有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了。

前者說的是那些為我們這個多災多難的民族赴湯蹈火的英雄，后者說的則是那些身為中國人，卻甘愿為不法勢力效力的走狗。

本以為和平時代能見到走狗的機會不多，卻不想有一位90后女生淪為了這樣的人物。

她畢業(yè)于清華大學，在祖國的培養(yǎng)下曾多次到美國與英國交流讀書。

生于新時代，長在紅旗下，這樣的人本應該用自身所學好好為祖國效力，讓自己的國家變得更好。

不成想，她一次次為境外不法勢力充當先鋒官，把正義當作邪惡，把邪惡描繪成正義。

在學習和工作中，逐漸成長為了名副其實的港獨分子，她還試圖帶著這份思想主張?zhí)と胂愀壅?/p>

這樣的人是否有機會進入官方機構(gòu)呢？她最后又會落下一個什么樣的結(jié)局？

出去

她的名字叫做何桂藍，出生于1990年的香港。

父母為當時的中產(chǎn)階級，所謂中產(chǎn)階級，不僅僅是財富的象征，更多地還是社會地位的象征。

隨著社會的發(fā)展，中產(chǎn)階級的人數(shù)必然會大幅度地增多，他們手中的財富與在社會上所享有的權(quán)利和義務(wù)相當。

因此，這個階層上可以接觸到上層階級，下可以看到底層百姓。

也就是說他們是這個社會穩(wěn)定的中堅力量，只要這幫人穩(wěn)定，社會就能有條不紊地向前繼續(xù)發(fā)展。

由此可知，何桂藍的出身給她帶去了不一樣的視野。

中畢業(yè)后，她考取了清華大學這座百年的學府，行走在大學的校園里，感受著今非昔比的首都北京，她由衷地為祖國的變化感到高興。

她永遠忘不掉七歲那年，七月一日，香港回歸當日，家人朋友們擁坐在電視前，觀看這激動人心的一幕，香港終于回到了祖國母親的懷抱。

再也不用哭訴著歌唱：你可知macau不是我真姓，我離開你太久了，母親。

隨著學習的深入，她逐漸發(fā)現(xiàn)大陸文化不同于香港，畢竟自1840年以后香港就淪為了英國殖民地，兩者從此發(fā)展軌跡就有了變化。

香港回歸后，為了保持其長期的繁榮，鄧公又創(chuàng)造性地提出了“一國兩制”。

但凡真正的愛國之人，總會站在民族的立場上去思考問題。

利用自身所學去為自己的民族做一些事情，最終的目的是讓自己的國家更好。

彼時的何桂藍卻漸漸走向了崇洋的路子，大二那年，他申請了清華大學交換生的項目，到美國加州大學伯克利分校去學習。

美國加州大學伯克利分校

嶄新的一頁再次在她的面前展開，美國文化與我國文化又截然不同。

兩者從經(jīng)濟制度到政治制度，都有著極大的差異。

按照鄧公的理解，無論是黑貓白貓，只要能抓住老鼠的就是好貓。

這句話的深層含義是無論是什么樣的政策，只要能夠讓老百姓過上好日子，就是好的政策。

這句話的核心是實事求是，也正是因為在這個價值觀的指引下，我們的國家才實現(xiàn)了發(fā)展奇跡。

但我們的政治制度沒有變，仍然是社會主義。

但是在美國那些文化流氓嘴中，我們的制度變成了所謂的掛羊頭，賣狗肉。

他們的制度才是最為優(yōu)越的制度，而我們始終沒有走得出歷史興亡的怪圈。

文藝復興時期意大利三杰之一的但丁曾說過：走自己的路，讓別人去說吧！

如今，我們已經(jīng)證明所走的路是正確的，歐美一些國家開始懼怕于我們的迅速崛起。

他們以香港為切入點，開始拿民主自由說事，他們知道通過他們的口說出來的觀點，會被明顯地質(zhì)疑。

若是通過中國人自己的嘴說出他們的觀點，豈不是更妙哉？

