三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人
“老天奶,《錦繡芳華》這才幾集,楊紫都換了多少造型了!”
播出至今,《錦繡芳華》霸榜熱搜的,除了劇情之外,還有劇中對(duì)唐代服飾、發(fā)型、妝容的呈現(xiàn),不斷刷新了大家對(duì)“老祖宗審美”的認(rèn)知。
“以為是劇里的妝造太現(xiàn)代了,搞半天是我太落后了。”
尤其是預(yù)告片中一閃而過(guò)的這個(gè)發(fā)型,更是讓不少人感嘆:
“好啦,這才是我理解的唐朝,任何東西都能往身上招呼,哪怕是妙脆角。”
這個(gè)正面看非常醒目、側(cè)面看更是要和臉部長(zhǎng)度接近的發(fā)髻,在預(yù)熱階段就引起過(guò)熱議,有人說(shuō)像妙脆角,有人說(shuō)像粽子,還有人說(shuō)像一角披薩……
總而言之一句話:造型師你給我干哪來(lái)了,這還是唐朝嗎?
沒(méi)錯(cuò),這還真的是唐朝。
從一閃而過(guò)的鏡頭里逐幀分析,這大概是唐朝的“單刀半翻髻”。
唐·彩繪陶貼金女俑,楊紫的發(fā)髻造型和她極為神似,“女俑頭挽半翻髻,面容姣好,雙目低垂,櫻唇微起,若有所思”/圖源上海博物館
根據(jù)唐代博物學(xué)家段成式撰寫的《髻鬟品》記載:
“(隋)煬帝宮有迎唐八寰髻,又梳翻荷髻、坐愁髻。”
“高祖宮有半翻髻、反綰樂(lè)游髻。明皇帝宮中雙環(huán)望仙髻、回鶻髻。貴妃作愁來(lái)髻。貞元中有歸順髻,又有鬧掃妝髻。梁冀妻作墮馬髻。長(zhǎng)安城中有盤桓髻、驚鵠髻,又拋家髻及倭墮髻。”
唐代婦女髻式/圖源《唐代婦女的服裝與化妝》
半翻髻,正是由隋代的翻荷髻演變而來(lái)。
顧名思義,翻荷髻的樣子,像尚未完全舒展、翻卷的初生荷葉,在《中國(guó)妝束——大唐女兒行》中,這樣描述它:
“挽長(zhǎng)發(fā)收攏為一股,繞出一個(gè)向額頂傾覆的扁圓髻,再?gòu)镊傧聦⑦@股長(zhǎng)發(fā)繼續(xù)繞額平盤,在頭頂正面的一側(cè)翻卷向上,余下發(fā)縷收入鬢中。”
隋·白釉陶舞蹈女俑,就梳著翻荷髻,很容易看出頭頂頭發(fā)的翻轉(zhuǎn)/圖源上海博物館
由翻荷髻演變而來(lái)的半翻髻,頂部不再像隋代那樣平整,有了變高、變大的趨勢(shì),發(fā)髻高聳,頂部向一邊傾斜。
梳發(fā)時(shí),自下而上,掠至頭頂,然后朝一側(cè)翻轉(zhuǎn)。
楊紫梳的這種,整體像一把刀,所以叫單刀半翻髻,與之相對(duì)的,是雙刀半翻髻。
隋·黃釉樂(lè)舞女俑,梳雙刀半翻髻/圖源西安博物院
楊紫在《國(guó)家寶藏》中飾演文成公主時(shí),梳的發(fā)髻正是雙刀半翻髻。
除了《錦繡芳華》,單刀半翻髻在其他影視劇中也有過(guò)出現(xiàn)。
比如在《國(guó)色芳華》中,楊紫的單刀半翻髻,“翻”得更明顯,能更明顯地看出從后往前的翻折:
這個(gè)單刀半翻髻,與旅順博物館館藏的一件唐代泥塑彩繪仕女俑頭像,非常相似。
唐·泥塑彩繪仕女俑頭像/圖源旅順博物館
“女俑發(fā)髻高挽,成單刀半翻髻,髻上以白色圓點(diǎn)組成寶相花裝飾”,“塑像氣質(zhì)高雅,是唐代盛裝婦女的形象”。
《風(fēng)起洛陽(yáng)》里,宋茜飾演的出身名門、擔(dān)任朝廷內(nèi)衛(wèi)的武思月,梳的也是這樣的發(fā)型。
《楊貴妃秘史》中,何賽飛老師飾演的武惠妃,造型也屬于單刀半翻髻:
能夠明顯看出,發(fā)髻在頂部向下翻轉(zhuǎn)/圖源新浪娛樂(lè)
單刀半翻髻曾普遍流行于初唐宮中,后來(lái)又在貴族婦女中傳播開來(lái),《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中,也給舞姬選擇了這個(gè)發(fā)型:
