創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯

• 創作聲明：本文為虛構故事，非封建迷信，部分內容來源于網絡，旨在修心明性，啟迪智慧，請讀者朋友注意辨別。

許多人念佛經多年，卻難以感受到內心的寧靜與覺醒。問題并不在經文本身，而是在念誦之前是否做好了充分的準備。佛法如火，需要點燃心中的明燈，才能照亮修行的道路。沒有調心、調息和立愿，念經只是機械重復，難以真正入心。理解并實踐這三步準備，是邁向真修真悟的關鍵。

一、

大唐盛世，長安城外的華嚴古寺是修行者們心中的圣地。寺中有位年輕比丘，名叫智通，勤奮誦持《法華經》，三年來日夜不輟。可他心中卻疑惑重重，難以感受到佛法的真諦。每當他在方丈慧海長老面前訴說自己的困惑，長老只是微笑不語，仿佛在等待他自己找到答案。

有一天，來自五臺山的高僧宏智法師來到古寺。法師的誦經聲音莊嚴肅穆，聽者無不心生敬畏。智通被這力量深深震撼，忍不住向法師請教：“為何我每日苦念，卻未能觸及佛法精髓？何故修行如此艱難？”法師平靜答道：“經文雖在口中，佛法卻在心中。若心無信，誦經猶如空響。普賢菩薩曾示現，念《法華經》前必須正憶念，方能功德具足。”

智通聽罷，心中猶如驚雷。原來，誦經不是機械背誦，更非追求外在功德的積累，而是心中對佛性堅定不移的信念。缺少這信念，所有的文字便成空談。古書有云：“信為道源，心為法本。”智通開始反思自己的修行，意識到長期以來，他只是機械誦讀，未曾用心體悟。由此，他開始在靜坐時深深觀照自身，問自己：“我誦的是經文，還是在尋找內心的覺醒？”

寺中流傳著一則公案：一位弟子問禪師，“如何得見佛？”禪師答：“日常生活即佛法。”弟子不解，禪師續曰：“若執文字為佛，即失佛意。”這段話點明了佛法不在文字，而在心性的覺照。智通的覺醒，開啟了他修行的新篇章。他不再拘泥于字句，而是以誠敬心念誦經典，感應漸深，心境也日益清明。師兄弟見他變化，紛紛效仿。

這件事反映了一個普遍存在的誤區：很多人把佛法當成書本知識，卻忽略了佛法真正的核心——直指人心，見性成佛。經文是引路燈，不是終點。沒有堅定的信念和真實的覺照，再多的念誦都不過是空談。

因此，在誦持《法華經》之前，必須先建立起對佛性的堅定信心。缺了這一點，所有的功課都將付諸東流。當你真正理解了這層關系，誦經的力量才能倍增，心中的火焰才能熊熊燃起，照亮修行之路的每一個角落。這不是簡單的信條，而是歷代高僧反復強調的修行真諦，是佛法走入生活、走入心靈的必經之路。

二、

許多人在誦讀《法華經》的過程中，感受不到任何變化，甚至覺得念經成為了一種負擔。這讓人不禁要問：到底是哪一步出了問題？為什么自己辛苦誦念，卻始終無法觸及佛法的真實力量？

關鍵的答案在于——誦經之前必須做的那個“準備”。這一步驟，不是簡單的儀式，也不是形式上的動作，而是修行者與佛法之間的一道“心門”。如果這道門沒打開，所有的功課都會化為虛無。

那么，什么是這道心門？為什么它如此重要？

它是