xué)作品;二是在受眾上不宜太低幼,也不宜過高,定位的是小學(xué)中高年級學(xué)生。

“中國傳統(tǒng)故事”在選題籌備和出版階段,就入選了“十三五”國家重點出版物出版規(guī)劃,并且獲得2020年度國家出版基金項目資助。

當(dāng)時,我們就在思考一個問題:“這么優(yōu)秀的團(tuán)隊打磨出來的作品,如何才能傳播得更好?如何才能被孩子接受?”

我們有了一個想法,就是6卷本有400多個民間故事,這是適合小學(xué)中高年級學(xué)生的,是不是可以從中選擇一些來做成繪本,滿足小學(xué)低年齡段學(xué)生的需求?這個想法得到了編輯團(tuán)隊的一致認(rèn)可。

那么,如何具體操作呢?剛開始真的是一點思路都沒有,參考了很多民間故事繪本結(jié)果都不是很理想,不是我們想要的樣子。后來,我們想既然沒有可以參考的圖書,就走自己的路。

跟陳暉教授交流后,她也有這樣的想法,我們一拍即合。值得一提的是,她在圖畫書創(chuàng)作上也很有經(jīng)驗,是北京師范大學(xué)圖畫書創(chuàng)作研究中心主任。

我們邀請畫家田宇來繪畫。田宇畢業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院,他自己創(chuàng)立了田宇繪本工作室,是個極具創(chuàng)作天賦的畫家。

這就是陳暉教授和畫家田宇共同創(chuàng)作的“中國傳統(tǒng)故事繪本”的由來。


《求五谷》內(nèi)頁實拍圖

執(zhí)行:看起來容易,做起來難

最初我們對“中國傳統(tǒng)故事繪本”系列的規(guī)劃是8冊,本以為從文字版的400多個故事中選出8個來,豈不是小意思。

事實卻給了我們重重的一棒。想得越容易,做起來往往越難。我們遇到的第一個難題恰恰就是選故事文本。

繪本的故事有特定的特點和要求,當(dāng)時陳暉教授就說過,一是兒童性要很突出,有神仙、有法術(shù)、有變形,有夸張,有各種動物、風(fēng)物,孩子們感興趣的幻想元素與認(rèn)知物象有很多;二是故事線明晰,鋪陳中遞進(jìn),高潮后反轉(zhuǎn),具有契合圖畫書結(jié)構(gòu)的空間與節(jié)奏。

想要滿足這兩點并不容易。我們從400多個故事中,一遍一遍地篩選、溝通、碰撞,最終確定了第一個故事文本《從前有個十不足》。


《從前有個十不足》內(nèi)頁實拍圖

這個故事很有意思,也是很久很久以前的故事。故事中的主角,因為是老兩口老來得子,對孩子嬌生慣養(yǎng)。久而久之,孩子好吃懶做,得名“大懶”。老兩口相繼死去,大懶整日游手好閑。幾年過后,家中空空如也,大懶只得拿根打狗棍要飯吃。土地婆婆見他可憐,偷偷給他一個要什么有什么的寶葫蘆。大懶不斷向?qū)毢J索取。

故事本身滿足了陳暉教授提出來的兒童性和趣味性,同時故事線非常清晰。重要的是,陳暉教授還改編了很適合孩子朗讀的順口溜,內(nèi)容是這樣的——


神通廣大寶葫蘆,

我是大懶一不足,

肚子餓得咕咕叫,

給碗飯菜熱乎乎!

從一不足到十不足,“大懶”終于在無限的欲望膨脹之后,被打回原形,故事結(jié)束,“大懶”也終于自食其果,回到了最初一貧如洗的境地。


時間沉淀出的力量感浸透進(jìn)故事里,為田宇老師的繪畫找到了方向。我們從他的分鏡1稿到分鏡3稿,從人物草圖到人物正稿,從畫面的傳統(tǒng)剪紙手法和手繪藝術(shù)形式,從“大懶”生活的現(xiàn)實世界和寶葫蘆幻化出來的世界,看到田宇老師對創(chuàng)作的精益求精。也從這個過程中,體會到他的辛苦,但是真正的辛苦我們只能從每次的溝通中,略窺其一二。

最后,我們看到“大懶”生活的現(xiàn)實世界,畫家選擇類似雕版套色版畫的繪畫語言來表達(dá),看起來工整樸素;寶葫蘆幻化出的內(nèi)容,用民間刻紙拼貼的方法來展現(xiàn)。兩種效果,既有差異,又合力創(chuàng)造出既民間、樸拙又能被當(dāng)代孩子接受的畫面,最終使古老的故事在現(xiàn)今得以傳承和發(fā)展。

《從前有個十不足》于2023年6月出版后,入選了“百班千人”讀寫計劃、中國經(jīng)典民間故事動漫創(chuàng)作出版工程等榜單,取得了良好的社會反響。

這也證明了我們最初的判斷:優(yōu)秀的民間故事繪本,是有市場的。


耕耘:扎扎實實做好手頭的事情

本來以為很快可以出版8冊,從銷售的角度來看,套裝書可以有很好的價格空間。但是在編輯《從前有個十不足》時,我們不得不面對現(xiàn)實,經(jīng)歷了一個又一個三年。

好的繪本,是需要時間來打磨的。林云社長提出來的那句“慢出版,出精品”,不是一句空話,而是她從業(yè)以來真正的心得。

在《從前有個十不足》的出版過程中,我們經(jīng)歷了從故事選擇的痛苦到出版后的成就感。在2025年的麥?zhǔn)占竟?jié),我們迎來了“中國傳統(tǒng)故事繪本”系列的第二本——《求五谷》。


