毛主席的書法，前前后后，我們也欣賞了不少，每一幅都是深入人心的。

這幅字，在格調(diào)表現(xiàn)上，與眾不同，表現(xiàn)出一種非凡大氣的境界，并且，你會發(fā)現(xiàn)，這四個字，更加莊重，更加有質(zhì)感。

恐怕很多朋友也不曾見過這幅題字，也相信你一見到，也會倍感驚艷的，沒曾想，孫中山先生的楷書水平， 尤其是榜書水平，竟然是如此高妙，堪稱“天花板”。

這幅字，整體感還是非常強(qiáng)烈的，尤其是在傳統(tǒng)書法的應(yīng)用上，表現(xiàn)的十分突出，這書法功夫，完全可以碾壓書法大家，不是嗎？

歷史上，諸多文人墨客與英勇豪杰曾到訪廬山，留下大量詩篇。

唐代詩人李白游廬山時，創(chuàng)作七言絕句《望廬山瀑布》，以 “飛流直下三千尺” 贊美廬山瀑布壯美。北宋文學(xué)家蘇東坡亦曾前往，留下《題西林壁》，用 “遠(yuǎn)近高低各不同” 表達(dá)對廬山峰巒起伏、景色多變的贊嘆。

主席也曾登上廬山，創(chuàng)作七言絕句《登廬山》。詩中既描繪山的壯麗，又以廣闊視角關(guān)注世界，贊美人民群眾。其中 “桃花園里可耕田” 一句，內(nèi)涵深邃、視角獨(dú)特 。

仔細(xì)觀察本文所附圖片的讀者可能會注意到，主席在書法創(chuàng)作中，第一個字“詩”字的書寫尺寸較大，它如同全篇的氣韻之眼，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。此外，圖片中還透露出一些書寫過程中的細(xì)節(jié)：一處筆誤被巧妙地涂改，一處則展現(xiàn)了重復(fù)用筆的痕跡，這些都是書法創(chuàng)作中常見的自然現(xiàn)象，增添了作品的真實(shí)感和生動性。

更進(jìn)一步，圖片中還展示了“一山”和“飛峙”兩處巧妙的連體字，這種書法技巧不僅展示了作者的高超技藝，也使得作品的流暢性和藝術(shù)性得到了增強(qiáng)。這些細(xì)節(jié)共同構(gòu)成了這幅書法作品的獨(dú)特魅力，讓觀者在欣賞的同時，也能感受到作者在創(chuàng)作時的思考和情感流露。

在這幅書法作品中，我們可以特別關(guān)注“江”和“上”這兩個字。盡管它們并沒有通過筆畫的牽連與上方的字形成直接的視覺聯(lián)系，但主席巧妙地將它們與上方的字體布局在一起，創(chuàng)造出了一種獨(dú)特的視覺效果。

在這幅書法作品的“冷”字上方，我們可以看到一個圈點(diǎn)，緊隨其后，又出現(xiàn)了一個較小、筆畫較細(xì)的“冷”字。這個細(xì)節(jié)揭示了作者在創(chuàng)作過程中的一絲不茍。圈點(diǎn)的使用表明，即使在作品完成后，作者仍然在審視和完善自己的作品，這種精益求精的態(tài)度令人敬佩。

這個圈點(diǎn)的位置和旁邊的小字，向我們展示了即使在書法大師的筆下，也存在著對作品的不斷審視和修正。這種對完美的追求，不僅體現(xiàn)了作者的認(rèn)真態(tài)度，也是對書法藝術(shù)的尊重。

在這幅書法作品中，字體大小的對比非常鮮明，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。觀者可以輕易地注意到，作品中的許多字都運(yùn)用了“絞轉(zhuǎn)”的筆法，這種技巧使得字體更加生動和富有表現(xiàn)力。

特別是“煙”字和“桃花”這三個字，它們的“絞轉(zhuǎn)”筆觸尤為突出。在這些字中，作者巧妙地運(yùn)用了方圓結(jié)合的筆法，以及流暢的牽絲映帶，使得整個字仿佛有了生命，躍然紙上。這種細(xì)膩而富有變化的筆觸，讓人目不暇接，充分展現(xiàn)了書法藝術(shù)的精妙和作者的高超技藝。

這幅書法作品，字?jǐn)?shù)不多。仔細(xì)觀察，有一字與原詩不同。原詩是 “桃花源”，主席書寫時，將 “源” 寫作 “園”，成了 “桃花園” 。

這封書信，讓人感覺與眾不同，不僅內(nèi)容寥寥數(shù)字，而且字跡書寫上，更加有氣勢，同時，也更加跌宕起伏，尤其是那種大開大合，大起大落的狀態(tài)，也顛覆了我們的審美，堪稱絕唱，也是最為完美的視覺盛宴，相信，你看到后也會有一番感慨的，不是嗎？這封信你可曾見過？

這封信，在整體上，給人一種氣吞山河的氣勢感，并且那種筆走龍蛇的狀態(tài)，也一定能夠贏得你的“芳心”的，不是嗎？在通篇的排布上，我們也能夠看到，是一種相互穿插，相互顧盼的狀態(tài)，那種滿紙煙云的狀態(tài)，表現(xiàn)的更加完美，可謂經(jīng)典。

這封信的字跡表現(xiàn)，在字形上也有著不一樣的表現(xiàn)，不像我們之前所看到的那樣，是一種高大的狀態(tài)，而這里的字跡，表現(xiàn)的比較方正一些，這種變化，相信，對于很多朋友來說，也是一種新鮮的存在，尤其是對于喜歡偉人書法的朋友來說，也是一種非常新鮮的存在。