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在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，很多人以為鬼神之說(shuō)只是迷信傳說(shuō)。然而，修行了六十載的符箓師張真人卻告訴我們：天地之間確有陰陽(yáng)兩界，而在陽(yáng)世之中，有五種人是鬼神都不敢輕易招惹的。

"這并非迷信，而是天地法則。"張真人撫著花白的胡須，眼中閃爍著深邃的光芒，"我行走江湖這么多年，見(jiàn)過(guò)太多邪祟作亂的事件，但遇到這五種人，那些陰邪之物無(wú)不退避三舍。"

究竟是哪五種人擁有如此神奇的力量？為什么連鬼神都要敬而遠(yuǎn)之？今天，就讓我們跟隨這位德高望重的符箓師，一探這個(gè)千年不傳之秘...

第一種人：得道高僧與真修道士

"佛門(mén)有云：'諸惡莫作，眾善奉行。'道家亦言：'清靜無(wú)為，與道合一。'"張真人說(shuō)道，"真正的得道高僧和修行有成的道士，他們身上散發(fā)著純正的靈光，這種光芒是邪祟最害怕的。"

張真人曾經(jīng)親眼見(jiàn)過(guò)這樣一件事：某地古寺鬧鬼，夜夜有嬰兒啼哭聲，當(dāng)?shù)厝巳诵幕袒獭：髞?lái)請(qǐng)來(lái)一位得道高僧，老僧人只是在寺中靜坐了一夜，從此再無(wú)異象。

"這并非什么法術(shù)神通，而是修行之人身上的正氣使然。"張真人解釋道，"真正的修行者，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦磨煉心性，早已將心中的貪嗔癡慢疑洗滌干凈。他們的內(nèi)心純凈如明鏡，身上自然散發(fā)出浩然正氣。邪祟見(jiàn)到這種光芒，就如同黑暗遇到了太陽(yáng)，自然要遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)。"

《道德經(jīng)》云："道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。"真正的修行者已經(jīng)接近了這種"道"的境界，他們身上的氣場(chǎng)與天地正氣相合，自然能夠震懾邪魔。

但張真人也提醒："并非所有穿著僧衣道袍的人都有這種力量。只有那些真心修行，德行高深的人，才能達(dá)到這種境界。那些為了名利而披上宗教外衣的人，反而可能被邪祟所趁。"

第二種人：行善積德的慈善之人

"善有善報(bào)，這不是空話(huà)，而是天地法則。"張真人的聲音中充滿(mǎn)了敬意，"那些一生行善積德的人，身上積累的功德就像一層無(wú)形的護(hù)盾，任何邪祟都無(wú)法靠近。"

他講起了一個(gè)真實(shí)的故事：某村有一位老婆婆，家境貧寒卻樂(lè)善好施。村里誰(shuí)家有困難，她總是傾囊相助。有一年鬧鬼，村民紛紛遇到怪事，唯獨(dú)這位老婆婆安然無(wú)恙。

"我曾經(jīng)用天眼觀(guān)察過(guò)這樣的善人，發(fā)現(xiàn)他們身上確實(shí)籠罩著一層金色的光芒。"張真人神色嚴(yán)肅，"這種光芒不是肉眼可見(jiàn)的，而是一種德行所化的靈光。《太上感應(yīng)篇》說(shuō)得好：'禍福無(wú)門(mén)，惟人自召；善惡之報(bào)，如影隨形。'做善事不是為了功德，但功德卻會(huì)自然累積。"

這種善人往往有以下幾個(gè)特征：

• 樂(lè)于助人，從不圖回報(bào)
• 即使自己生活困難，也愿意幫助更需要的人
• 心地純善，不記仇怨
• 對(duì)待所有生命都充滿(mǎn)慈悲

"邪祟最喜歡那些心懷惡念、做了虧心事的人，因?yàn)檫@樣的人身上有陰暗的氣息。而善人身上的光明之氣，對(duì)邪祟來(lái)說(shuō)就像烈火一般，它們根本無(wú)法靠近。"張真人如是說(shuō)。

