老子為何說“上善若水”？原來“水”字的每一筆都蘊(yùn)含著修行智慧

2025-06-25 17:02:24　來源: 老紅點(diǎn)評社

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資料來源：《道德經(jīng)》
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春秋末年的函谷關(guān)，紫氣東來三萬里。

當(dāng)老子騎著青牛西出函谷關(guān)時，關(guān)令尹喜苦苦挽留，請求這位智者留下修道心得。

于是，老子在關(guān)中停留數(shù)日，留下了五千言的《道德經(jīng)》。

其中"上善若水"四字，成為后世修道者奉為圭臬的至理名言。

可是，為什么老子偏偏選擇了"水"來比喻最高的善德？

在萬事萬物中，山川河岳、日月星辰、花鳥蟲魚，哪一樣不能用來說法？

老子卻獨(dú)獨(dú)鐘情于這看似平凡無奇的水。

更令人費(fèi)解的是，連"水"這個字的每一筆每一畫，都暗藏著深邃的修行玄機(jī)。

這其中到底隱藏著怎樣的天機(jī)？老子究竟從水中悟出了什么不傳之秘？

話說老子在函谷關(guān)著述《道德經(jīng)》時，關(guān)令尹喜日夜侍奉左右，聆聽老子講解大道玄妙。有一日，尹喜見老子凝望著關(guān)外的一條小溪許久不語，不禁好奇地詢問："太上老君，您為何對這溪水如此專注？"

老子微微一笑，指著那潺潺流水說道："你看這水，它從高山流向低谷，遇石繞行，遇坑填平，從不與任何事物相爭，卻能穿透最堅硬的巖石。天下之至柔，馳騁天下之至堅，這不正是大道的顯現(xiàn)嗎？"

尹喜仔細(xì)觀察著溪水的流動，只見它清澈透明，波光粼粼，滋潤著溪邊的花草樹木，卻從不居功自傲。它總是往最低處流淌，甘愿處在眾人不愿意去的地方，但正是因為這樣，它才能匯聚成江河湖海，承載萬物。

"水有七德，你可知曉？"老子見尹喜若有所思，便繼續(xù)說道。

"還請?zhí)厦魇尽?尹喜恭敬地請教。

老子緩緩道來："一者，居善地。水總是流向最低處，就像賢人總是保持謙卑的品德。二者，心善淵。水的心境深邃如淵，清澈見底，沒有浮躁和妄念。三者，與善仁。水滋養(yǎng)萬物，從不求回報，這是最大的仁慈。四者，言善信。水的流向遵循自然規(guī)律，從不違背諾言。

五者，政善治。水的治理是無為而治，因勢利導(dǎo)，不強(qiáng)求改變。六者，事善能。水能適應(yīng)任何形狀的容器，這是最大的能力。七者，動善時。水知道什么時候該流動，什么時候該靜止。"

尹喜聽得入神，忽然想起一事："太上，我曾聽說您年輕時在朝為官，為何后來選擇了清靜無為的修道之路？"

老子的眼中閃過一絲追憶之色。原來，老子年輕時名叫李耳，在周王室擔(dān)任守藏室之史，相當(dāng)于國家圖書館的館長。他博覽群書，通曉古今，深諳世事人情。那時的他，也曾有過建功立業(yè)的雄心壯志。

有一次，周王室發(fā)生內(nèi)亂，各路諸侯爭權(quán)奪利，朝堂之上充滿了爾虞我詐。李耳眼見禮崩樂壞，民不聊生，心中充滿了憂慮。他試圖用自己的智慧和學(xué)問來匡正時弊，但很快發(fā)現(xiàn)，在那個時代，直言進(jìn)諫往往招來殺身之禍，而明哲保身又有違良心。

正在進(jìn)退兩難之際，一個偶然的機(jī)會改變了他的人生軌跡。那是一個春雨綿綿的日子，李耳從藏書室出來，看到院落里的積水順著臺階緩緩流下。他忽然被這平凡的景象深深震撼了。

