培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題。習(xí)近平總書記強調(diào)：“把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域”。習(xí)總書記對立德教育的重要論述，既給立德教育指明了方向，又強調(diào)了立德教育的重要作用。所以，教育工作者要以抓好中小學(xué)生立德教育為己任，全面貫徹落實習(xí)總書記“立德樹人”這個根本任務(wù)，為祖國培育德智體美勞全面發(fā)展的新時代接班人。

一、面對現(xiàn)實，正視問題，用勾拳梳理當(dāng)前中小學(xué)生在立德教育的短板缺陷

德育是中華民族的靈魂，是一項塑造人類靈魂的系統(tǒng)工程。孩子是祖國的花朵和未來，中小學(xué)生的立德教育是百年大計，關(guān)乎到一個民族的興衰。隨著社會的發(fā)展進步，中小學(xué)生的立德教育受到越來越多人的關(guān)注，從中央到地方，從學(xué)校到家長都認識到，立德教育要從小抓起，從學(xué)前班抓起，為祖國培養(yǎng)合格的、全面發(fā)展的社會主義接班人。然而，當(dāng)前中小學(xué)生的立德教育不盡人意，存在一些短板和缺陷，具體表現(xiàn)在孩子的行為舉止和日常生活中。

一是嬌生慣養(yǎng)。2016年以前國家實施的計劃生育政策是一項基本國策，無可厚非。但因其政策的獨特性，而誘發(fā)出了一些矛盾和問題，主要是政策規(guī)定一對夫妻只準生一個孩子，因父母生育少，使孩子變得嬌貴，因而出現(xiàn)了一種“溺愛”的社會風(fēng)氣，即獨生子女不僅受到父母的呵護，而且被爺爺奶奶、外公外婆寵愛，使之成為“公主”和“小皇帝”，生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的溺愛環(huán)境中，養(yǎng)成了衣來伸手、飯來張口的懶惰思想。特別是在日常生活中，大部分獨生子女都有一種要強的個性，在家里必須以自我為中心，在幼兒園、學(xué)校和社會上喜歡逞強好勝，有時為了一個玩具、一包零食和小朋友爭、與伙伴搶，還有耍橫撒潑，蠻不講理，大鬧“天宮”，即使這樣，父母和長輩也舍不得體罰孩子，使一些孩子養(yǎng)成了嬌生慣養(yǎng)和唯我獨尊的性格，造成獨生子女的品德修養(yǎng)與人們的期待有較大落差。

二是禮節(jié)缺失。禮節(jié)禮貌是中華民族傳承了幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，是做人的一項基本要求。而當(dāng)今的孩子由于教育不到位，不懂得禮節(jié)禮貌。主要表現(xiàn)在，有時對長輩不夠尊重，對鄰居不愛喊叫，遇見親朋好友不愛打招呼。特別是對殘疾人、鄉(xiāng)下人、弱勢群體缺少尊重不夠禮貌，甚至還有反感失禮行為。還有的孩子對別人的關(guān)愛不會感恩，視為理所當(dāng)然。還有的獨生子女遇到棘手大事和難事不會處理，也不會從自身找原因，更不會交流溝通，而是抱怨發(fā)脾氣說臟話甚至動粗，引起不必要的麻煩。今年6月發(fā)生在唐山市燒烤店的打人事件，就是德育缺失的一個縮影，這給我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)祖國下一代敲響了警鐘，帶來了反思。

三是沉迷游戲。隨著信息化時代的到來，一些學(xué)生沉迷于手機中的虛擬世界,不愿上學(xué),不愿做功課，一心撲在手機上,寸步不離, 甚至走在路上、坐在家里也玩?zhèn)€不停。還有的孩子晚上不睡覺,抱著手機玩到凌晨, 不聽父母勸告，我行我素，造成睡眠不足, 精神恍惚，影響學(xué)習(xí)和生活。還有些孩子因長時間玩手機, 深陷網(wǎng)絡(luò)游戲之中，導(dǎo)致情緒發(fā)生變化, 當(dāng)被別人打斷玩游戲時，會失去理智，不由自主地吼叫發(fā)脾氣。還有的孩子由于受網(wǎng)絡(luò)暴力影響，產(chǎn)生一定的暴力傾向，對不順從的同學(xué)或小伙伴施以拳腳，更有甚者，對同學(xué)伙伴進行敲詐勒索。網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑，不僅使未成年的孩子產(chǎn)生嚴重的“網(wǎng)癮” ，而且腐蝕了青少年的靈魂。