第三種人：浩然正氣的君子之士

張真人提到的第三種人，是那些胸懷浩然正氣的君子之士。這些人未必信仰宗教，也未必大富大貴，但他們有一個(gè)共同特點(diǎn)——正直無(wú)私，剛正不阿。

"孟子曰：'吾善養(yǎng)吾浩然之氣。'這種浩然正氣，就是君子最好的護(hù)身符。"張真人引經(jīng)據(jù)典，"歷朝歷代，都有這樣的人物。他們可能是剛正不阿的清官，可能是鐵骨錚錚的書(shū)生，也可能是普通的百姓，但他們都有一個(gè)特點(diǎn)——心中有道義，行事有原則。"

張真人曾經(jīng)遇到過(guò)一位退休的老法官，這位老人一生執(zhí)法如山，從不徇私枉法。有一次，老人獨(dú)自夜行經(jīng)過(guò)一片亂葬崗，當(dāng)?shù)厝硕颊f(shuō)那里有鬼魅出沒(méi)，但老人卻安然無(wú)恙。

"我問(wèn)過(guò)那位老法官，他說(shuō)當(dāng)時(shí)確實(shí)感覺(jué)到有什么東西在暗中窺視，但很快就退散了。這就是浩然正氣的威力。"張真人解釋道，"君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。內(nèi)心光明磊落的人，身上自然散發(fā)著剛正之氣，這種氣息對(duì)邪祟具有天然的威懾力。"

這種人往往具備以下品質(zhì)：

• 做事光明正大，不做虧心事
• 有強(qiáng)烈的是非觀(guān)念，敢于堅(jiān)持原則
• 不畏強(qiáng)權(quán)，不欺弱勢(shì)
• 言行一致，表里如一

"《易經(jīng)》有云：'天行健，君子以自強(qiáng)不息。'真正的君子，他們的品格已經(jīng)與天地正氣相通，自然能夠震懾一切邪魔外道。"

第四種人：武功高強(qiáng)心性純正的武者

"很多人以為練武只是強(qiáng)身健體，其實(shí)不然。"張真人搖頭道，"真正的武道高手，練的不僅是拳腳功夫，更是心性修為。那些武功高強(qiáng)又心性純正的武者，身上的陽(yáng)剛之氣能夠驅(qū)散一切陰邪。"

在張真人的描述中，這種武者絕非江湖上那些殺人如麻的惡徒，而是真正的武道君子。他們練武是為了保家衛(wèi)國(guó)，鋤強(qiáng)扶弱，而不是逞兇斗狠。

"我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一位老拳師，年過(guò)七旬依然身手敏捷。他告訴我，練武先練心，心正則氣正，氣正則拳正。"張真人回憶道，"這位老拳師有一個(gè)習(xí)慣，每晚都要在院子里練拳。有鄰居說(shuō)他家附近原本經(jīng)常有奇怪的聲音，但自從老拳師搬來(lái)后，就再也沒(méi)有過(guò)。"

這種武者有幾個(gè)明顯特征：

• 武功高強(qiáng)，但從不恃強(qiáng)凌弱
• 有俠義精神，樂(lè)于助人
• 心性純正，不沾邪惡
• 長(zhǎng)期修煉，身體充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣

"武者通過(guò)長(zhǎng)期的修煉，不僅強(qiáng)化了體魄，更重要的是凝聚了內(nèi)在的陽(yáng)剛之氣。加上他們心性純正，這種陽(yáng)剛之氣就變得特別純凈有力。"張真人解釋?zhuān)?邪祟都是陰性的存在，最害怕純陽(yáng)之氣。所以這種武者走到哪里，邪祟都要退避三舍。"

第五種人：天生異稟，神氣護(hù)體的奇人

說(shuō)到這第五種人時(shí)，張真人的表情變得格外鄭重。他沉默了片刻，似乎在思考該如何表達(dá)。

"前面四種人，都是通過(guò)后天的修行和德行獲得了護(hù)體之力。但還有一種人，他們是天生就具備這種能力的。"張真人的聲音中帶著敬畏，"這種人萬(wàn)中無(wú)一，可遇而不可求。"

張真人告訴我們，這種天生異稟的人，往往有著特殊的出生背景和成長(zhǎng)經(jīng)歷：