《求五谷》選題碰頭會

《求五谷》和《從前有個十不足》的基調(diào)很像,正好可以把之前的經(jīng)驗復(fù)制到這本書上。

先是文字改編。

傳統(tǒng)文化中廣為流傳的五谷——稻、黍、稷、麥、菽,含有生僻字,而繪本讀者年齡較低,所以,我們將五種谷物轉(zhuǎn)化為大家通俗的認(rèn)知,如菽為大豆、黍為黃米、稷為小米,方便家長和孩子理解。





《求五谷》編校稿

故事中語言的重復(fù)和韻律既是民間文學(xué)的特點,也是繪本的要求,兩者完美契合,在書中體現(xiàn)得淋漓盡致,如水神娘娘化身的老太太乞討時候的語言重復(fù)、每種小動物向五谷神求取谷物時的語言重復(fù)、小動物爭功勞時候的押韻等。

陳暉教授也像《從前有個十不足》一樣,加進(jìn)去順口溜——


我要的麥穗尖又尖,

我要的稻穗沉甸甸,

我要的小米數(shù)不盡,

我要的黃米金燦燦,

我要的豆子滴溜溜的圓。

后是圖畫創(chuàng)作。

因為《從前有個十不足》的創(chuàng)作嘗試,田宇更加癡迷于對民間老故事的探索,他希望用視覺的圖文的語言來呈現(xiàn)古老的故事。

他在努力尋找一種或幾種中國傳統(tǒng)的民間視覺語言,能夠融入今天繪本的表達(dá)當(dāng)中的形式,比如剪紙,比如敦煌壁畫的配色,還有刺繡,甚至石雕、木雕。


《求五谷》故事遞進(jìn)思維圖(田宇/制作)

在創(chuàng)作《求五谷》時我們又看到了一個新的田宇,他從中國傳統(tǒng)視覺里,比如白青黑赤黃這五色中尋找并獲得給養(yǎng),找到一種合理的視覺語言來創(chuàng)作。具體到畫稿,他采用傳統(tǒng)剪紙拼貼技法,文圖共同講述。

然后文圖相互配合,將小貓、小公雞、小兔子、小狗和小老鼠五種動物尾巴的形狀與五谷的穗子形狀進(jìn)行關(guān)聯(lián),按照清代五谷神畫像,又將每種谷物搭配一位神仙,每位神仙按照五行和五色搭配一種顏色,環(huán)環(huán)相扣,互相輝映。






《求五谷》形象對比圖(田宇/制作)

陳暉教授對《求五谷》的繪畫風(fēng)格也特別喜愛,她說是田宇富有想象力的創(chuàng)作成就了這本圖畫書?!巴ㄟ^生發(fā)情節(jié)、抓取細(xì)節(jié),通過在造型、構(gòu)圖、色彩、媒材等各方面的下功夫、用心思,田宇用中國年畫、剪紙等民間藝術(shù)的魅力得以展示出來?!?/p>

傳播:在孩子心中埋下熱愛的種子

在編?!肚笪骞取返倪^程中,我們越發(fā)感覺到,五谷對當(dāng)代孩子甚至家長的重要意義。

當(dāng)代兒童,包括很多家長都已不了解,甚至分不清五谷是什么,長什么樣,在做這本書前,我們就是那“很多家長”中的一分子。所以編輯之初,查了很多資料來補課,最終我們選取了大眾對五谷的普遍認(rèn)知:稻、黍(黃米)、稷(小米)、麥、菽(黃豆)作為基礎(chǔ),來展開故事。


《求五谷》封面實拍圖

《求五谷》于2025年6月正式出版,當(dāng)我們準(zhǔn)備新書發(fā)布的相關(guān)活動時,很多兒童教育機(jī)構(gòu)都愿意一起來做,因為不僅可以配合芒種節(jié)氣和麥?zhǔn)諘r節(jié)的熱度,還可以在父親節(jié)這個節(jié)點給親子家庭普及自然教育的知識。

于是,我們在中國兒童中心舉辦了品讀會暨新書首發(fā)式,其中有個特別的環(huán)節(jié),我們邀請10歲的毛嘉惠從孩子的角度來品讀故事,并且?guī)е⒆觽円黄鹬v讀繪本,用童真的聲音和生動的演繹,將故事中的童趣展現(xiàn)出來。


《求五谷》新書首發(fā)合影


毛嘉惠小朋友講讀繪本

為了提升現(xiàn)場的氛圍,我們策劃增加了“五谷知識問答”與“摸種子猜五谷”互動小游戲,鼓勵孩子們參與進(jìn)來,在歡樂中加深了對五谷的認(rèn)識。

當(dāng)天下午,我們還在中國宋慶齡青少年科技文化交流中心舉辦了《求五谷》繪本故事講讀會,因為家長的踴躍報名,最后組織了兩場活動。



《求五谷》繪本故事講讀會

7月,《求五谷》入選2025年6月“中國好書”推薦書目。主辦方說,這部圖畫書講述了因人們揮霍浪費,玉帝命五谷神收回莊稼,小動物們紛紛為之求情,最終感化神靈,恢復(fù)五谷豐登的故事。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!爸袊鴤鹘y(tǒng)故事繪本”系列仍在繼續(xù),我們還會從閃閃發(fā)光的民間故事中汲取營養(yǎng),拾起璀璨的“珍珠”,帶給我們的孩子們。

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