開悟，這個神秘而又令人向往的境界，無數修行者為之努力。但你真的知道怎樣才能開悟嗎？是經歷艱難的苦修，還是有更簡單直接的方法？憨山大師對開悟有著獨特的見解，一起來揭開開悟的神秘面紗。

咱們現在來講講《憨山老人夢游全集》，里面全是憨山大師的一些教導，這些教導跟我們修行證道的實際問題緊密相關。

「若論此段大事因緣。雖是人人本具。各各現成。不欠毫發。爭柰無始劫來。愛根種子。妄想情慮。習染深厚。障蔽妙明。不得真實受用。一向只在身心世界妄想影子里作活計。所以流浪生死。」

大致意思是說：如果說到這所謂的 “大事因緣”，其實它人人本來就具備，每個人生來就有，一點兒都不缺。無奈從久遠久遠以前開始，我們內心就種下了貪愛執著的種子，滿腦子都是各種妄想和雜念，這些不良習性長久積累，變得十分深厚，把我們那原本奇妙光明的真心給遮蔽住了。以至于我們無法真正體會到自身本有的佛性，一直以來都在身心、外界這些虛幻不實的妄想里打轉，忙活的都是些沒用的事。也正因如此，我們才在生死輪回里不斷流轉，不得解脫。

這段話講的是什么呢？這里說的 “大事因緣”，就是關乎明心見性、證悟佛道的重大事情。

所謂 “雖是人人本具”，意思就是每個人本質上都是佛。

“各各現成。不欠毫發”，就是說我們自身所蘊含的佛性，完整無缺，沒有一絲一毫的缺失。

可我們從很久遠的過去開始，內心深處就種下了對情愛、對事物執著的種子，這些種子扎根很深。

各種各樣的妄想雜念、情感思慮，在我們心里長久積累，變得特別深厚，就像一層厚厚的烏云，把我們原本光明純凈的真心給遮擋住了。

所以我們沒辦法真正運用和體會到這顆真心的力量和好處，一直以來都在圍繞著自身的身心感受，以及外界那些不真實的幻想打轉，整天想的、做的都是些虛幻的東西。

這也就是為什么我們會一直在生死輪回里徘徊，沒辦法擺脫。這里描述的，就是世間眾生的普遍狀態。