創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯

"師父，我爺爺去世三個月了，怎么不托夢了？是不是忘了我？"

九華山下，一個小沙彌這樣問老和尚。

老和尚捋著胡須笑道："《聊齋志異》里的鬼怪天天找人，現實中的親人卻銷聲匿跡，你說奇怪不奇怪？"

確實奇怪！

民間有句老話："頭七回魂夜，親人必托夢。"可為什么過了幾個月，這些托夢就像商量好似的，集體"罷工"了？

難道陰間也有"工作調動"？

還是說，死后的世界存在著什么不可告人的秘密？

古人云："生死有命，富貴在天。"

但關于死后托夢這件事，連《周易》都沒給出標準答案。

清晨薄霧中，九華山下的青石路上，一個身影踽踽獨行。王文昌停下腳步，望著遠山如黛，心中五味雜陳。三個月了，整整三個月，父親再也沒有在夢中出現過。

這個困擾已經讓他夜不能寐。

王文昌出身書香門第，自幼熟讀經史子集，對于鬼神之說本來半信半疑。然而父親去世后發生的一切，徹底顛覆了他的認知。

那是一個秋雨綿綿的夜晚，王老爺子突發急癥，短短三日便撒手人寰。王文昌守靈期間，悲痛欲絕，幾乎不眠不休。就在頭七那夜，父親出現在了他的夢中。

夢中的父親神色如常，身穿那件他生前最愛的青灰色長衫，正坐在書房的太師椅上，手中捧著一卷《論語》。看到王文昌進來，父親放下書卷，慈祥地笑了笑："文昌，你來了。"

"爹，您...您怎么..."王文昌在夢中激動得說不出話來。

"我只是到了一個新地方，你不必太過悲傷。"父親的聲音溫和如昔，"人生在世如白駒過隙，生死本是尋常。"

父親在夢中細致地叮囑他照顧母親，提醒他院中桂花樹需要修剪，西廂房的瓦片要檢查更換。甚至連家中那只老貓喜歡藏在哪個角落曬太陽，都交代得清清楚楚。

醒來后，王文昌按照父親的指示去查看，果然一切都如夢中所說。桂花樹的枝葉確實過于繁茂，西廂房的瓦片也有松動的跡象。這讓他既驚訝又安慰，覺得父親的靈魂確實還在身邊。

此后的一個月里，父親幾乎每隔幾天就會托夢一次。有時是在家中的各個房間里，有時是在他們曾經一起游覽過的園林中，有時甚至會出現在王文昌讀書的學堂里。每次托夢，父親都會詢問家中的情況，給予一些建議和指導。

"文昌，你近來讀書太過刻苦，要注意身體。"

"家中那株海棠花葉子有些泛黃，可能是水澆多了。"

"你母親這幾日心情不佳，要多陪她說說話。"

這些夢境如此真實，以至于王文昌都分不清哪些是夢，哪些是現實。每當醒來，他都會感到一種復雜的情緒：既有與父親重逢的喜悅，又有夢醒時分的失落。

然而，就在第二個月開始，父親托夢的頻率開始減少。從原來的每隔兩三天一次，變成了一周一次，然后是半個月一次。而且夢中的父親似乎也有了變化，不再像以前那樣清晰，聲音也變得模糊不清。

到了第三個月，父親徹底消失在了他的夢境中。

王文昌開始恐慌。他反復回想父親的每一次托夢，試圖找出問題所在。是不是自己哪里做錯了什么？還是發生了什么意外？

為了重新獲得父親的托夢，他開始每日焚香祭拜，在父親的靈位前跪拜祈禱。他甚至請來了鎮上最有名的道士做法事，希望能夠與父親的靈魂重新建立聯系。

可是一切都毫無效果。父親就像徹底從這個世界上消失了一樣，再也沒有在他的夢中出現過。

這種情況讓王文昌感到前所未有的恐慌和失落。難道父親真的徹底離開了嗎？還是說那些托夢只是自己思念過度產生的幻覺？

正當他陷入深深的困惑時，鄰居張婆婆找上門來。張婆婆的丈夫在半年前因病去世，她遇到了與王文昌完全相同的情況。

"王秀才，我家老頭子剛走那會兒，天天給我托夢，說東說西的，還叮囑我要把家里的老母雞好好養著。"張婆婆邊說邊擦眼淚，"可這都快半年了，一次夢都沒托過。我就納悶了，這到底是咋回事啊？"

王文昌這才意識到，這種現象并非他一人獨有。他開始有意識地與其他失去親人的人交流，發現幾乎所有人都有著相似的經歷。

鎮上的李鐵匠說："我娘剛走那陣子，夢里還囑咐我要照顧好弟弟妹妹，現在是一點消息都沒有了。"

