打坐時看到神奇光影、感應(yīng)到神秘境界，這是開悟的征兆嗎？這些全是識神變現(xiàn)的虛妄幻象！真正的修行，是明白“凡起心動念即乖法體”。想知道如何在自心中證得法身？你的修行，是否正在被這些假境界迷惑？速看避坑指南！

繼續(xù)來講講《憨山老人夢游全集》，接著是修行的第六個障礙，憨山大師接著說：

其次，決定信自心是佛，然佛無別佛，唯心即是。

以佛真法身，猶若虛空。若達(dá)妄元虛，則本有法身自現(xiàn)，光明寂照，圓滿周遍，無欠無余。

這是說：修行者務(wù)必堅(jiān)定確信，自心即佛，佛并無他體，本心便是佛性。佛的真法身猶如虛空般廣大無垠，若能參透一切妄想皆虛幻不實(shí)，那本具的法身便會自然顯現(xiàn)，其光明寂靜而遍照萬物，圓滿無缺、周遍十方，不增不減。

這是告訴大家，心即佛，心之外無佛，現(xiàn)在很多人在心外去求，到寺廟里去求，這就大錯特錯了，修行是在自己心上用功。

但是，我們的真心無形無相，視之而弗見，聽之而弗聞，所以看不見，也摸不著，所以「佛真法身，猶若虛空」。

所以，你不能認(rèn)為有個真法身可得，不能認(rèn)為有佛可求，不能認(rèn)為有真心可取。不然就給原本虛無的真法身，定下了一個落處，此時就不是虛無的空性本體了，有這么一個東西了。

所以，這個法身有而不有，無而不無，不能說有（非有），也不能說他沒有（非非有）。

當(dāng)你認(rèn)為有法身可得時，此時就已經(jīng)是妄了，這是住了法身的相。凡所有相皆是虛妄，一切妄想皆猶如空中華，原本就是虛妄不實(shí)的。唯有參透這一點(diǎn)，才能讓本有的法身自然現(xiàn)前。

所以，要了達(dá)空性本體，離一切相，此時法身光明朗照，周遍法界，遍及一切處，于是就明白了，人人皆有佛性，人人原本就是佛，在凡不減（無欠），在圣不增（無余）。

憨山大師接著說：