在央視紀(jì)錄片《我為釣魚(yú)狂》里有這樣一個(gè)場(chǎng)景：臨朐嵩山水庫(kù)湖光山色，兩位垂釣大師已在釣臺(tái)上堅(jiān)守了整整一天。此時(shí)魚(yú)在水中，人在岸上，兩個(gè)世界唯一連通的參照物是魚(yú)漂。鳥(niǎo)鳴喚起層層水波，像是試探，又像是助瀾。只有到了某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，魚(yú)漂頓沉，風(fēng)線聲在水庫(kù)上空劃破一道裂痕，兩個(gè)靜謐的世界被同時(shí)打破了。人和魚(yú)的對(duì)峙被歸化為自然的一部分，這是最原始的角力，也是江河對(duì)堅(jiān)守的饋贈(zèng)。

和冬春不同，夏季的垂釣更加狂野和開(kāi)闊。這是時(shí)令的分化造成的，氣溫上升，青魚(yú)、鯽魚(yú)等深水層魚(yú)類(lèi)更加分散和隱匿，倒是鰱鳙、翹嘴這些常年生活在水上層的開(kāi)始出來(lái)“興風(fēng)作浪”，尤以體型巨大的鰱鳙為主。垂釣鰱鳙和鯽魚(yú)的方式大相徑庭，前者靠攻，需用長(zhǎng)桿長(zhǎng)線打頻率，通過(guò)不停地大面積的餌料霧化來(lái)誘魚(yú)；后者靠守，鯽魚(yú)膽怯，稍有風(fēng)吹草動(dòng)就逃之夭夭，垂釣者常常能感受到自己或短促或悠長(zhǎng)的呼吸聲，這種靜謐又和“偷得浮生半日閑”的心境隱有契合。

用一個(gè)詞來(lái)形容夏季的垂釣者，我覺(jué)得應(yīng)該是“瘋狂釣魚(yú)人”。老周是一個(gè)公司的保安隊(duì)長(zhǎng)，我們都稱(chēng)他周隊(duì)。第一次碰見(jiàn)，多數(shù)人都會(huì)忍俊不禁，因?yàn)樗麑?shí)在太黑了，一看就是那種釣魚(yú)的黑。他的戰(zhàn)績(jī)也早已“赫赫有名”。有一次我在申龍湖釣魚(yú)，到了下午兩點(diǎn)還是“空軍”。聽(tīng)說(shuō)他在運(yùn)河里用九米的長(zhǎng)竿抽鰱鳙，打電話過(guò)去問(wèn)戰(zhàn)況，他說(shuō)：釣到三條七八斤重的鰱鳙了。我大驚：漁獲這么多。他接著說(shuō)：從昨天中午抽到現(xiàn)在，餌料都用三大盆了。

還有一次，恰巧在張兄家碰到周隊(duì)，我照例問(wèn)他，最近去釣魚(yú)了沒(méi)，他說(shuō)：這幾天沒(méi)去，前段時(shí)間每天大中午去運(yùn)河抽鰱鳙，不打傘，沒(méi)戴帽子，直接干中暑了，到醫(yī)院掛了一個(gè)星期的水，剛剛好些。我不禁愕然，他說(shuō)這話時(shí)除了牙齒顯白，瞳孔更加黑白分明，卻也真是一個(gè)妙人。

這又要說(shuō)到張兄的妙事。有一回他拍了照發(fā)我，肚子上像被誰(shuí)狠狠打了。原來(lái)，張兄用八米的竿子在魚(yú)塘里抽鰱鳙，垂釣者一般有個(gè)細(xì)節(jié)在此，就是拋竿滿(mǎn)了之后，要握著魚(yú)竿的尾部回抽一下，簡(jiǎn)稱(chēng)“回竿”。這樣做的好處有兩個(gè)，一個(gè)是讓浮漂的漂相垂底，更加敏捷。另一個(gè)是讓竿線之間有足夠的緩沖空間，一旦中了大魚(yú)能夠迅速起竿，不會(huì)產(chǎn)生“拔河”這樣的致命問(wèn)題。因?yàn)轸~(yú)多，張兄稍胖，每次回竿都頂?shù)蕉亲由稀Ｓ忠驗(yàn)槿褙炞ⅲ鹊结炌牯~(yú)回家，才發(fā)現(xiàn)肚子疼。掀開(kāi)衣服一看，大半個(gè)肚皮都是青一塊紫一塊，過(guò)了小半個(gè)月才慢慢消腫。

這些趣事只是掀開(kāi)了夏季的一角，夜釣才是夏天的風(fēng)景線。有一回晚上八點(diǎn)在金匯港閘口遇到周隊(duì)，他來(lái)遲了，好位置都被占盡，卻也不急，說(shuō)是先在車(chē)上瞇一覺(jué)，等到凌晨第一撥人走后，再來(lái)。還有一回我正坐在蘆葦間打燈，感覺(jué)腳下生風(fēng)，低頭看到一條米許的水蛇沿著我的魚(yú)護(hù)緩緩穿過(guò)，這個(gè)場(chǎng)景的靜止讓我很長(zhǎng)一段時(shí)間不敢再去蘆葦叢。

北宋儒家邵雍的《漁樵問(wèn)對(duì)》里有一句：“天地之道備于人，萬(wàn)物之道備于身”。這些動(dòng)和靜又回溯到季節(jié)對(duì)應(yīng)的每一件事物中來(lái)。垂釣者如是。當(dāng)然，修身養(yǎng)性或者和自然寂靜的對(duì)話，這需要更多的耐心和恒心。

而另一個(gè)過(guò)猶不及的話題也來(lái)了，在夏季垂釣的時(shí)候我們也可以適時(shí)地“回竿”，除了安全的意識(shí)，支配好時(shí)間的竿和生活的線，不拋滿(mǎn)竿，即為圓滿(mǎn)。

原標(biāo)題：《牛斌：釣夏》

欄目編輯：華心怡 文字編輯：王瑜明

來(lái)源：作者：牛斌