編者按：

“教育，不能把最基本的丟掉?！?025年3月6日，習(xí)近平總書記在看望參加全國政協(xié)十四屆三次會議的民盟、民進、教育界委員并參加聯(lián)組會時表示，在教育數(shù)字化的背景下，對于學(xué)生的啟智、心靈的培養(yǎng)和基本的認知能力、解決問題能力的培養(yǎng)，是不能放松的?；竟€得有。

本期特別邀請全國政協(xié)委員以勞動教育為主題，探討教育不能丟掉的那些“基本”。

△在青海省西寧市城中區(qū)一家托育中心，老師帶孩子們體驗勞動課程。 新華社發(fā)

成為教育界十三屆全國政協(xié)委員的五年間，“勞動教育”一直占據(jù)著十三屆全國政協(xié)委員、空軍航空大學(xué)教授楊承志參政議政的重要位置。2018年，他首次圍繞勞動教育遞交了《關(guān)于構(gòu)建新時代勞動教育體系的提案》，多年來，楊承志委員始終以專業(yè)視角持續(xù)關(guān)注勞動教育的實踐困境與發(fā)展路徑。在深入學(xué)習(xí)了今年3月6日習(xí)近平總書記在看望參加全國政協(xié)十四屆三次會議的民盟、民進、教育界委員并參加聯(lián)組會時發(fā)表的重要講話精神后，楊承志表示很欣慰。“特別是聽到總書記在聯(lián)組會上提到‘教育，基本的不能丟’，讓我深受鼓舞?！痹谒磥?，自己多年來關(guān)注并積極推動的勞動教育，與總書記的這一觀點不謀而合。

莫讓學(xué)生實踐能力弱化

楊承志指出，總書記提出“教育，基本的不能丟”，是基于人工智能技術(shù)迅猛發(fā)展的時代背景。當(dāng)前，人工智能正深刻地推動著教育領(lǐng)域的系統(tǒng)性變革，這就要求教育工作者必須以更具前瞻性的眼光重新審視教育。對勞動教育變革的思考，同樣需要置于智能時代飛速發(fā)展的大背景之下。

在他看來，人工智能的快速發(fā)展將給教學(xué)工具和方法帶來重大影響。“在現(xiàn)階段的教育中，我們即將打破傳統(tǒng)的教師與學(xué)生雙向互動的教學(xué)結(jié)構(gòu)，逐步構(gòu)建起一個‘教師端﹢智能機器端﹢學(xué)生端’的‘三位一體’育人共同體?！?/p>

楊承志坦言，對于這一新的育人結(jié)構(gòu)，他既充滿欣喜，亦懷有擔(dān)憂。“令人欣喜的是，學(xué)生能夠獲得更具個性化的培養(yǎng)方案，知識獲取的效率和便捷性大幅提高，教育也能朝著‘因材施教’的理想目標邁進。但讓我憂慮的是，技術(shù)的高效性是否會進一步加劇教育的功利化傾向，使孩子們陷入‘分數(shù)至上’的陷阱，從而忽視對實踐能力和問題解決能力的培養(yǎng)。”

“我們教育工作者必須做好應(yīng)對這些問題的準備，不能讓孩子們腦袋里的知識越來越多，而在實踐中動手和轉(zhuǎn)化知識的意識與能力越來越弱?！睏畛兄狙赞o懇切地強調(diào)，人工智能賦能教育，應(yīng)助力學(xué)生從繁重的課業(yè)負擔(dān)中解脫出來，有更多時間投入勞動和實踐。“通過技術(shù)與教育的深度融合，構(gòu)建‘輕負高效’的育人模式，讓學(xué)生既能掌握系統(tǒng)知識，又能在勞動實踐中實現(xiàn)從認知到行動的轉(zhuǎn)變，成為適應(yīng)未來社會的復(fù)合型人才?！?/p>