村里的趙老漢說："我兒子出海遇難后，頭兩個月還經常托夢回來，后來就杳無音信。真不知道是什么原因。"

就連鎮上的富商王掌柜也有同樣的困擾："我那亡妻剛去世時，夢里還跟我商量店鋪的生意，現在是一聲不響了。"

每個人都有著相同的疑問：為什么親人剛去世時會頻繁托夢，而隨著時間的推移，卻會逐漸減少直至完全消失？這其中究竟隱藏著什么秘密？

有人推測說，可能是因為亡魂在陰間迷路了，找不到回來的路。也有人認為，這是因為陰間有什么規矩，不允許長期托夢。還有人相信，這是因為亡魂被什么東西困住了，或者遇到了危險。

但這些解釋都無法讓人完全信服。每一種說法都有漏洞，都無法解釋為什么幾乎所有的亡者都會在相似的時間段內停止托夢。

王文昌越想越覺得這其中必有蹊蹺。他想起父親生前最敬重地藏王菩薩，常說菩薩慈悲為懷，專門救度地獄中的苦難眾生。父親曾經告訴他，有什么困惑和煩惱，都可以向菩薩求教。

于是，在一個秋高氣爽的日子里，王文昌決定前往九華山，向地藏王菩薩求教這個困擾著無數人的問題。

山路崎嶇，但王文昌的心情卻異常堅定。他相信，這個讓所有失去親人的人都困擾不已的問題，一定有著不為人知的內情。

在山腳下的客棧里，王文昌遇到了許多和他有著相同困擾的人。有從蘇州來的商人李掌柜，他的妻子兩年前因病去世；有從江西來的農夫老張，他的獨子三年前溺水身亡；還有從湖北來的老婦人，她剛剛失去了相依為命的老母親。

每個人都帶著同樣的疑問：為什么親人會在某個特定的時間點停止托夢？這背后到底發生了什么？

客棧里的氣氛有些沉重，每個人臉上都寫滿了憂慮和不安。但王文昌注意到，雖然大家都很困擾，但沒有人懷疑親人托夢這件事情本身的真實性。這讓他更加確信，這種現象絕不是簡單的心理作用，而是有著某種超越常理的深層原因。

"各位，我覺得這件事很不尋常。"李掌柜憂心忡忡地說道，"我做生意這么多年，見過各種各樣的奇事，但像這樣整齊劃一的現象，肯定不是巧合。"

老張點頭附和："對啊，如果說是自然現象，為什么時間這么一致？如果說是人為的，又是誰有這么大的能力？"

湖北來的老婦人顫聲說道："我總覺得我們的親人是不是遇到什么麻煩了，否則怎么會突然就不聯系了呢？"

這些話讓在場的每個人都感到更加不安。

第二天清晨，眾人一起向山上進發。九華山云霧繚繞，古木參天，空氣中彌漫著淡淡的檀香味。沿途的風景雖然優美，但每個人的心思都不在欣賞風景上，而是在思考著那個困擾他們的問題。

當他們來到地藏王菩薩的主殿時，都被眼前的景象深深震撼了。殿宇巍峨，佛像莊嚴，雖然只是木雕泥塑，但卻透出一種威嚴和神秘。王文昌等人虔誠地跪拜在菩薩像前，將心中的疑問和擔憂一一訴說。

就在他們祈禱的時候，一位年約六旬的老僧緩緩走了進來。這位老僧慈眉善目，渾身散發著一種祥和的氣息，讓人一見就心生敬意。

"大師，我等正為已故親人不再托夢一事而困擾，懇請大師為我們答疑解惑。"王文昌代表眾人向老僧請教。

老僧微微一笑，在蒲團上坐下："貧僧法號慧明，在此修行已有三十年。關于諸位的疑問，確實是一個值得深思的問題。"

慧明法師緩緩開口："按照佛經記載，人死之后的狀況確實很復雜，并非世人想象中那么簡單。"

"那為什么開始會托夢，后來又不托了呢？"李掌柜急切地問道。

慧明法師沉吟片刻，緩緩開口："諸位的困惑，貧僧深有體會。其實，亡者不再托夢并非偶然，而是遵循著一個古老而慈悲的規律。"

"什么規律？"王文昌急切地問道。

慧明法師走到殿中，雙手合十："《地藏菩薩本愿經》中記載，菩薩發大慈悲心，不僅要度化亡魂，更要護佑陽世的親人。亡者停止托夢，正是為了..."