創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯

本文資料來源：《大悲心陀羅尼經》《法華經》《大悲咒》《法華經》等
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千手觀音，全名"千手千眼觀世音菩薩"，在《大悲心陀羅尼經》中被尊為"大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩"。

這位擁有千只手、千只眼的大慈悲者，每一只手都能救度眾生，每一只眼都能觀察世間疾苦。

然而，《法華經》中曾有預言："正法千年，像法千年，末法萬年。"

如今末法時代已至，眾生業障深重，煩惱熾盛，連觀音菩薩的慈悲之門也即將關閉。這究竟意味著什么？

當慈悲之門關閉時，是否意味著所有眾生都將失去拯救的機會？還是說，仍有特定的人群能夠得到觀音菩薩的護佑？

這六類人究竟是誰？他們憑什么能在末法時代得到救度？

唐朝貞觀年間，長安城中忽然異象頻現。天空中祥云繚繞，梵音陣陣，有百姓看見千手觀音顯現在云端，面容慈悲，卻神色凝重。

當時長安城中有位德高望重的玄奘大師，正在大慈恩寺翻譯經典。他感應到這異象的深意，立即放下手中經卷，登上寺中最高的佛塔，仰望天空。

只見千手觀音緩緩降臨，千只手中各持法器，千只眼中流露出無盡的悲憫。觀音菩薩開口說道："玄奘法師，末法時代業障深重，眾生沉淪，慈悲之門即將關閉。"

玄奘大師合掌恭敬道："菩薩慈悲，難道世間眾生都將失去得救的機會嗎？"

觀音菩薩搖頭道："慈悲之門雖然關閉，但并非對所有眾生都關閉。仍有六類人能夠得到救度，能夠穿越末法時代的黑暗，直達菩提彼岸。"

"請菩薩開示，是哪六類人？"玄奘大師急切地問道。

觀音菩薩抬手指向長安城的各個方向："你且看這城中眾生，形形色色，各有因緣。有人富貴榮華卻內心空虛，有人貧苦困頓卻精神富足，有人表面虔誠卻心懷惡念，有人看似普通卻暗自修行。"

說著，觀音菩薩的千只眼同時放出光芒，照向長安城的各個角落。

第一道光芒照向城東的一座小院。院中住著一位叫做李婆婆的老婦人，她家境貧寒，丈夫早逝，獨自撫養三個孩子。盡管生活艱難，李婆婆每日仍然虔誠念佛，從不間斷。即使在最困苦的時候，她也從未怨天尤人，總是說："阿彌陀佛慈悲，一定會護佑我們的。"

觀音菩薩點頭道："此人至誠念佛，心無雜念，即是第一類能得救之人。"

第二道光芒照向城西的一處醫館。醫館主人名叫王大夫，醫術高明，卻從不收窮人的診費。他常說："醫者父母心，救人就是積德。"有一次瘟疫橫行，王大夫不顧個人安危，深入疫區救治病人，最終控制了疫情。

"此人大慈大悲，視眾生如己親，即是第二類能得救之人。"觀音菩薩繼續說道。

第三道光芒照向城南的一座道觀。觀中有位年輕道士名叫張真人，他嚴守戒律，從不破戒。不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，這五戒在他身上體現得淋漓盡致。即使面對生死考驗，他也絕不違背誓言。

"此人持戒清凈，身心無染，即是第三類能得救之人。"

第四道光芒照向城北的一處學堂。學堂中有位先生名叫陳夫子，他博覽群書，通達佛理，但從不執著于文字相，而是用智慧去理解佛法的真義。他常對學生說："經典如指月之指，重要的是看到月亮，而不是執著于手指。"

觀音菩薩贊許道："此人智慧通達，不被表相所迷，即是第四類能得救之人。"

第五道光芒照向皇宮內院。宮中有位嬪妃名叫慧貴人，她雖身處富貴之地，卻不貪戀享樂，而是精進修行。每日凌晨起床打坐，誦經禮佛，從不懈怠。她常說："富貴如浮云，只有修行才是永恒。"

"此人精進修行，恒心不退，即是第五類能得救之人。"

當觀音菩薩正要照出第六道光芒時，忽然天空中烏云密布，雷聲大作。

玄奘大師看到這異象，心中一驚："菩薩，這是怎么回事？"

觀音菩薩臉色變得更加凝重："魔王波旬感應到我在傳授得救之法，前來阻撓?？磥硭辉敢庾尡娚肋@第六類人的秘密。"

只見天空中出現一個黑色身影，正是魔王波旬。他冷笑道："觀音，你已經說了五類人，何必再說第六類？讓更多眾生沉淪不是更好嗎？"

觀音菩薩毫不畏懼："魔王，你雖能阻撓一時，但無法阻撓眾生的覺悟。該說的，我一定要說完。"

波旬怒道："那我就看你如何說完！"說著，他施展魔法，天地間頓時狂風大作，雷電交加。

就在觀音菩薩要說出第六類人的關鍵時刻，魔王波旬的干擾達到了頂峰。整個長安城都被黑云籠罩，仿佛末日降臨。

玄奘大師見狀，連忙大聲念誦《大悲咒》："南無喝啰怛那哆啰夜耶，南無阿唎耶，婆盧羯帝爍缽啰耶..."

觀音菩薩的身影在黑云中若隱若現，她的聲音變得斷斷續續："第六類人...他們的特質最為...最為..."

突然，一道更強的魔風襲來，觀音菩薩的聲音完全被淹沒了。

玄奘大師心急如焚，這第六類人到底是什么樣的人？他們的特質是什么？為何連魔王波旬都如此害怕，要拼命阻止觀音菩薩說出來？