蘭州雷壇河握橋其實叫西津橋，又名臥橋，修建在蘭州城西一公里處的阿干河上。1952年拆除時的實測得知，橋凈跨度22.5米，全長27米，橋高4.85米，寬4.6米，橋廊坡度20度。雷壇河指蘭州阿干河的下游段。阿干河源自馬銜山，沿途匯集了馬坡、銀山、鐵冶、阿干、石佛溝、后五泉等眾多支流，在白云觀西側流入黃河。

雷壇河握橋始建于唐代，明代永樂年間重建，清代由于戰火、洪水等原因，曾三壞三修。整座橋用圓木和方木縱橫相間壘起，層層向河心挑出，每層挑出數米，縱向圓木的前端稍向上挑起，以便承受橋梁受壓變形后能平直而不是向河心凹曲，兩頭向河心靠攏到相距五六米時，用木簡支梁搭成橋，因為整個造型像兩手相握故此人們又稱之為握橋。

整座橋由28根朱紅大柱組成橋廊13間，中間3間，兩側各5間，橋頭修建有亭子，四角飛檐，頂上覆蓋有黑色的琉璃瓦。東亭前額“空中鰲背”，陰額“彩虹”；西亭前額“天上慈航”，陰額“新月”。

由于橋身隆起，如同一道美麗的彩虹，所以人們把橋稱之為“虹橋”。為此，留下蘭州八景中的一景“虹橋春漲”。

以前，圍繞著雷壇河握橋形成一個龐大的市場，逛雷壇河市場曾是許多蘭州人難以磨滅的記憶。這是他口述的蘭州雷壇河握橋風情。

蘭州雷壇河握橋市場：古金城六百年清明上河圖，如今依稀在夢里

宗效強

握橋，蘭州人喜愛它，愛護它，稱它為虹橋。它就像一道美麗的彩虹，懸掛在蘭州人心中。然而這座橋被拆了，拆了快七十年了，每每想起，心中總有一種無以言表的傷痛。

1.站在我家門前，就能看到握橋

我家住在握橋南邊不遠，伏龍坪西邊半山，一個叫雞兒嘴的地方，出門便能看到握橋。

兒時，雷壇河，蘭州人所說的雷壇河既指河流，同時指河兩岸的地方。這里出了蘭州城，居住的百姓多為果農、菜農和手工業者們，也有一些有頭有臉的人物居住，自然，他們居住的院落就很講究了。

握橋，不僅是一座橋，一座方便人們過河的交通橋梁，以它為中心，形成了蘭州的交通樞紐，貨物集散地，市民生活物資的大賣場。十分熱鬧，十分繁華。

握橋往南是絲綢之路的一條重要通道南古道。拱門出去到阿干鎮進西溝、大塄干、和尚鋪、摩云嶺到七道梁，直向西通東鄉臨夏，或到關溝門到中鋪。這條南古道正是當年唐僧取經走過的路。曾經的繁忙，駝隊、馬幫，南來北往唱過動人心弦的歌謠。

握橋向北，雷壇河入黃河處，曾有鎮遠浮橋通向黃河北，以至過河向西直通河西走廊、西域、青海。

握橋向西，通西固、永登、紅古等地。

握橋向東進西稍門，再向東，過城通定西、天水、西安。

2.握橋邊，老夏家的鹵肉，吃一口滿嘴流油，真叫人直喊：“滿福”

握橋是交通的中心。南來北往，東西交流的貨物在握橋周邊集散。

握橋北邊，雷壇河靠東邊的掃臺上堆放麥草、秸稈、飼料。那時雷壇河兩邊沒有河堤，修建鐵橋后在雷壇河與黃河拐彎的地方，修起了護堤，蘭州人稱為掃臺。握橋南邊集中阿干鎮燒的陶瓷制品，大小水缸、各類壇子、罐子、大大小小的沙鍋子、照明用的燈箋，還有大小不等的拉拉子，兩邊有耳可以拴上繩子，提醋、油等。這些物件全是百姓生活中不可少的東西。還有阿干鎮的煤炭等。拱門口集中了生活用的鐵鉗子、火鏟子、火鉤子、鐵榔頭等。農活中用的犁、耙、叉、繩、锨等。牲口的鞍子、配套的蹬子等。