四是心態(tài)失衡。伴隨著社會的發(fā)展，校園中的不良風(fēng)氣越來越多，一些學(xué)生出現(xiàn)了嚴重的行為偏差。有的因受社會拜金主義風(fēng)氣影響，一些中小學(xué)生存在嚴重的攀比心理，經(jīng)常在衣食住行上比好壞，在家庭上比富有，導(dǎo)致一些學(xué)生產(chǎn)生嚴重的自私和嫉妒心理，稍有不慎，有的孩子就會抱怨父母，責(zé)怪親人，沉浸在無趣的怨恨之中。還有的孩子在學(xué)校成績跟不上，受到老師批評，不能正確對待，而是厭學(xué)躲避，在外尋找刺激，沾染不良習(xí)氣。還有的孩子經(jīng)受不住人生挫折考驗，因考試受挫或犯了錯誤以及受到傷害，不去反思自己，尋找?guī)椭鉀Q問題，而是鉆牛角尖、走死胡同，逃避現(xiàn)實，破罐子破摔，給社會和家庭帶來傷痛。

二、查找原因，剖析根源，用直拳直面當(dāng)前中小學(xué)生立德教育的誤區(qū)誘因

中小學(xué)時期是孩子思想品德的啟蒙階段和形成階段，這個階段也是人生中思想最為純潔的階段。而因主觀和客觀原因的影響，當(dāng)下的中小學(xué)生的思想品德存在這樣或那樣的問題，嚴重影響了青少年的健康成長。我們對這些問題，不能掉以輕心，要從“立德樹人”這個高度來認識它、正視它，找出問題的癥結(jié)和誘因，而后再對癥下藥，綜合治理，解決問題，還孩子一個潔凈的成長環(huán)境。當(dāng)前中小學(xué)生的立德教育存在問題的根源誘因主要有以下幾個方面：

一是三方相互依賴是德育缺陷的核心。中小學(xué)生的德育工作是一個系統(tǒng)性工程，既不能只依靠家長，又不能只托付給學(xué)校老師，而是需要社會、學(xué)校、老師、家長共同努力，才能解決問題。但是，當(dāng)下大多數(shù)家長都忙于工作，只管孩子吃穿和健康，把立德教育和知識教育，全部托付給學(xué)校和老師。還有些家長則過于重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績而忽視德育。而有些老師則存在錯誤地認為老師的職責(zé)是教書，以追求高分數(shù)、高升學(xué)率為主要目標，育人的責(zé)任應(yīng)該由家長承擔(dān)。而有些學(xué)校也錯誤地認為，學(xué)校的本質(zhì)是搞好應(yīng)試教育，因此，把主要精力都投入到日常管理和教學(xué)任務(wù)的完成上，而弱化了立德教育，使立德教育流于形式，走了過場。由于學(xué)校、老師、家長相互依賴，相互推脫，使孩子的立德教育形成“真空”，造成了有些學(xué)生學(xué)習(xí)能力強，道德素質(zhì)低的問題。