“我們要明確，智能技術(shù)的發(fā)展會引發(fā)教學(xué)手段和方法的變革，但教育的核心屬性和基本育人價值不會改變?！被诖伺袛?，楊承志表示，自己對“AI﹢勞動教育”整體上是期待的?！半S著人工智能的飛速發(fā)展，人的動手實踐能力將變得愈發(fā)重要，勞動教育的重要性也要重新凸顯。同時，人工智能的發(fā)展也將為全員、全程、全方位開展勞動教育創(chuàng)造更完善的環(huán)境。”

勞動教育：傳遞“愛”的紐帶

恩格斯曾指出，勞動是人類生活的首要基本條件，甚至可以說勞動創(chuàng)造了人類本身。針對當(dāng)下很多人認為“隨著智能發(fā)展，人類勞動將被取代”的觀點，楊承志發(fā)表了自己的看法：“如今，許多青年在家庭中備受溺愛，無須勞動就能衣食無憂，這使他們產(chǎn)生了‘無須勞動也能生活無憂’的錯覺?！?/p>

為何這是一種“錯覺”？楊承志解釋道：“從某種程度上講，勞動教育的基本價值在于滿足個體的生存需求。因此，只要一個人要生存，勞動教育就是不可或缺的?！?/p>

他用“剝奪”一詞形容部分家長對孩子基本生活勞動的過度包辦現(xiàn)象，指出這種做法本質(zhì)上是在消解孩子自主成長的機會?！叭绻粋€人連整理衣物、收拾生活環(huán)境等基本勞動能力都不具備，我們很難對他在其他領(lǐng)域解決問題的能力抱有期望?！?/p>

楊承志同時強調(diào)，盡管當(dāng)前社會分工精細化使部分個體可通過非自我勞動維持生存，但這并不意味著基本生活勞動能力的價值被消解。“試想，若一個人每頓飯依賴外賣、每件衣物等待他人清洗、缺乏主動整理環(huán)境的意識，其生活將陷入對外部力量的絕對依賴。”楊承志強調(diào)，青少年必須掌握獨立生活的勞動能力，這不僅是應(yīng)對突發(fā)情況的生存技能，更是塑造個體發(fā)展的核心素養(yǎng)。這種能力培養(yǎng)既能錘煉青少年的責(zé)任意識與秩序觀念，又能培育其系統(tǒng)性思維和實際問題解決能力?！皠趧咏逃仁菍崿F(xiàn)‘生存有保障、生命有質(zhì)量’發(fā)展目標的根本要求，更是建構(gòu)健全人格、促進全面發(fā)展不可或缺的基礎(chǔ)性要素。其價值遠超具體勞動行為本身。”

“而且，生存價值只是勞動教育較低層次的追求。勞動教育更高層次的價值在于，它能讓個體感受到生命中的‘溫暖’和‘價值’?！睏畛兄九e例說：“自己動手做一頓可口的飯菜，與吃外賣的體驗截然不同。具體來說，不僅更健康，還能帶來成就感。如果能為家人做一頓飯，更會讓人感受到特別的幸福感。”

“不要忽視這種幸福感的價值，作為社會性動物，這是人類情感需求中不可或缺的一部分。勞動為這種幸福感的獲得創(chuàng)造了可能，也為人與人之間更緊密的聯(lián)系搭建了橋梁。因為人們可以在勞動過程中共同參與一項活動，或者共同分享勞動成果?！睏畛兄緢远ǖ乇硎荆盁o論智能如何發(fā)展，勞動教育所帶來的體驗與實踐都是必不可少的?！?/p>

勞動教育：綜合育人價值更為凸顯

“勞動具有綜合育人價值，可以樹德、增智、強體、育美。與此同時，隨著智能技術(shù)對教育的賦能，勞動教育的綜合育人價值將更加顯著。”楊承志指出：

“在德育方面，長期以來存在教育方式偏重理論說教、學(xué)生主體性實踐參與不足的問題。而道德行為是衡量個體道德水平的根本標準。勞動教育的獨特價值在于其自主性和實踐性，德育與勞動教育的融合能夠有效解決德育實踐性不足的問題。同時，隨著智能化技術(shù)的不斷發(fā)展，德育與勞動教育融合的實施場景得到拓展。借助虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等勞動實踐平臺、智能勞動仿真系統(tǒng)等數(shù)字化工具，學(xué)生可以沉浸式學(xué)習(xí)勞動模范的職業(yè)精神、某項技術(shù)標準化的操作流程和社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)，通過人機交互模擬、行為數(shù)據(jù)追蹤等技術(shù)手段，實現(xiàn)對勞動模范精神的具象感知和行為范式的精準模仿與深度體驗，使勞動教育在充滿趣味性的教育過程中，潤物細無聲地發(fā)生?！?/p>

