真誠是對生命的敬畏，煙火氣是對生活的感恩

王學武

因為《鄉愈》，所以相遇。嘉賓老師、來賓朋友們好！

《鄉愈》出版一年來，有不少點贊。贊得最多的一句話是什么,大家猜猜——“王老師的文章很接地氣”。每次聽到這句話，就有點難為情。地氣還用接嗎，地氣，就是日子，就是生活，就是煙火。我就天天活在地氣里。一個人做人或寫文章，地氣還需要接，那就太不真誠，太虛了。每天說虛話，很難有真正的朋友。

真誠很重要。所謂真誠，是否最靠近你的內心去表達，是不是做不到的就說做不到。也有朋友看了我寫的東西，你的文字太煽情。真心不是的，我沒有想過要煽情，或者特意要感動誰誰誰。記得北大出版社舉辦我的第一部書《親疼》發布會上，幾乎所有嘉賓發言時都哽咽和落淚，會場很靜，我想，絕不是我的文字有多好，而是大家的內心被觸動了，朋友們想起了自己最在意最牽掛的人。

《親疼》文章的第一句話這么寫的，“我死不怕，怕痛，這個病痛得吃不消。”那是我趕回老家，病重的母親在病房里說的讓我一輩子忘不掉的一句話。經歷過親人得重病的情形，可能會被觸動。

還有朋友說，王老師有寫作喜好，不完全是這樣。很多時候，文字是蒼白的，但靠近生活真實、靈魂真實去表達，是一種修煉，更是一種修心和修行。寫作，是一種情感沉淀，也是一種靈魂反思，當然更多是一種情感美、思緒暖的發現和傳遞。

有朋友問，這么多年你為什么沒有離開過親情和鄉情主題。我個人不是因為“堅持”，而是親情和鄉情是生命里的最熟悉，記憶最深刻。朋友們問我這些年的創作和寫作體會。個人粗淺看法，鄉情親情文學作品或者說家國情主題創作，要處理好四種關系。

大和小。既要心中有“國之大者”，又要善于關注尋常生活中反映時代變化的小事。比如，關注中國式現代化的特征和意義，又要觀察新發展理念、高質量發展帶給我們平凡生活的變化。

中國的鄉村振興給農村帶來翻天覆地的變化，城鄉差別已沒那么大，有的鄉村日子比城市還好，很讓人羨慕。但有意思的是，很多朋友說起農村時，會說“我到鄉下去吃年豬肉了”“今天下鄉了”“我在鄉下”。過去人們說起到城里，會說到縣上、到省上，但在今天我們說起農村，用“鄉下”這個詞，跟這個時代的進步有點不符。

創作和寫作。既要有寫什么、為什么寫的主題創作意識，又要有怎么寫、用什么故事材料的寫作形態實踐。寫什么、為什么寫的主題思考，屬于創作。怎么寫、用什么故事材料，應該屬于寫作。當然，宏大題材的敘事、重大社會關切的反映，自然既是創作也是寫作，或者說宏大的主題、宏大的敘事，是更高層面的寫作。

作家和作者。既要有作家的敬畏心和責任心，還要信守作者積極、健康、向上的價值取向。牢騷無濟于事，有礙健康。作家應該更有敬畏心，知道自己的渺小，理解生命的脆弱，寫任何題材，再平凡的素材，都得有社會影響這根弦。做一個善良而有責任心的作者，自然也應該以積極、健康、向上的價值追求為出發點。什么時候都真心覺得自己是個作者，有幸成為作家協會的會員，是一種鞭策和勉勵。保持作者心態，以作家的標準要求自己，就不會太焦慮。

生活中有很多有意思的事。有人常說自己很低調。而多年前我曾經聽一位年輕司機師傅說過，低調首先要有一定的高度。所以，有人表揚我低調時，我就不好意思，不是低調，是覺得沒有什么可高調的。

詩和遠方。既要抒懷逐夢、追夢本身富有的詩意，又要把握逐夢過程有時會經歷一次一次地奔向遠方的路漫漫。處理好詩和遠方的辯證表達，不僅是文字審美的要求，也是文學價值取向的體現。

文化的生命力——詩和遠方的唯美表達，可以不斷創新創造。AI時代的到來，真正讓詩歌可感可觸——詩文成歌有了便捷通道，探索民族的科學的大眾的社會主義文化創作有了更多現實途徑。今年上半年，我對《鄉愈》上百篇原創文字二次創作成歌詞，攜手豆包AI創作成一百多首歌曲，第二次印刷以新媒體形式選錄其中二十首歌曲，通過掃描二維碼就可欣賞，真切感受到傳統文化與科技的融合，文學表達邊界的拓展。通過跨媒介嘗試?，時代特征可以在作品里不斷體現。

寫作，是一種靈魂修行和對生活的審美表達。文字里的真誠是對生命的敬畏，煙火氣是對生活的感恩，更是和滋養我們生命，給生活帶來幸福的世界和諧相處。

無論走得多遠，鄉情、親情、家國情表達，都是讓我們不忘來時路。

謝謝大家！

（本文系作者6月11日在北京大學北大書店舉辦的“家國情，每個人心中的鄉——主題感讀暨《鄉愈》第二次印刷出版座談會”上的致詞）