憨山大師因弘揚佛法而觸怒圣上，深陷牢獄兩百多天，他卻始終心懷歡喜！旁人驚恐的生死劫難，在他眼中為何如夢境般平常？

善財童子遍歷百城，不懼刀山火海，只為證道解脫；他在災禍中保持歡喜，顛覆世人對修行的想象。從古至今，真正的修行者如何在絕境中頓悟？你的修行之路，還差哪一步關鍵跨越？

繼續來講講《憨山老人夢游全集》，今天講講憨山大師開示“奇侍者”的一則書信。

憨山大師說：

佛祖教導眾生，要于生死流轉之中，頓悟無生法忍之境，卻又常常斥責人們在本無生滅的真如之境里，虛妄地見到生滅現象。

這番話，就如同向市井之人講述夢境，聽聞者雖能聽懂字句、目光專注，可終究因未親證真如，難以領會真諦。

說到底，佛祖所言并非聽聞者所能真正懂得，聽聞者所聽到的也并非親眼所見的實相。

古人看重實證，就是希望能在生死流轉的現象里，透徹勘破生命的本質，并非追求什么奇特玄異之事。

曾見過怕鬼的小孩，夜間行走時，總恍惚覺得有東西跟在身后，驚恐萬分。即便慈母耐心解釋根本沒有鬼，孩子也不肯相信，非要自己確信無疑才肯罷休。一旦到了毫不懷疑的地步，就算有人扮鬼嚇唬，他也只會一笑置之。

我從前游歷邊塞，與士兵騎馬夜行，路旁有一塊石頭，馬突然受驚，差點把我摔下來。于是我拉緊韁繩，用力揮鞭，繞著石頭轉了數十圈，又牽著馬湊近仔細觀察許久，才放開韁繩離去。此后這匹馬再見到此物，都不再驚慌。

由此我領悟到，修行之人在生死險途之中跋涉，歷境驗心，歷經種種境遇磨煉心性，也應當如此。