二是網(wǎng)絡(luò)誤導(dǎo)是德育缺陷的“雷區(qū)”。當(dāng)今是信息網(wǎng)絡(luò)多元化的時代，各種信息層出不窮，網(wǎng)絡(luò)既給孩子提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，又給正在發(fā)育成長的中小學(xué)生帶來了思想沖擊，給他們?nèi)松^的形成造成負面影響。網(wǎng)絡(luò)上的海量信息良莠不齊，有些不良信息和錯誤思潮誤導(dǎo)了孩子，給他們灌輸走捷徑、圖享受的錯誤思想，把青少年引入歧途。當(dāng)下校園盛行的“奶頭樂”，已成為一些青少年的追求和向往。“奶頭樂”就像是嗷嗷待哺的嬰兒，只要有奶喝，就會變得十分滿足。“奶頭樂”已嚴重影響到青少年的思想行為，他們樂意過著衣來伸手飯來張口的日子，追求安逸的生活狀態(tài)，造成學(xué)習(xí)不積極，整天混日子，得過且過，甚至產(chǎn)生人生迷茫，出現(xiàn)逃課、輟學(xué)等情況的出現(xiàn)。這些錯誤思潮正在悄無聲息地毒害著孩子的心靈。

三是多種錯誤傾向是德育缺陷的癥結(jié)。首先是德育簡單應(yīng)酬的傾向，有些學(xué)校和老師過于注重書本教育，不注重品德主體的養(yǎng)成和拓展創(chuàng)新，使立德教育畫地為牢，傳統(tǒng)守舊，導(dǎo)致效果不佳。其次是德育在管理中的官僚主義傾向，有些學(xué)校和老師習(xí)慣自上而下地發(fā)號施令，忽視深入細致的調(diào)查研究和改進提高，結(jié)果是德育低效、道德冷漠等問題日益顯現(xiàn)。再是德育評價上的主觀主義傾向，主要表現(xiàn)在有些學(xué)校和老師對學(xué)生的德育評價，以主觀片面認識代替客觀事實，以一兩件孩子的小錯定結(jié)論，出現(xiàn)評價不準，給學(xué)生帶來心理負擔(dān)，造成思想消極,甚至對立德教育產(chǎn)生厭煩情緒。最后是一些學(xué)校德育地位得不到保障，處于一種“說起來重要,做起來不要”的被動局面,導(dǎo)致立德教育和學(xué)生品德修養(yǎng)的建立形成“兩張皮”。

三、立足現(xiàn)實，多措并舉，用組合拳打造未來中小學(xué)生立德教育的精神高地

德育的目的是幫助未成年的孩子樹立正確的人生觀和價值觀。由此可見，中小學(xué)生的立德教育不容忽視，因為孩子是祖國的未來，培養(yǎng)好祖國下一代，我們責(zé)無旁貸。中小學(xué)生正處在思想品德的啟蒙和形成階段，是培養(yǎng)他們優(yōu)良品德和良好習(xí)慣的最佳階段。為此，我們要堅持“優(yōu)先育德，德才兼?zhèn)洹钡牡掠砟睿瑢W(xué)校的辦學(xué)宗旨內(nèi)化到學(xué)生的道德實踐中去，貫穿到各項課程中去，使中小學(xué)生的思想品德得到全新提升。

一是教育工作者要強化立德樹人的責(zé)任意識。我們應(yīng)該懂得“國無德不興，人無德不立”的道理。為此，教育部早在2017年就印發(fā)了《中小學(xué)德育工作指南》，指南明確要求：大力促進德育工作專業(yè)化、規(guī)范化、實效化。這就要求學(xué)校和老師要認真貫徹落實“立德樹人”這個根本任務(wù)，把德育放在更加重要位置，強化“立德樹人”的責(zé)任意識，以文化人、以德育人，積極探索新時代德育工作的特點規(guī)律，創(chuàng)新德育工作的途徑方法，努力增強德育工作的吸引力、感染力和針對性、實效性，切實把立德教育盤活，為中小學(xué)生的成長注入精神營養(yǎng)、提供道德規(guī)范，努力做到每一堂課不僅傳播知識，而且傳授美德，不斷提高中小學(xué)生的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓中華民族的德育文明傳承光大。