就像五四運動，固然促使了部分國民的覺醒，但是也間接導致了我國傳統(tǒng)文化在國際社會失去了話語權(quán)。

一個能夠支撐某個民族走過千年的文化體系，是否全部是糟粕呢？

如果是，為什么這種文化中還能產(chǎn)生雄漢盛唐？為什么這個國家的國民如此熱衷于統(tǒng)一？

不知何桂藍有沒有思考過這些問題？他像當初前蘇聯(lián)的某些高級知識分子一樣，拋卻了一切，義無反顧地擁美國文化入懷，以他們的價值觀為自己衡量事物的標準。

自然，在她的眼中看來，我國到處都是問題，尤其是香港，本來發(fā)展得好好的，就是因為回歸大陸才染上和其一樣的痼疾。

要想擺脫這個痼疾，就必須實現(xiàn)自我獨立，只有這樣，香港才能實現(xiàn)自我療愈。

這個觀點如同一粒種子，逐漸在其心中生根發(fā)芽，生長為參天大樹。

后來，她又到英國牛津大學交流學習，畢業(yè)后更是被英國政治學院錄取，在這里她獲得了國際關(guān)系碩士學位。

偏見亦能形成一套看似合理的體系，一旦這個體系成形，會如同魔鬼撒旦，時時刻刻去引誘著無知民眾，吸引他們加入其中。

何桂藍的理論水平已然達到了登峰造極的地步，下一步她又會作出怎樣的舉動呢？

回來

她先是在英國廣播公司中文網(wǎng)獲得了記者一職，后憑借工作便利迅速進入了海外華人圈，在這里他一方面積累人脈，一方面收攏人心。

待一切成熟后，她接受了香港電視臺的邀約，成為了特約評論員。

何謂特約評論員，就是在影響力巨大的媒體平臺上說出自己的觀點。

利用身份之便，他開始在重大事件表達個人的看法，驚動全球的2019香港立法事件，她就出現(xiàn)在街頭。

不過她不是替那些遭遇圍攻的警察說話，而是站到了作亂者那一頭。

本來他們不過是借此生事，許多警察和正義人士苦口婆心地勸說，他們好似已經(jīng)失去理智。

如果他們想要的是民主或者自由的話，為何要以圍毆他人為手段呢？

難道這就是所謂的民主和自由嗎？何桂藍直接忽略了這些，而是撿一些有利于個人的事件，稱呼這些人為“勇敢的抗爭者”。

呵呵！如此行為竟然能夠被稱為勇敢，那警察的行為又該被稱為什么？

他們的目的是維護香港民眾的安全和本地區(qū)的穩(wěn)定。

難道他們的行為不屬于勇敢嗎？難道他們是邪惡的代表嗎？

明顯邏輯上出現(xiàn)了錯誤，可是偏偏有些人信服了其言論，各種攻擊香港警察。

甚至有些網(wǎng)友還在網(wǎng)上“人肉”某些香港警察的親屬，試圖做一些不軌之事。

然而，何桂藍卻稱呼這些行為是正義，旨在找回香港失去已久的民主和自由。

好端端的香港，因為這些人的存在，變得極為不安分。

不過，何桂藍的腳步并沒有停止，隨著其人氣的高漲，她決定進軍政壇。

就在她馬上就要進入選舉環(huán)節(jié)時，因其違反了香港國安法，致使其失去了這次機會。

面對法庭的詢問，她始終表示自己所有的行為都是為了民主自由。

香港此刻的行為是在扼殺自身的將來，她相信香港總有后悔的一天，那時候她將會是一名英雄。

都到了這步田地，仍然不思悔改，仍然覺得自己的行為完全正確。

不知道她是自欺欺人？還是的確被境外的不法勢力徹底洗腦成功。

法庭判處了其六個月的有期徒刑，六個月后，她出獄了，仍舊不安分。

表示香港版的國安法不僅侵犯了人權(quán)，更是有違“一國兩制”，必須予以廢除。

可是她參加非法聚會，發(fā)表不當言論的證據(jù)，件件樁樁，全部都被法庭呈現(xiàn)在當堂。

換作常人，早該認罪啦！不過她卻厚顏無恥地說：“我的這些行為都是出自熱愛香港！”

如此熱愛！翻遍歷史也是亙古未有，從她身上可以得知，并不是每一個高級知識分子都能夠作出最基本的價值判斷。