明心見性，是每個修行者的終極目標，但修行時卻一直被妄念糾纏，在修行路上苦苦掙扎卻不得解脫！通過正確觀心，實現能所雙亡，就是開悟的密碼。接著來講一種瞬間粉碎妄念的觀心絕技，讓你輕松擺脫困擾，踏上修行快車道！

繼續來講講《憨山老人夢游全集》，憨山大師接著說：

如此勘破。就于妄念起滅處。一覷覷定。看他起向何處起。滅向何處滅。

如此著力一拶，任他何等妄念，一拶粉碎，當下冰消瓦解。

切不可隨他流轉。亦不可相續，永嘉謂要斷相續心者此也。

意思是說：如果能夠像這樣把這些道理勘破、領悟，就在妄念生起和熄滅的地方，緊緊地專注觀察，看這些妄念是從什么地方生起的，又在什么地方熄滅的。像這樣集中精力地逼拶（逼拶：一種修行方法，指對妄念等進行逼問、逼迫，使其無處遁形 ），任憑是怎樣的妄念，一經逼拶，就會瞬間粉碎，當下就如同冰塊消融、瓦片破碎一般，蕩然無存。 千萬不能隨著念頭流轉生死，也不可以讓念頭相續不斷，這就是永嘉大師說的：要斷掉相續心的意思。

這里是講觀心的要點，要注意的是：看念頭起處，不是用思維去看，你提起一個覺知時，就是在看念頭起處，念頭一起，你立馬知道。

很多人一提到看念頭起處，就在心里思維、思考，或者用心去尋找一個起處，這是不對的。看念頭滅處，也是如此，不是你用心去尋找一個滅處。

在觀的時候，你一提起覺照，然后一個念頭也生不出來，什么都沒有，感覺很空，這個就是起處。就猶如警察看著小偷，小偷就不敢出來。

然后一定會看不住，會走神，會起念頭，就說明沒有看住念頭起處。但是很快能覺知到，然后回頭，這個時候就是念頭滅處，又回到沒有念頭的時候，所以起處就是滅處。

這是有意識的觀心，是作意的觀心，是剛開始入手處。慢慢的這個觀不作意了，進一步能觀也化掉了，就自然見到本性了。

所以警覺念頭起處，就猶如貓捕鼠。一起念就看見，不隨念轉、不為境遷。

觀心最重要的是，你時時要看著念頭起處，也就是集中心力，看著一念未生時光景。

念頭一起，你就看見，不跟著跑。念頭不動了，你就看著不動，如貓捕鼠地看著。

貓喻正念，鼠喻妄念。老鼠躲在洞里，即妄念不生時，此時貓要看著，不能走開。

看著這個心，就是正念。這正念不能沒有，正念沒有，就落于無記，所以，看著這個正念要有。