看到唐際根出來與黃河清公開辯論，我就覺得可笑，覺得唐際根有些幼稚，看不懂套路，很明顯是沒看過郭德綱相聲的。

來看看唐際根有多幼稚。唐際根留言：

某先生你自重，學術界的人不理你，是他們覺得不需要理你，不屑理你。

看看，自己既然懂這個道理，為什么還要留言呢？既然知道不需要理他，為什么還要理他？這分明還是沒想開呀！

郭德綱相聲里是怎么說的？

比如我和火箭專家說，你那火箭不行，燃料不好，我認為得燒柴，最好是煤，還得是精煤，水洗煤不行。如果那科學家拿正眼看我一下，那他就輸了。

這個名言，唐際根不知道？

黃河清現在玩的這一招，并不是他的發明，他這一整套都是孟席斯玩剩下的。當然他也有創新，加入了民族主義，這是與中國當下的國情密切相關的。

當下中國的民族情緒，因為國力上升而上升。這種情況下，公眾的理性是下降的，容易被帶進邏輯陷阱里，更何況很多人本就知識匱乏、缺乏邏輯思維能力。

我看到黃河清公開喊話上海博物館的“戎先生李女士”，讓人家正面回答，說某些展品是“一眼假”。這是典型的“挑釁學術界”的戰術，是孟席斯曾經使用過的。

英國作家孟席斯是偽史經濟的“哥倫布”，通過“論證”鄭和繞過好望角發現新大陸，寫書賣書、開講座、建網站、推銷航海圖復制品、舉辦主題旅游等方式，賺得盆滿缽滿。而挑釁學術界是其引流第一策略。黃河清與孟席斯相比，可以說是小巫見大巫。

上海博物館的人，“戎先生李女士”，如果回應了，那就是火箭專家看郭德綱了。“戎先生李女士”就很明智，不像唐際根這么幼稚，去和光用“一眼”就能判定文物為“假”的人辯論。

能說出“一眼假”這樣的話，能說出“古埃及文明當然全部是偽造”這樣的話，能說出“古希臘文明是西方近代虛構偽造出來的”這樣的話，一句話就能把中外考古專家百把年的工作徹底否定，這樣的人，還有什么理性可言嗎？與這樣的人討論還有什么意義嗎？

語不驚人死不休，目的就是博取關注。這種人，“戎先生李女士”看了，只會覺得可笑。對于外行，一笑置之，就可以了。他們對黃河清說一個字，都是多余的，都是愚蠢的，都是正中黃河清下懷。

真正的學者，不會在自媒體上討論學術問題。他要是嚴肅地做學問，會寫成論文發在雜志上。但顯然，他寫這樣的論文，不會有雜志刊發。

跑到自媒體上講學術的，都是學術上實在沒什么成就而且也沒有發展希望的。考古這個東西，是專業性很強的，需要專業知識與豐富經驗。

唐際根作為一個考古專家，不僅回應了，還像模像樣地從專業方面說了好多，實在是多此一舉，而且也實在小看了黃河清。

黃河清作為一個教授，雖然不是考古專業的，但是基本常識還是有的，豈能不知道自己說的那些是信口開河？

如果普通人都能靠“一眼”判斷文物“真假”，那還要考古專家干嗎？考古專家不就失業了嗎？黃河清在這方面的水平，還不如一個盜墓的靠譜。

其實，唐際根只需要一句話，就可以讓黃河清啞口無言：有關方面如果想文物造假，為什么不造得“一眼真”？造成“一眼假”這不是傻子嗎？

看看那些青銅器文物造假的，無不挖空心思造出點銅綠在上面，讓人看著真像古代的，甚至真像剛挖出來的。所以，“一眼假”的判斷就是個謬論，連基本的造假邏輯都說不通。

至于說損害了中國人的形象，這個就沒必要擔心了，因為偽史論本來就是起源于西方，中國這些本就是從西方復制粘貼過來的，不同的是加入了民族主義。西方到現在也還流傳亞特蘭蒂斯偽史，而孟席斯的偽史論也依然盛行。

在學術方面，民間就是民間，絲毫不影響專業方面的。如果專業方面人士也相信，那才會損害中國形象呢。

自媒體時代，誰都能看懂這是咋回事，無非自娛自樂，然后個別人從中發點小財。這是一個流量加口水的世界，邊界分明，不影響另一個世界的專業學術交流。