創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請勿與現(xiàn)實關(guān)聯(lián)

在佛門典籍《觀世音菩薩普門品》中記載，觀世音菩薩曾開示眾生遠(yuǎn)離口業(yè)過患之法。菩薩慈悲開示："口為禍福之門，一言可以興邦，一語亦能喪命。世間眾生多不知言語之力，常因口業(yè)而損福報，甚至墮入惡道。"

觀音菩薩素來以大慈大悲聞名三界，其千手千眼，無不為救度眾生而設(shè)。在諸多救度法門中，菩薩特別重視教導(dǎo)眾生遠(yuǎn)離口業(yè)過患。《普門品》云："若有眾生多于淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多嗔恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離嗔。若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。"

口業(yè)之害，甚于刀兵。古德云："良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。"然而世人往往輕視言語的力量，不知一句話便能招致無窮禍患，損耗多年修來的福德因緣。

那么，究竟是哪些言語，竟能如此嚴(yán)重地?fù)p耗福報？觀音菩薩的警示中，又蘊含著怎樣深刻的修行

唐朝貞觀十三年，長安城慈恩寺內(nèi)有一位法名智圓的老僧，他出家已有四十余載，在寺中德高望重。智圓法師自幼家貧，七歲時父母雙亡，被寺中收養(yǎng)。他天資聰穎，記憶過人，十五歲便能背誦《法華經(jīng)》全文，二十歲受具足戒后，更是精研三藏，成為寺中首座。

智圓法師有一個特點，就是嫉惡如仇，見不得任何有違佛法的行為。他常說："佛門清凈地，豈容污穢存？"凡是見到有人犯戒違規(guī)，他必定要當(dāng)面指出，絕不姑息。寺中僧眾對他既敬佩又畏懼，敬佩他的學(xué)問和持戒精神，畏懼他那張毫不留情的嘴。

這一日午后，寺中來了一位年輕的云游僧人，法名慧明。慧明師父看起來不過二十出頭，相貌清秀，舉止文雅，說話時總是面帶微笑。他向方丈表示想在寺中掛單幾日，方丈見他談吐不凡，便欣然同意。

按照寺規(guī)，新來的僧人要由首座智圓法師安排住處并介紹寺中規(guī)矩。智圓法師見了慧明，心中就有些不悅。這個年輕僧人穿著一件嶄新的僧袍，布料細(xì)膩，針腳整齊，一看就價值不菲。他的念珠是上好的紫檀木制成，手腕上還戴著一串沉香佛珠。

"師父，弟子慧明，特來掛單，請師父慈悲。"慧明合掌行禮，聲音柔和。

智圓法師端詳著他，冷冷地說："你這身打扮，可不像個修行人。"

慧明師父臉上的笑容微微一僵，但很快又恢復(fù)了："師父教訓(xùn)得是，弟子慚愧。這些都是在家時的舊物，舍不得丟棄，確實不合適。"

"舍不得？"智圓法師瞇起眼睛，"佛陀當(dāng)年舍棄王位都不眨眼，你連幾件衣物都舍不得？看來你這出家，還沒有出透。"

慧明師父的臉色變了變，但仍然保持著禮貌："師父說得對，弟子回去就換掉。"

智圓法師領(lǐng)著慧明來到客房，一路上不斷地指點著寺中的規(guī)矩。"我們這里可不比別的地方，早課卯時開始，不許遲到。過堂時不許說話，不許挑食。晚上戌時后一律不許出房間..."

慧明師父一一應(yīng)是，但智圓法師卻越看他越不順眼。這個年輕人表面恭敬，但眼中時而閃過一絲不耐煩的神色。智圓法師心想，果然是個沒有真正修行的花架子。

第二天早課，慧明師父果然遲到了一刻鐘。他匆匆跑進(jìn)大殿時，眾僧已經(jīng)開始念誦《楞嚴(yán)咒》。智圓法師看在眼里，心中冷笑，果然不出所料。

早課結(jié)束后，智圓法師當(dāng)著眾僧的面說："慧明師父，出家人以戒為師，時間觀念就是基本的戒律。你昨天答應(yīng)得好好的，今天就遲到，可見你這人言而無信。"

慧明師父漲紅了臉："師父，弟子昨夜肚子不舒服，起晚了一些，并非故意。"

"借口！"智圓法師厲聲道，"身體不適就是放逸的表現(xiàn)，說明你平時不注意飲食起居。一個連自己身體都管不好的人，如何能管好自己的心？"

