1948年，有一部隊的同志來來野政組織部聯系工作，在村頭遇到了一位馬夫，馬夫說“村里沒有門牌，不好找，我帶你去吧。”這一位同志便萬分感激的跟著馬夫走了，結果，在得知馬夫的真實身份后，險些盡掉眼眶。

與此同時，野政組織部的警員們也著急上火的說“首長怎么又丟了？”一位戰士笑著打岔道“可能不知道被誰又當成炊事員了吧。”

原來這一位馬夫便是4號首長之一，也是二野中的3號人物，是1955年在授銜時毛主席親手劃掉的人物，此人到底是誰，為何被稱之為老媽媽？他的背后到底有何玄機呢？

“老媽媽”張際春

張際春生于1900年，7歲入私塾，就在永福小學讀書，1922年進入湖南省立第三師范，曾聆聽毛主席演講，后曾于當地組織農民協會，也曾入女子師范學校職教。

1928年1月參與朱德，陳毅領導的湘南起義，同年4月上了井岡山，因其組織能力和領導能力，所以也曾在一段期間內主要從事群眾工作。

1929年他也曾擔任宣傳科長的工作，后來也曾擔任宣傳處長，在此段期間他也總是深入前線，了解第一手的戰斗資料。在古田會議時，他曾受毛主席直接領導，參與古田會議文件的起草，并參與古田會議。

可這樣的張際春不僅是一位革命資歷深厚的老黨員，是一位以脾氣好到不可思議著稱的革命干部，同時也是一位極其重視文娛工作的人。

比如，他曾經自編自演的諷刺劇《廬山之雪》，這一樁諷刺劇連當時的羅瑞卿都親自登臺演出了，在當時的部隊中可是刮起了一股“文藝風”。

也比如，張際春曾讓學員們利用閑余時間辦戰火墻報，出紅爐的校刊等，讓紅軍戰士，紅軍學員們的生活更加的豐富多彩，勞逸結合，以生動活潑的形式，豐富多彩的內容，簡單通俗易懂的模式，提高戰士們的思想覺悟。

后來，長征開始，張際春曾隨紅13師行動，后紅四方面軍成立了紅軍大學，劉伯承負責擔任校長和政治委員。而張際春擔任政治部主任和政治主任教員。

彼時的張際春便跟劉伯承朱德等人一起工作，他們一起維護紅四方面軍指揮員之間的團結，盡可能的減少部隊南下所受到的損失。

在1936年，瓦窯堡成立了紅軍大學，也便是中國人民抗日軍政大學，最初毛主席擔任政治委員，羅瑞卿擔任教育長，而張際春是在1937年1月進入這一所大學中學習的。在抗日戰爭爆發后不久，1938年2月，張際春開始擔任抗大的政治部主任，彼時的羅瑞卿是該所學校的副校長，兩人一塊兒負責這一所學校的領導工作。

后在抗大要進行轉移，要從延安遷至太行山革命根據地時，張際春跟羅瑞卿率領著學校機關干部以及學員數千人，東渡黃河，最后進入了晉察冀。

表面上看起來簡簡單單，僅是幾字而已，可這中間卻歷經了半年的曲折，歷經艱辛，突破了敵人的數道封鎖線，這才完成了這一次的跨越。而這一次跨越是羅瑞卿跟張際春他們共同完成的。

而張際春的老媽媽稱呼便是源自于這一段抗大時光。

老媽媽稱呼的由來

張際春一向是密切聯系群眾，從來沒有架子的，還常被人當成伙夫，當成炊事員兒。并不有損他的威信，張際春的威信很高，被稱之為抗大的嚴師，慈母，老領導。老媽媽的稱呼便由此而來。

1941年春，張際春曾寫下一首五言燈謎詩，這首詩十分的有意思，因為它的每一句都包含著一個抗大干部的名字，大家看后紛紛不解其意，這首詩便是“瑞雪鋪滿道，晚霞照野溪，朔北漫游去，何處把身棲。”

詩中的謎底便是他暗含了當時的文工團成員白璐，政治指導員赤茜，宣傳干事沙旅以及胡家等4個人的名字。大家看后紛紛叫好，既驚嘆于張際春的文采，又為這種喜聞樂見的燈謎而驚喜不已。

張際春的老媽媽作風當然不僅體現在燈謎一事上，體現在他平時的為人處事中，比如說他常常以普通的一等兵要求自己，他常把自己的馬讓給體弱的人，自己赤腳步行。那幾十里的黃泛區，張際春就卷起褲腿兒，跟大家一樣深一腳淺一腳的一塊兒趟過去。

他跟警衛員一起打鋪，一起擂谷子，不像首長，倒像是個炊事員，

也因為他這一種毫無架子的作風，部隊中的戰士或者那些老部長和新部長等，全都愿意跟他嘮嘮心里話，有的時候一聊就是兩三個小時。

比如在1943年，抗大接到命令將要返回陜北時，沙旅便找到張際春聊了一番心里話。原來彼時的沙旅跟當時藝術學校的女生段方已經要準備結婚了，可是雙方距離100多公里，道路受阻，兩個人原本結婚就較為困難。