水是如此的柔弱，任何人都可以用手將它分開，但它卻有著驚人的力量。它能夠滴水穿石，能夠載舟覆舟，能夠化作云雨滋潤大地，也能夠匯聚成洪流改變山川地貌。最重要的是，它從不與任何事物相爭，卻能夠包容一切，成就一切。

從那一刻起，李耳明白了什么是真正的智慧。不是鋒芒畢露的才華，不是咄咄逼人的氣勢，而是如水般的柔軟和包容。于是，他開始改變自己的處世方式，不再急于表現(xiàn)自己的學(xué)問，不再熱衷于權(quán)力斗爭，而是學(xué)會了退讓，學(xué)會了包容，學(xué)會了無為。

奇妙的是，當(dāng)他開始以水的品德來修養(yǎng)自己時，他發(fā)現(xiàn)周圍的人際關(guān)系變得和諧了，工作也變得順利了，內(nèi)心更是獲得了前所未有的寧靜。他開始深入思考水的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)水中蘊(yùn)含著宇宙的大道。

水是天地間最公正的存在。它滋養(yǎng)萬物，無論是參天大樹還是微小的草芥，無論是王侯將相還是平民百姓，水都一視同仁地給予滋潤。它不會因為某棵樹長得高大就多給一些雨露，也不會因為某朵花長得美麗就偏愛有加。這種無私無偏的品格，正是圣人應(yīng)該具備的品德。

水還是最智慧的存在。它知道什么時候該猛烈沖刷，什么時候該溫柔撫慰；什么時候該激流勇進(jìn)，什么時候該靜若止水。遇到障礙時，它不會硬碰硬地沖撞，而是巧妙地繞行，或者耐心地等待，直到時機(jī)成熟。這種因勢利導(dǎo)的智慧，遠(yuǎn)勝過那些只知道蠻干的人。

更令人嘆服的是，水雖然柔弱，卻有著無窮的韌性。它可以被任意地分割、壓縮、攪動，但永遠(yuǎn)不會失去自己的本性。無論經(jīng)歷怎樣的變化，它始終保持著清澈透明的品質(zhì)。這種在變化中保持不變的能力，正是修道者所追求的境界。

尹喜聽到這里，不禁感嘆道："太上的話如醍醐灌頂，讓弟子茅塞頓開。原來水中竟有如此深邃的道理。"

老子點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)說道："水的德行遠(yuǎn)不止這些。你看，水總是處在最低處，甘愿承受一切。世人都喜歡往高處爬，爭名奪利，唯有水安于低下。但正是因為處在低處，它才能匯聚萬流，成就大海的壯闊。這告訴我們，真正的強(qiáng)者不是站在高處俯視眾生的人，而是甘愿處在低處承載眾生的人。"

"而且，"老子的聲音變得更加深沉，"水有一個最重要的特質(zhì)，那就是無形而有大用。它沒有固定的形狀，但能適應(yīng)任何容器；它看似無力，卻能推動巨大的水車；它默默無聲，卻滋養(yǎng)著整個世界。這種無形而有大用的品格，正是道的體現(xiàn)。"

老子說著，從地上撿起一根樹枝，在沙地上寫下了一個"水"字。"你看這個字，古人造字時就已經(jīng)洞察了水的本質(zhì)。"

尹喜仔細(xì)觀察著地上的"水"字，只見那一豎如山川之脊，兩點(diǎn)如流淌之水，一橫如大地之脈。每一筆都似乎有著深刻的含義，但具體是什么，他卻難以參透。

"太上，這'水'字中到底蘊(yùn)含著怎樣的玄機(jī)？"尹喜迫切地想要知道答案。

老子看著他期待的神情，神秘地笑了笑："這個字的奧秘，關(guān)乎修行的根本法門。"

就在尹喜等待老子繼續(xù)解說時，遠(yuǎn)處傳來了急促的馬蹄聲。原來是朝廷派來的使者，催促老子盡快入朝覲見天子。老子看著遠(yuǎn)方，眼中閃過一絲無奈。