眾僧面面相覷，氣氛變得十分尷尬。慧明師父低著頭，一句話也不敢說。

用齋時，慧明師父坐在智圓法師對面。智圓法師注意到，這個年輕人吃飯時會挑掉碗中的蘿卜葉，只吃米飯和其他菜。

"慧明師父，"智圓法師放下筷子，"你為何挑食？"

"弟子...弟子從小就不喜歡蘿卜葉的味道。"慧明師父小聲回答。

智圓法師冷哼一聲："佛陀當(dāng)年托缽乞食，施主給什么就吃什么，從不挑剔。你卻因為個人喜好就挑三揀四，這還算什么出家人？"

慧明師父的臉色變得極為難看，但他強(qiáng)忍著沒有反駁。

連續(xù)幾天，智圓法師都在找慧明師父的毛病。看到他在念經(jīng)時偶爾走神，就說他心不在焉；看到他和其他僧人說話時笑了幾聲，就說他輕浮不莊重；看到他拿經(jīng)書時沒有先禮拜，就說他對佛法不敬。

其他僧人看在眼里，心中都覺得智圓法師過于苛刻了。這個慧明師父雖然確實有些小毛病，但人還是不錯的，為人和善，也愿意幫忙做事。可是智圓法師卻抓住不放，天天找茬。

第五天晚上，慧明師父實在忍無可忍了。他趁著夜深人靜的時候，偷偷收拾行李準(zhǔn)備離開。不料被正在巡夜的智圓法師發(fā)現(xiàn)了。

"慧明師父，這么晚了你在做什么？"智圓法師手持燈籠，站在門口問道。

慧明師父被抓個正著，只好如實回答："師父，弟子覺得自己確實修行不夠，不適合在貴寺繼續(xù)打擾，準(zhǔn)備今夜就走。"

智圓法師冷笑道："我就知道你撐不了幾天。像你這樣的人，到哪里都是一樣的，遇到一點挫折就逃跑。這就是你的修行？"

慧明師父終于爆發(fā)了："師父，弟子知道自己不夠好，但也不至于一無是處！這幾天來，您對弟子百般挑剔，句句帶刺，弟子實在受不了了！"

"哦？"智圓法師挑起眉毛，"你這是在怨恨我了？我指出你的毛病是為了你好，你卻反過來怨恨師長，可見你這人心胸狹窄，根本不適合修行！"

兩人的爭吵聲驚動了其他僧人，大家紛紛跑出來看熱鬧。慧明師父見眾人圍觀，羞愧難當(dāng)，拎起行李就要往外走。

智圓法師在后面大聲說道："你們都看到了吧，這就是現(xiàn)在這些年輕僧人的德行！表面上道貌岸然，實際上經(jīng)不起一點考驗。像這樣的人，就算勉強(qiáng)留在寺中，也是敗壞佛門名聲！"

慧明師父聽了這話，身體劇烈地顫抖起來。他轉(zhuǎn)過身來，眼中含著淚水："智圓師父，您...您太過分了！"

說完，他頭也不回地沖出了寺門，消失在夜色中。

圍觀的僧人們面面相覷，心中都覺得智圓法師這次確實過了頭。知客僧悄悄嘆了口氣，其他人也漸漸散去。只有智圓法師站在原地，心中卻沒有絲毫愧疚，反而覺得自己做得對。

第二天，方丈找到智圓法師，語重心長地說："智圓啊，那個慧明師父雖然確實有些毛病，但你也不必如此嚴(yán)厲。度人如度己，太過嚴(yán)苛反而會把人推得更遠(yuǎn)。"

智圓法師不以為然："方丈，弟子這是在維護(hù)寺中的清規(guī)戒律。如果對這些不合格的人姑息遷就，以后還有什么威嚴(yán)可言？"

方丈搖搖頭："話是這樣說，但方法要得當(dāng)。佛陀當(dāng)年度化眾生，從來都是循循善誘，因材施教。你這樣做，恐怕適得其反。"

智圓法師依然堅持自己的觀點："方丈，弟子認(rèn)為佛門清凈，來不得半點含糊。寧可得罪一兩個人，也不能讓佛門蒙羞。"

過了幾天，寺中又來了一位施主，是個富商，姓王。王施主平時經(jīng)常來寺中布施，這次是為了給去世的母親做功德。他帶了不少銀兩，要求寺中為他誦經(jīng)超度。

智圓法師負(fù)責(zé)接待施主，王施主見了他，客氣地說："智圓法師，久仰大名！弟子這次來，是想請寺中高僧為家母誦《地藏經(jīng)》七七四十九天，還望法師慈悲。"

智圓法師點點頭："王施主有孝心，這是好事。不過弟子要提醒你，誦經(jīng)超度固然重要，但最重要的是要有誠心。你平時對母親如何？"