握橋東邊向北，叫北園。本身有很多菜地，集中了糧食、蔬菜、瓜、果品的交易。還有糧食，尤以北山和尚頭小麥最是蘭州人喜愛。

握橋向西，靠西邊叫寺底下。鋪面一個接一個，主要是加工生活用的和蓋房子用的瓤瓤子、沓子。瓤瓤子是將木材片成薄薄的片片子，主要用來點火用，生火、點煙，甚至照明。沓子比瓤瓤子厚一點，蓋房子用。這里還有幾家棺材鋪。

握橋向西靠北邊，磨溝沿向西正是騷狐灘。這里坑坑洼洼，到處是水。磨溝沿正南面有一些臨時鋪面，主要賣吃的，牛肉湯、羊肉湯、羊雜湯，羊雜碎也叫爛者香，很誘人。

握橋東邊的拱門子，是南古道的出入口，道很窄，兩邊全是小商鋪，鐵匠鋪、中藥鋪、畜醫鋪、雜貨鋪、棺材鋪、小飯鋪一家挨一家。

穿插在這些地方的鹵肉攤子、涼面攤子、釀皮攤子，各有各的地方擺攤，生意很不錯。

賣鹵肉用一個長方形的大木盤放鹵肉，另有一個小砧板，用以切肉，鹵肉不叫切，叫蠡。買肉的要多少切多少，用一桿小稱，叫戥子，將切好的肉一稱，報多少錢，嫌多了，取掉一些，再稱，少了給添一點，然后用長刀蠡也就是片，片成薄薄的一片一片的肉，夾到熱鍋盔里，咬一口下去，滿嘴流油，哪個香啊！真叫人直喊：“滿福”！他沿街叫賣，將盤子扛在肩上，所以叫肉架子。大家認可的有夏家、劉家，肉鹵的很爛，據說他們家的老湯有幾百年了，真正的老字號。

握橋周邊賣涼面的攤子有好多家，到冬天將涼面在鍋里冒熱，然后澆上鹵子，各種調料，下雪天，蹲在地上吃一口熱氣騰騰的熱涼面，許多人為了果腹，有的人則好這一口，吃著舒坦。涼面好不好，只要看擔子便知。蘭州人吃東西還是很挑剔的，吃個涼面、釀皮，先看人干散不干散，再看擔子擦得亮豁不亮豁，盛調料的家什擦得干凈不干凈，這些都是人們選擇買不買的首要標準。那些講究賣家，一定將家貨什收拾得干干凈凈，漂漂亮亮的。蘭州人還特別講究油潑辣子里要配很多調料，醋里泡一些調料，如：草果、桂皮、大香等。沒有這些的，人們不會選擇吃的。熱涼面也是蘭州牛肉面的雛形，那時的牛肉面，天熱時吃涼面，天冷了，吃熱涼面。將涼好的涼面，一把一把摞好在擔子里。冬天，抓一把子涼放在盤子里，來回在熱鍋里將涼面冒熱，然后放些牛肉片，牛肉一定是大片，沒有現在一個小丁丁，甚至小丁丁也見不上。放大片牛肉，調上必調的調料，熱騰騰的一盤熱牛肉面，吃起來同樣很滿福，既解饑又解饞。

3.最是雷壇河邊老廟會，提著牛肉湯過握橋

以握橋為中心，這里成為蘭州的交通樞紐，物資集散地，市民日常生活物資的大賣場。

握橋北邊黃河邊有“白云觀”，據說是呂洞賓顯過靈的地方。握橋南靠西有叭臘廟、金天觀、雷壇。握橋東邊有太清宮，太清宮供奉道德天尊。握橋南西有興遠寺、老祖廟，興遠寺對面有土地廟，再向南有藥王洞、后五泉。

每到各自廟會時，上香祭祀的、許愿的、還愿的、求財、求子的，各類人等懷著各自的需求分別參加各個廟會。太清宮每年農歷二月十五日為太上老君的誕辰日，這天全市各行各業的工匠們要來祭祀這位天尊。這種儀式，已成為工匠們的職業教育、品德教育的盛會。這個廟會規模大，人很多，十分隆重。

