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資料來源:《地藏菩薩本愿經》
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地藏菩薩,這位"地獄不空,誓不成佛"的大愿菩薩。
在《地藏菩薩本愿經》中曾對釋迦牟尼佛詳述了無數救度眾生的方便法門。
其中最令人震撼的,莫過于菩薩對于生死兩界因果相連的深刻開示。
世人皆知父母恩重如山,卻少有人知曉,當父母往生之后。
陽間子女的一言一行,竟能直接影響著陰間父母的安樂與苦難。
這并非迷信之談,而是佛陀親口所說的甚深因果法則。
地藏菩薩在經中明確指出,子女若犯下某些過錯,不僅自身要承受惡果,更會連累已故的父母在陰間受苦,難以超生善道。
這究竟是怎樣的因果定律?又有哪些看似平常的行為,竟會成為阻礙父母超升的罪業?
《地藏菩薩本愿經》記載,當年釋迦牟尼佛在忉利天為母說法時,地藏菩薩曾詳細闡述了生死兩界的微妙關聯。
菩薩慈悲開示:"善男子,若有男子女人,于所生處,造諸惡業,命終之后,眷屬骨肉,為修營齋,資助業道,未齋食竟,及營齋之次,米泔菜葉,不棄于地,乃至諸食未獻佛僧,勿得先食。"
這段開示看似簡單,實則蘊含著深刻的因果真理。地藏菩薩進一步解釋說,陽間子女的善惡業力,會直接影響到陰間父母的處境。特別是以下幾種行為,最容易造成父母在陰間受苦:
菩薩在經中提到一個真實案例:有一位長者子,生前極其不孝,常與父母爭執,令二老傷心。父母相繼去世后,這個不孝子以為從此可以逍遙自在,卻不知父母因其不孝之業,在陰間倍受煎熬。
地藏菩薩神通觀察,見這對夫婦墮落餓鬼道中,形容枯槁,常年饑渴。原來,子女的不孝之業如無形枷鎖,牢牢束縛著父母的神識,使其無法脫離苦海。即便有善心人士為其做功德,也因子女的惡業阻隔,難以得到受用。
菩薩慈悲地說:"若有不孝之子,其父母命終,縱使廣修供養,諸佛菩薩亦難救度。蓋因子女惡業如繩索,緊縛父母神識,不得自在。"
經中還記載了另一個震撼人心的故事。有一富家子弟,父母辛勞一生積攢家財,去世后,這個敗家子卻揮霍無度,將父母血汗換來的財富肆意揮霍在聲色犬馬之上。
地藏菩薩以神通力觀察,發現這位富家子弟的父母雖生前行善,本應往生善道,卻因兒子的惡業牽連,墮入貧窮餓鬼道中。每當兒子揮霍一分錢財,父母在陰間就要承受相應的饑寒之苦。
"父母辛苦所積之財,如甘露法水,本可滋潤其來世福報。然子女若恣意揮霍,此財便如毒藥,反成父母苦因。"菩薩如是開示。
地藏菩薩特別強調,子女若造作種種惡業,如偷盜、邪淫、妄語等,不僅自身要受果報,更會連累父母在陰間蒙受恥辱之苦。
菩薩曾目睹一幕令人心酸的景象:一位生前善良的老婦人,因兒子在陽間犯下偷盜之罪,在陰間被其他亡靈指指點點,羞愧難當。這種精神上的折磨,有時比肉體的痛苦更加難以忍受。
經中記載,地藏菩薩曾救度過這樣一位母親,她哭訴道:"我生前守戒持善,本應往生善道,奈何我兒作奸犯科,使我在此蒙受萬般羞辱。每日聽聞他人議論我兒惡行,心如刀割,不知何時才能脫離此苦。"
就在地藏菩薩詳述前三種過錯時,在場的諸位菩薩都深感震撼。
文殊菩薩合掌請法:"世尊,地藏菩薩所說甚深因果,實在不可思議。
然而,是否還有其他看似微細,實則嚴重的過錯,同樣會連累父母在陰間受苦?"
地藏菩薩微微一笑,正欲開口,卻見釋迦牟尼佛示意稍停。
佛陀慈悲地說:"此中還有兩種極為隱秘的過錯,若不細說,恐眾生不知其嚴重性。
這兩種行為,在世間看似平常,甚至被人認為理所當然,然而對陰間父母的影響卻最為深重..."
佛陀話鋒一轉:"地藏菩薩,你且先說說,這第四種和第五種過錯。
究竟會給陰間父母帶來怎樣的苦難?"