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修行第三大障礙:為什么“無佛可成”才是大乘佛法的精髓?

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你在修行中是否總渴望早日成佛、證得菩提果?憨山大師卻警告:這種希求之心,竟是生死輪轉的根源!眾生的生死妄心,為何與如來果體本無差別?當你執著于“求佛”,反而會離道越來越遠,這其中藏著怎樣的玄機?接下來你將了解,避開實修路上最致命的誤區!

繼續來講《憨山老人夢游全集》,接著是修行的第三個障礙,憨山大師接著說:

「其次,不得希求妙果。蓋眾生生死妄心,元是如來果體。」

這是說:此外,修行者不可刻意希求成佛的妙果。因為眾生流轉生死的虛妄心念,本質上與如來的圓滿果體并無二致。

前面第一個障礙是告訴我們:不得貪求玄妙境界,也就是不要貪求開悟的境界。悟了還同未悟時,依然只是舊時人。

第二個障礙是告訴我們:不得將心待悟,也就是不要刻意去等待開悟,管他悟與不悟,但只一念放下身心世界,單單提此一念向前,自然會開悟見性。

而這里的第三個障礙則是告訴我們:不得希求妙果。

其實跟第一種不得貪求玄妙差不多,只是第一種是從法執的角度在說,告訴我們貪求玄妙是細微法執。

而這里則是告訴我們:真心即是妄心,妄心即是真心。所以不用去希求佛果,因為現在的生死妄心,其實就是真心的顯現,所以妄心就是如來果體,那么就不要去追求這個果體。

世人總是認為果體(真心)是不生不滅的,而妄心是生生滅滅的,所以不同,于是總是追求去證得不生不滅的果體(真心)。

現在就告訴你了,不要去追求,不得希求妙果。也就是不要認為有佛可成,認為有涅槃可證,認為有菩提果可得。

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