王施主愣了一下："弟子...弟子平時工作繁忙，陪伴母親的時間確實不多。但每月都會給她不少錢財。"

智圓法師冷笑道："給錢就算孝順了？佛經(jīng)上說，養(yǎng)親之身不如養(yǎng)親之心，養(yǎng)親之心不如養(yǎng)親之志。你連陪伴都做不到，現(xiàn)在母親去世了才想起來超度，這不是真孝順，而是為了自己心安理得。"

王施主的臉色變得很難看，但還是強(qiáng)忍著說："法師教訓(xùn)得是，弟子確實做得不夠。不過人已經(jīng)去世了，弟子只能通過這種方式來表達(dá)孝心。"

智圓法師卻不依不饒："你這種想法就是錯誤的！真正的孝順是在生前，而不是死后的形式主義。像你這樣的人，就算誦再多經(jīng)也沒用，因為你的心不誠。"

王施主終于忍不住了："法師，您這樣說話是不是太過分了？弟子雖然有過失，但也是一片孝心。您身為出家人，為何如此刻薄？"

智圓法師聽了更加憤怒："我刻薄？我這是在說真話！現(xiàn)在的人就是不愿意聽真話，只愿意聽好聽的。你如果覺得我說得不對，可以到別的寺院去！"

王施主氣得渾身發(fā)抖，他拿起桌上的銀兩，冷冷地說："智圓法師，您這樣的人配做和尚嗎？"說完，他頭也不回地走了。

這件事很快傳遍了整個寺院，眾僧都覺得智圓法師這次確實過了分。方丈再次找到他，嚴(yán)肅地說："智圓，你這樣下去不行。我們是要度化眾生，不是要把眾生推得更遠(yuǎn)。"

智圓法師卻依然固執(zhí)己見："方丈，弟子說的都是實話。如果連實話都不能說，那還修什么行？"

方丈嘆了口氣："實話可以說，但要看怎么說。同樣的意思，可以用慈悲的方式表達(dá)，也可以用刻薄的方式表達(dá)。你選擇了后者，自然會招致反感。"

智圓法師不服氣："那些人反感，說明他們心虛。如果真的沒有過錯，為什么會生氣？"

就在這時，寺外突然傳來了哭聲。智圓法師和方丈連忙出去查看，只見一個中年婦女跪在寺門口痛哭。

"這位女施主，發(fā)生了什么事？"方丈慈悲地詢問。

那婦女抬起頭，正是幾天前那個王施主的妻子。她泣不成聲地說："方丈，我丈夫前幾天從貴寺回去后，一直悶悶不樂。昨天晚上突然心絞痛發(fā)作，今天早上就...就走了！"

方丈大驚失色，連忙詢問詳情。原來王施主回家后，一直在想智圓法師那些話，覺得自己確實對不起已故的母親，心中愧疚不已。他本來就有心臟病，加上過度悲傷和自責(zé)，終于支撐不住了。

智圓法師聽了，臉色刷白。他沒想到自己的話竟然會造成如此嚴(yán)重的后果。

那婦女繼續(xù)哭道："我丈夫臨終前一直在說，是他對不起婆婆，是他不孝順。其實他這些年來一直很孝順，只是工作確實太忙了。他心里一直很愧疚，這次本想通過誦經(jīng)來彌補(bǔ)，誰知道..."

方丈聽了，深深地嘆了一口氣。他看向智圓法師，眼中滿含失望。

智圓法師站在原地，看著那婦女痛哭的身影，內(nèi)心如遭雷擊。就在此時，大殿內(nèi)忽然金光大放，一陣清香飄來，觀世音菩薩顯現(xiàn)在半空中。

"智圓法師，"菩薩的聲音慈悲卻帶著威嚴(yán)，"你可知道，你這些天所說的話，正犯了修行人最不應(yīng)該犯的過錯？"

智圓法師連忙跪倒，渾身顫抖："弟子愚鈍，請菩薩開示！"

觀音菩薩緩緩開口："世間有三種話絕對不能說，一旦說出，便會損掉修行人三年的福報。你這幾日的言語，恰恰全部犯了。"

"三種話？損掉三年福報？"智圓法師驚得面無血色。

觀音菩薩見智圓法師誠心求法，手中凈瓶微微一傾，灑下幾滴甘露，殿內(nèi)頓時清香彌漫。菩薩開口道："智圓法師，這三種話，并非世人所想的粗言穢語那般簡單。它們根植于貪嗔癡三毒，對應(yīng)身口意三業(yè)，損害戒定慧三學(xué)。"

"第一種話…”