各寺廟的廟會活動，加上南古道的車馬運輸，過去還有駱駝隊通過，做生意人們的吆喝聲，人來人往，熙熙攘攘，這就是蘭州握橋的景象，市民生活的交響曲。

握橋在建造之初就在兩岸修了護堤，這個護堤其實就是橋墩，而河兩岸是沒有護堤的，兩邊的斜坡可以走下河谷的。

小時候，我們吃水很困難，原來沈家坡下的河谷邊有泉水，我們抬泉水吃。后來淌山水，泉眼沒了，只好到黃河去抬水。我和姐姐經常到黃河去抬水，過來過去必須經過握橋下邊，每當抬上水，到握橋下時要歇一會，我仰頭數橋下突出來的柱子，總是數不清，姐姐嘲諷道：“咒屎包，連這都數不清楚。”有一天母親給了三毛錢，提上家里稍大一點的瓦罐，到磨溝沿提牛肉湯去。那個高興勁兒，一溜小跑過握橋，到店鋪，直喊：“師傅肉多些，湯多些”，店主笑著說：“好，好，好，肉多些，湯多些”。提上牛肉湯不敢跑，怕灑了湯，小心翼翼，快步往回走，過握橋腳下一滑，灑了不少湯，可惜呀！湯里的油花子灑了不少，像犯了多大錯誤，回家告母親過握橋時，腳下一滑灑了一些湯，母親笑著說：“沒有整個灑掉就好。”母親將牛肉湯倒進砂鍋里，又加了點水，全家人高高興興吃了一頓牛肉湯泡饃。

4.社火隊過握橋，爭著進城出人命，省政府也沒辦法

握橋經歷了悠悠歲月，見證了蘭州的世事變遷。那時的百姓生活是很苦的，尤其握橋周邊的人們，全是城市中最底層的人們，握橋周邊人來人往，做生意的人多，要飯的也不少。有的人非常可憐，頭像雞窩，衣不遮體，殘不忍睹。

蘭州百姓很重視春節鬧社火，每個社火隊的壓軸是太平鼓隊表演。各地形成了各自突出的表演，如：官園的撩鼓、崔家崖的獅子，蘭州有句諺語：“崔家崖的獅子，把慫勁做下了。”雷壇河的雙條子，崖頭的鐵芯子等等。玩社火的人，大都平時習武，爭強好勝。記得解放前有一年，七里河梁家莊的社火過握橋，就遭到雷壇河社火隊的阻撓，兩家你爭我搶一直到隍廟巷口，為了爭第一個進廟給城隍爺進香，兩家打起來了，結果出了人命。而這兩家背后都有人在背后支持，鬧得省府也不好決斷，最后還是大家出面調解，平息了這次糾紛。

4.握橋像一副扁擔，挑起了蘭州的南北東西

1952年，握橋要拆了，驚動了蘭州市民，大家紛紛請愿，請求能保留下老先人給咱蘭州留下的無價之寶。當時以雷壇河街道的的街長趙漢臣和市民推出的社會賢達們出面談判。政府答應移地到五泉山再建，這才讓百姓們勉強接受。拆橋時，雷壇河的百姓們懷著念念不舍的心情，幫助拆，有文化的人幫忙編號、登記、造冊，趙漢臣街長，后來成了我大姐的公公，積極組織人員，協助政府拆橋，為市政建設讓路，可惜呀！異地重建成了一句空話。

過去蘭州有八景，其中兩景就在雷壇河：“虹橋春漲”，“梨園華光”。我小時候雷壇河常年流水，有時水量很大，要不雷壇河又名叫水磨溝哩。春天南山冰雪融化，匯集成浩浩蕩蕩的洪流，河道里水都滿了。站在握橋上看洪水澎湃，讓人思緒萬千；握橋在人們心中就是一道彩虹，古人稱虹橋，傾注了多少情感。握橋往南，東西全是果園。孫家臺的冬果梨園，趙家園子的酥木梨、吊旦子、軟兒梨。每當農歷三月多，梨園披雪，在陽光照耀下，閃著銀光，很是讓人心醉。

握橋像一副扁擔，挑起了蘭州的東西，也挑起了蘭州的南北。在蘭州的歷史中，它發揮過那么重要的作用，在蘭州百姓心中它的分量是那么重。哎！心中的彩虹，有生之年，我還能再看到你那俊美的身姿嗎？

作者：宗效強