這個(gè)向下翻轉(zhuǎn)的設(shè)計(jì),在《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的藝術(shù)設(shè)定圖中,更容易看出:
圖源央視新聞
單刀半翻髻,看上去復(fù)雜又夸張,但在唐朝文物中,確實(shí)有很多體現(xiàn)。
唐·加彩宮女俑,“這尊陶俑極度的細(xì)腰纖瘦反映的是初唐時(shí)期的理想的女性形象。女子頭頂高高挽起的發(fā)髻是當(dāng)時(shí)流行的‘半翻髻’”/圖源大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館
除開立體的呈現(xiàn),單刀半翻髻在畫作中也有登場(chǎng),永泰公主墓、新城長(zhǎng)公主墓的壁畫上,都有它的身影。
比如這幅永泰公主墓前室東壁南側(cè)的《宮女圖》,左側(cè)第一位女官梳的就是單刀半翻髻。
唐·永泰公主墓壁畫/圖源陜西歷史博物館
永泰公主是唐高宗李治和武則天的孫女,中宗李顯的第七女,名叫李仙蕙,端莊艷麗,才智聰慧,“使桃李之花為之遜色”,去世時(shí)年僅十七歲。
雖然千年前的勾畫已經(jīng)斑駁,但還是能一窺大唐女兒的風(fēng)姿。
不難看出,唐朝女性的發(fā)髻不少都高大、夸張,那么問(wèn)題又來(lái)了:
想要梳出如此高大的發(fā)髻,要用多少頭發(fā),難道唐朝女性個(gè)個(gè)都是發(fā)量王者?
其實(shí),并非所有發(fā)髻用的都是自己的頭發(fā)。有些發(fā)髻是假發(fā),在當(dāng)時(shí)叫“義髻”。 《新唐書·五行志》記載:“貴婦以假髻為首飾,曰義髻。 ”
義髻有用毛發(fā)編成的,也有木質(zhì)、紙質(zhì)的。
圖源《天山往事——古代新疆思路文物精華》
新疆阿斯塔那184號(hào)墓,就出土過(guò)唐代的假髻。“以麻布為襯里,用棕毛纏繞在麻布上,再經(jīng)過(guò)染色處理制作而成”。使用的時(shí)候,先將自己的頭發(fā)束在頭頂,再把假髻扣在上面,用簪子固定。
假髻的流行程度超乎想象,就連楊貴妃都偏好義髻,“楊貴妃常以假鬢為首飾,而好服黃裙……時(shí)人為之語(yǔ)曰:‘義髻拋河里,黃裙逐水流。’”
難怪現(xiàn)在有人說(shuō):
之前看到夸張的、現(xiàn)代化的造型,我會(huì)質(zhì)疑“造型師又整新活了”。
如今我會(huì)先去搜一搜,這是不是唐朝美女整的舊活。
有學(xué)者這樣描述:“從唐太宗至唐玄宗的一百多年中,唐人表現(xiàn)出的是無(wú)所束縛、無(wú)所留戀地創(chuàng)造和革新,在服飾上即體現(xiàn)為蓬勃向上的美感意識(shí)。”
三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人。
老祖宗的審美,是真的超前啊!
參考資料:
1.清華大學(xué)出版社,《中國(guó)妝束——大唐女兒行》
2.周汛,高春明. 中國(guó)衣冠服飾大辭典[M]. 上海:上海辭書出版社,1996.
3.唐代婦女的服裝與化妝,孫機(jī),《文物》1984年第4期
4.《天山往事——古代新疆絲路文物精華》,山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán),山西人民出版社,山西博物院、新疆維吾爾自治區(qū)博物館、吐魯番博物館編著
5.《中華女子學(xué)院學(xué)報(bào)》2003年4期,唐人心態(tài)與唐代貴族女子服飾文化
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