二是學(xué)校老師家長三方對立德教育要形成合力。中小學(xué)生的立德教育得不到重視是多方因素，不是家長、學(xué)校、教師某一方的責(zé)任，而是全社會的共同責(zé)任。學(xué)校是教書育人的場所，老師是教書育人的引路人，家長是養(yǎng)育孩子的啟蒙人，三方是一個利益共同體，缺一不可，只有三位一體，合力共進，才是解決“立德樹人”的根本。家庭是孩子成長的第一“課堂”，家長應(yīng)該知道衡量孩子優(yōu)秀與否不僅在于成績，更在于孩子優(yōu)良的品德。孩子的舉止表現(xiàn)大多數(shù)都是模仿家長的，孩子德育表現(xiàn)與父母的行為有著密切的聯(lián)系，為此，家長要做好孩子的表率，引導(dǎo)孩子邁好人生第一步。老師作為人類靈魂工程師，對學(xué)生的教育是職責(zé)所系，在抓好智德教育的同時，要不定期與家長交流溝通，讓家長更了解自己的孩子，促進老師家長共同發(fā)力，確保孩子健康成長。學(xué)校是學(xué)生全面發(fā)展和成長的重要平臺和載體，校領(lǐng)導(dǎo)要懂得立德教育比學(xué)生成績更重要，時刻用“有德才有才、無德是廢才” 的忠告警醒自己，立足于促進學(xué)生道德基準的建立和養(yǎng)成，幫助學(xué)生樹立正確的人生導(dǎo)向，確保孩子不輸在德育的起跑線上。

三是實現(xiàn)由封閉式德育向開放式德育轉(zhuǎn)變。在我國教育改革進入新時代的背景下，學(xué)校應(yīng)從實際出發(fā)，確立 “學(xué)生為本”、“體驗為主”的德育理念，明確“育人”是學(xué)校工作的核心，核心的主體是培養(yǎng)學(xué)生具有“心胸寬廣、樂觀豁達、進取向上”的品質(zhì)和“關(guān)心他人、關(guān)心社會、關(guān)心自然”的責(zé)任心及誠實守信的作風(fēng)。為此，每位教育工作者都要把教書育人和社會實踐緊密結(jié)合起來，使學(xué)生的“認知性實踐、社會性實踐、倫理性實踐” 得到拓展，讓學(xué)生走進大千世界，融入社會，去親歷、觀察和思考現(xiàn)實問題，在開放的德育環(huán)境中產(chǎn)生免疫力，形成辨別真善美與假丑惡的能力。學(xué)校還可以舉行一些走進敬老院、福利院、孤兒院去看望老人和弱勢群體的課外活動，促進學(xué)生與自然、社會的接觸，培養(yǎng)尊老愛幼意識和愛心情感，使學(xué)生在潛移默化中提高道德修養(yǎng)，為他們健康成長奠定基礎(chǔ)。

四是中小學(xué)生的德育要在愛國的大環(huán)境下培養(yǎng)。當(dāng)下未成年的學(xué)生面臨一些“成長之煩惱”，如何教育引導(dǎo)，教育工作者要找到德育的切入點，要注重傳承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良文化結(jié)合起來，為中小學(xué)生打造新的道德精神高地，奏響愛國主義教育的主旋律，要借助“七一、八一、國慶等傳統(tǒng)節(jié)慶日和重大事件紀念日” 等載體，對學(xué)生進行愛國教育、不忘初心使命教育和歷史教育。同時，還可利用“開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、升旗儀式、入團儀式”等教育活動途徑，對學(xué)生進行教育，引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀，踏踏實實修好品德，不斷增強“愛國意識、團隊意識和榮譽意識” ，漸進塑造青少年人格和品德修養(yǎng)，為個人成長筑牢堅實的人生底座，使中小學(xué)生成長為有知識、有品德、有作為的一代新人，讓未來的青春之花綻放在華夏大地。

（作者系湖北省孝感市孝昌縣白沙鎮(zhèn)中心小學(xué)高級教師湛碧清。湛碧清，男，1963年10月出生，湖北孝感人。從教41年，現(xiàn)任教小學(xué)高段科學(xué)，曾在《少年科普報.科教論壇》雜志2022年第50期發(fā)表文章《科學(xué)探究在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中的運用》，接著在該刊物的第51期上發(fā)表文章《小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)的有效提問策略》）。

編審：孔冠蔚
責(zé)編：陳 倩