4個(gè)千古名人的生死教訓(xùn)，盡顯人性：不是不會(huì)做事，而是不會(huì)做人

人性，是財(cái)富的密碼，也是功業(yè)的內(nèi)核。

想要成功、致富，奪權(quán)，都離不開人性。

接下來，我就用以下這4大古代名人的事例，給大家剖析最深層次的人性。

一：項(xiàng)羽之死：死于心胸狹隘、愛慕虛榮

誠(chéng)然，項(xiàng)羽堪稱一代英雄，但英雄亦難掩其致命的瑕疵。

他的虛榮心幾乎是與生俱來的，顯得有些天真爛漫，像個(gè)未經(jīng)世事的孩子。

這一性格缺陷，使他屢屢判斷失準(zhǔn)、立場(chǎng)搖擺，最終將自己逼入絕境，再無回旋余地。

例如，他甚至未能清晰地識(shí)別出誰是真正的對(duì)手。

當(dāng)田榮和劉邦相繼起兵反叛時(shí)，項(xiàng)羽卻選擇先征討齊國(guó)，而非直接揮師關(guān)中，徹底剿滅劉邦。

項(xiàng)羽為何要先攻打齊國(guó)呢？

一方面，田榮與他個(gè)人有著深仇大恨，當(dāng)年正是田榮間接導(dǎo)致了其叔父項(xiàng)梁的死亡；

另一方面，田榮多次表現(xiàn)出不服管束的姿態(tài)，在當(dāng)初西入關(guān)中時(shí)也未派兵追隨。

因此，項(xiàng)羽對(duì)田榮積怨已深，私仇與舊怨交織，徹底左右了他的戰(zhàn)略決策。

然而，顯而易見，這是一個(gè)極其錯(cuò)誤的判斷。

他本應(yīng)優(yōu)先鏟除劉邦這個(gè)心腹大患，其余的諸侯勢(shì)力根本不足以動(dòng)搖他的根本大業(yè)。

若論及田榮，其實(shí)他志在守成，只想保住齊國(guó)的地盤。

當(dāng)年被秦將章邯打得狼狽不堪，幾乎喪命，這在他心中留下了難以磨滅的陰影。

諸侯聯(lián)軍入關(guān)時(shí)，田榮也并未趁機(jī)在齊國(guó)境內(nèi)擴(kuò)張地盤，可見他本質(zhì)上是個(gè)只想固守本土的保守派，既無向外擴(kuò)張的野心，也害怕失去已有的領(lǐng)地。

從性格層面看，田榮與項(xiàng)羽在某些方面頗有相似之處。

再者，關(guān)中之地乃是成就霸業(yè)的風(fēng)水寶地，但項(xiàng)羽卻做出了焚毀咸陽、坑殺二十萬秦軍降卒的殘暴行徑。

謀士韓生勸他定都關(guān)中，他卻說出“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行”這般充滿鄉(xiāng)土情結(jié)且略顯俗氣的話，最終放棄了關(guān)中，回到了自己的老巢彭城。

然而，彭城不過是個(gè)缺乏戰(zhàn)略縱深、易攻難守的彈丸之地，一旦他分身乏術(shù)，這里反而會(huì)成為他的負(fù)累，根本無法作為穩(wěn)固的根據(jù)地。

正是項(xiàng)羽那過度的虛榮心，讓他一次又一次地做出錯(cuò)誤的戰(zhàn)略抉擇。

兵敗烏江之際，他的虛榮心再次暴露無遺。他放棄了渡江返回江東、重新來過的機(jī)會(huì)。

以他的能力和威望，只要回到江東，憑借父老的擁戴，劃江而治并非難事。

然而，強(qiáng)烈的虛榮心和自尊心作祟，使他無法放下身段，厚著臉皮去懇求江東父老的支持。

須知，過分在意顏面是難以成就大業(yè)的。

真正能開創(chuàng)一番偉業(yè)的人，往往能夠舍棄虛榮、世俗等束縛自己的觀念。

很顯然，項(xiàng)羽在這方面的人生功課，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完成。

二：韓信之死：死于功高蓋主，不懂退讓

“越多越好。”——這是韓信回答漢高祖劉邦關(guān)于能統(tǒng)率多少兵力時(shí)的回答。

這句看似自信滿滿的話，卻無意中為他日后的殺身之禍埋下了伏筆。

韓信堪稱將才，被尊為漢初的“兵神”。

他為劉邦掃平天下，戰(zhàn)功彪炳，然而，正是因?yàn)樗^驍勇善戰(zhàn)，成了帝王心中難以拔除的刺。

他直言劉邦最多能帶十萬兵，而自己則是“越多越好”。

即便被貶為淮陰侯，他依然保持著那份驕傲自負(fù)，未能聽從蒯通勸他自立為王的建議。