更別提，如今抗大要撤離邢臺，返回陜北了，一方面時間倉促，沒有結婚的時間，另一方面一旦抗大離開，兩個人便會隔著千山萬水，隔著敵人的封鎖線，想要再見面，不知道是猴年馬月了。

所以沙旅那是一籌莫展，焦慮不已，老媽媽張際春得知原委后，當便給段方的單位寫了一封請調信，直接把信交給了當時的羅瑞卿，羅瑞卿收到信后也是義不容辭，策馬行軍，很快就到達了目的地，將信交到了段方的單位手中。

段方得以即刻啟程，后與沙旅結婚，促進了一樁良緣。有緣千里來相會也不過如此了，這背后的促成者便是張際春跟羅瑞卿。

“一個廟里幾個神”

張際春是曾親口說出一個廟里幾個神這句話的，這背后到底是怎么回事呢？

抗日戰爭勝利后，張際春曾一度是劉伯承的親密戰友，也算是部隊中的3號人物，因為最初蔣介石玩弄假和平，真內戰的陰謀，彼時的張際春便嚴格按照毛主席“針鋒相對，寸土必爭”的方針，

讓部隊丟掉幻想，準備戰斗，讓部隊始終保持著警惕。

后來，他還在部隊中開展了學習王克勤運動，后又根據中央軍委的指示，領導部隊開展殺敵立功運動，開展訴苦三查三整運動。因為他工作出色，所以數次受到黨中央的贊揚。

有一次部隊中搞展覽，劉伯承，張際春照片赫然在列。誰料張際春看到后勃然大怒“一個廟里幾個神啊？怎么能把我跟劉伯承并列？我只是一個勤務兵。”說著，便趕緊命人將照片取了下來，他說他只是一個勤務兵，可我們都知道，他曾一度是二野的3號人物。

可他始終保持本色，比如經過黃泛區，彼時道路泥濘，深則及膝，淺則沒肚，張際春始終堅持徒步前進。

警衛員看他實在疲憊不堪，便提出建議，讓他一段車，他勃然大怒。而且他每到駐地，總是跟警衛員一起搭門板，鋪稻草 一起打地鋪。因為，他完全跟戰士打成了一片，平時也不注重形象，就常被人誤解為伙夫馬夫。

比如在1948年，一位戰士來野政組織部聯系工作，在村頭的時候遇到了張際春，便向他打聽組織部的地址，張際春便十分和藹的說“農村沒有門牌兒，不好找，我帶你去吧。”

對方當然欣然答應，也自以為受之無愧，后才知道張際春便是“4號”首長，嚇出了一身冷汗，他愕然的說“我起初以為他是伙夫，是馬夫。”

因為深入群眾的4號首長張際春不僅衣著老土，同時也是一心撲于工作上，還經常不打招呼就到各個部門去，了解情況去指導工作，說不定什么時候才回來。所以警衛員常常感嘆“我們家的首長又丟了。”也曾是一段時間內的佳話了。

更難得的是張際春，脾氣特別好，是批評犯錯誤的同志，他也總是深入淺出跟人家講道理，幾乎從不發火，說過的最重的一句話是“這也太不像話了。”

在長期的戰斗實踐中，張際春還總結過很多經驗，比如，他主編《軍政往來》，編寫《恢復疲勞，準備打仗》、《怎樣習慣南方生活》、《怎樣擂谷子》、《桐油為什么不能吃》等文章，理論與實踐相結合。

在1949年2月12日，他曾寫下《中原野戰軍政治部關于淮海戰役中部隊主要思想情況向中央軍委的綜合報告》，當時也是受到毛主席的大力贊揚的，毛主席曾夸獎到“我們歡迎這樣寫法的報告，生動而形象，讓人看了通俗易懂，明白經驗教訓到底在何處。”

后在野戰軍到南京去接受工作時，張際春也曾告誡大家“歷史上的李自成和洪秀全農民起義失敗的教訓，我們要引以為戒。”

在1955年受銜時，毛主席親自劃取了張際春的名字，而后意味深長的說了一句話“他，另有用處。”

是在1954年，張際春便接受到黨中央讓他是在1954年，張際春便接受到黨中央讓他擔任中共中央宣傳部副部長的決定 這是他戎馬生涯的巨大轉折，意味著他將脫掉穿了幾十年的軍裝，意味著因不在部隊中，他可能會不予授銜。

其實，按照資歷和職務，張際春是可以被評為上將軍銜的，可是面對當時的情況，面對國家的需要，張際春還是毅然選擇了國家利益至上，他沒有考慮個人的去留，就這樣做了交接工作，自己30年的戎馬生涯畫上了句號。