“在智育方面，人工智能時代，智育的核心目標將從注重知識儲備和應(yīng)用轉(zhuǎn)向問題解決和創(chuàng)新創(chuàng)造。勞動教育作為理論與實踐的橋梁，在智能化背景下能夠放大兩者融合的效能。例如，讓學(xué)生參與編程控制機械臂完成零件裝配的過程，能夠加深他們對物理學(xué)、計算機等知識的理解，將知識轉(zhuǎn)化為具體的勞動任務(wù)解決方案。”

“在體育與勞動教育的結(jié)合上，智能賦能的特點更為明顯。人工智能時代的勞動形態(tài)將向‘腦體協(xié)同’方向發(fā)展，對個體的身體機能和動作精準度提出了新的要求。通過可穿戴智能設(shè)備等方式，系統(tǒng)分析學(xué)生在勞動中的肢體運動軌跡，生成個性化體能訓(xùn)練方案，實現(xiàn)‘勞動技能提升’與‘體質(zhì)健康增強’的雙向促進?！?/p>

“在美育方面，過去勞動教育與美學(xué)教育主要集中在手工藝領(lǐng)域。在智能背景下，兩者的結(jié)合能讓學(xué)生掌握并發(fā)展更多的意識和能力，創(chuàng)造出兼具使用價值和精神價值的作品。例如，帶領(lǐng)學(xué)生借助三維建模軟件創(chuàng)作智能家具，使功能性勞動成果兼具形式美感，讓學(xué)生深刻認識并體驗到‘勞動即創(chuàng)造美’?！?/p>

展望未來：勞動教育新樣態(tài)

回顧勞動教育的發(fā)展歷程，楊承志感慨地說：“國家出臺的一系列文件為勞動教育實踐提供了明確的方向，也為勞動教育的體系化建設(shè)提供了保障。如2020年3月，中共中央、國務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》；2020年7月，教育部印發(fā)了《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要（試行）》；2022年，教育部將勞動從綜合實踐活動課程中獨立出來，印發(fā)了《義務(wù)教育勞動課程標準（2022年版）》等?！?/p>

“各教育主體要真正認識和理解勞動教育的綜合育人價值，充分挖掘其深刻的育人功能?！痹诓稍L中，楊承志多次強調(diào)，“不能只注重形式，搞表面功夫。”

對于未來的勞動教育，楊承志還有著諸多設(shè)想：“隨著智能技術(shù)與勞動教育的深度融合，勞動教育的效能將實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。學(xué)生不僅能掌握勞動技能的操作方法，還能通過智能系統(tǒng)的數(shù)據(jù)分析等手段，理解勞動背后的科學(xué)原理和效率邏輯，從而提高勞動效能，實現(xiàn)從‘知其然’到‘知其所以然’的轉(zhuǎn)變?！彼€希望學(xué)生參與勞動實踐的內(nèi)在動力能得到進一步激發(fā)，“智能化的人機協(xié)同教育環(huán)境將突破傳統(tǒng)勞動教育‘單向輸入’的模式限制。通過虛擬現(xiàn)實仿真、行為數(shù)據(jù)追蹤、個性化路徑推薦等技術(shù)手段，勞動教育將從‘教師主導(dǎo)的被動接受’轉(zhuǎn)變?yōu)椤畬W(xué)生自主的主動建構(gòu)’。”

“讓學(xué)生真正成為勞動教育的主體，而不是被動的接受者,讓孩子在智能賦能后的有趣味的勞動教育中，潛移默化和愛上勞動?！睏畛兄救缡瞧诖?。

記者：朱英杰

文字編輯：朱英杰

新媒體編輯：莫愁

審核：李木元