創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯

佛門真言，自古便有不可思議之力。

《大智度論》云："真言者，如來秘密之語，能斷諸業障，速證菩提。"

在浩如煙海的佛教典籍中，有一部《佛說消災吉祥真言經》記載著一段殊勝因緣。

唐貞觀年間，玄奘大師西行求法歸來，攜回梵本經典六百五十七部。

其中一部不為世人所知的密法經典，記載著世尊親口傳授的還債真言。

此真言威力無窮，能消宿世業障，斷除債務糾纏，令修持者財運亨通。

玄奘大師曾言："此真言非尋常法門，乃如來慈悲，為救拔眾生債務之苦而說。若能至誠念誦，必有感應。"

大師將此真言秘而不傳，直至臨終前，才傳授給弟子窺基。

世間眾生，誰人不為債務所困？

無論金錢之債、情感之債、因果之債，皆如枷鎖般束縛著我們的身心。

古德有云："欠債還錢，天經地義。"

可若遇到無力償還之時，當如何是好？

貞觀十九年春，長安城內慈恩寺。玄奘大師正在精舍中翻譯《大般若經》，忽見一位中年男子跪在門外，神情憔悴，面帶愁容。

"大師慈悲，弟子王善財，乃城中商戶。近年生意敗落，欠下巨債，債主日日催逼，妻離子散，走投無路。聽聞大師悲愿深重，特來求助。"

玄奘大師放下手中經卷，端詳著眼前這位苦主。王善財雙目無神，衣衫襤褸，顯是受盡折磨。大師心生慈悲，輕聲問道："善財，你可知債務之因？"

"弟子愚昧，不知其因。只知年少時揮金如土，不懂珍惜，如今方知錢財之可貴。"王善財痛哭流涕。

"善哉善哉。"玄奘大師緩緩點頭，"《華嚴經》云：'一切眾生，皆有如來智慧德相，但以妄想執著而不能證得。'你今日之困，實乃宿世業力使然。"

王善財聞言，心中更加惶恐："大師，弟子這一世造了什么惡業，竟落得如此下場？"

玄奘大師起身走到窗前，望向遠山，緩緩說道："善財，你可記得童年時光？"

"記得。那時家境殷實，衣食無憂。"

"可曾見過貧苦之人？"

王善財愣了一愣："見過。街頭常有乞丐，我..."他忽然想起什么，臉色大變，"我曾嘲笑過他們，還曾驅趕過前來乞食的僧人。"

"阿彌陀佛。"玄奘大師轉身，眼中滿含慈悲，"《法華經》云：'若人散亂心，入于塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道。'你雖有過失，但今日能至誠懺悔，說明善根未泯。"

王善財淚如雨下："大師，弟子知錯了。可是債務如山，妻子已帶著孩子回了娘家，債主揚言要將我送官。弟子該如何是好？"

玄奘大師走到經案前，取出一卷經書："善財，你可知因果不虛之理？"

"弟子略知一二。"

"《業報差別經》中說：'若有眾生，盜取他財，當墮惡道。設得為人，貧窮困苦。'你今生貧困，正是宿世吝嗇慳貪之報。不過，佛法慈悲，給眾生留下了改變命運的法門。"

王善財眼中閃過一絲希望："請大師開示。"

玄奘大師緩緩展開經卷："我在天竺求法時，曾遇一位老比丘。他告訴我一個古老的傳說。"

"傳說在無量劫前，有一位名為'寶財'的長者，家財萬貫，但性情慳吝，從不布施。一日，他在路上遇到一位化緣的比丘，不但不施舍，還惡語相向。"

"比丘并未生氣，只是慈悲地說：'長者，你今生富有，乃是宿世布施之報。若今生不知布施，來世必受貧困之苦。'"

"寶財長者不以為然，驅趕比丘離去。豈料當夜，家中突發大火，萬貫家財化為烏有。長者這才驚覺，前去尋找那位比丘。"

王善財聽得入神："長者找到那位比丘了嗎？"

"找到了。比丘見長者真心懺悔，便傳授給他一句真言。長者依法修持，不僅債務全消，還重新積累了財富。更重要的是，他從此樂善好施，成為遠近聞名的大善人。"

"什么真言有如此神力？"王善財激動地問道。

玄奘大師微微一笑："此真言乃世尊在《金光明經》中所說，專門用來消除債務業障。不過，此真言極為殊勝，不可輕傳。"

王善財急忙跪下："弟子發誓，若得此真言，必定改過自新，廣行布施，絕不再犯從前過錯。"

玄奘大師仔細觀察王善財的神色，見其真心悔過，點了點頭："既然你有真誠懺悔之心，我便將此法傳授給你。但是，此真言有三個要求，缺一不可。"

"請大師明示。"

"第一，必須在午時念誦。午時陽氣最盛，能夠驅散陰霾，助長正氣。"

"第二，念誦前必須沐浴更衣，焚香禮佛，以示虔誠。"

"第三，念誦時要觀想自己宿世所造惡業，真心懺悔，同時發愿今后廣行善事。"

王善財一一記下："弟子明白了。那這個真言是..."