北京
日本有兩種東西最多。
一種是滿足物質生活的便利店，另一種是填補精神生活的神社。
這里供奉的除了占地近十萬平方米綿延整座大山的大神之外，還有僅僅只有一個廁所的大小的沒名沒姓的小神。
戀足癖神社。
防便秘神社。
擁抱神社。
只要你去日本旅過游，就會發現他們主打的就是一個萬物皆可拜，換句話說就是萬物皆可求。
人的身體的任何一個部位都有對應的神可以庇佑。
滿口蛀牙的可以去牙齒神社。
據說每年齒神社會舉行齒神社例祭（統稱“牙刷感謝祭”）祈禱牙齒的健康，并將舊的牙刷“歸還”給齒神后，就能獲得全新的牙刷一支。
頭發稀疏的可以去御發神社。
梳子形狀的御守。
皮膚粗糙的可以去大鯰魚神社。
脫鞋羞恥的可以去治腳氣神社。
某方面功能欠佳的可以去不打馬賽克不行的神社。
除此之外人的各種情感生活也有對應的神可以庇佑。
用網友 @tracychan 的話吐槽就是：“日本的神仙分工真的很明確。”
甚至有的連流程都各有各的特色。
比如用刨冰來拜拜，如果你抽了簽只要在冰上蹭幾下就能顯出字來。
比如買一面鏡子畫上自己覺得漂亮的臉，再喝一杯美人水，據說就能變成小仙女。
比如鉆進一個貼滿符的洞，在里面貼上紙條再鉆出來，這就意味著斬斷了不好的緣分。
然而這種現象并不是沒有原因的。
日本人的不安全感是與生俱來的。
他們的國土面積雖然小但是可以說幾乎包含了所有種類的自然災害
地處太平洋板塊與亞歐板塊交界處，這就導致了地震頻發與火山爆發。而且因為是四面臨海的島國臺風也常年光顧，又是地震帶又是島國就容易引起海嘯。
人類面對自然災害的無力感導致他們只能寄希望于擁有強大力量的神明。
哪怕是上廁所都需要神明庇佑。
這也是為什么日本的神道教能傳承了1400多年的重要原因。
神明無處不在，萬物無不是神明。
明白了這一點日本人的各種奇怪行為你也就不難理解了。
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