《推背圖》在民間的影響非常大，但很多人都只知其名，沒有真正看過這本書。老嚴仔細鉆研過這本書，里面的大多數內容都能背出來，尤其是關于今后的預言的部分。

老嚴得出了一個結論，就是《推背圖》雖然各種藏著掖著，但是每一則預言大體是一件什么樣的歷史大事，還是很明確的。而且把這些預言聯系起來，完全能夠看懂趨勢，那就是終將實現天下大同，但那是很慘烈的結果。到天下大同的時候，這個世界的人類所剩無幾了。

當然天下大同距離我們還很遠，我們不必關注，或者說不必重點關注。然而其中第45象，按道理說距離我們是比較近的，甚至本文的讀者中有可能會親身經歷。然而對這一象的解讀，卻有著不同的答案。這些答案大體上分為三種，一種認為是第2次中日戰爭，日本戰敗滅國。另一種認為是第3次世界大戰，而對世界大戰結果的分析又有多樣。第3種則認為是日本火山爆發，導致島嶼沉沒。

按照《推背圖》的套路，主要預言的是中國的事情，并非中國的歷史，如果深深影響到了中國，那也會講到。但是在44象之前只有一則，也就是第38象，預言了第1次世界大戰。而預言的方向，“境外何殊在目前”，講的是對中國的影響。中國雖然沒有直接參加第1次世界大戰，但是給中國帶來了五四運動，影響其實是翻天覆地的。這段歷史大家都知道。

根據這個套路來分析，就算未來日本爆發了火山，只要對中國的影響不是翻天覆地的那種，《推背圖》是不會管的。所以這一個方向可以不去分析。那就只剩下兩種可能。不過我們在分析之前，還是先把《推背圖》的原文展示出來。

這一象的圖片，是兩個人用紅纓槍挑著太陽，自東往西行走。我們一般都會認為太陽指代的是日本，既然中國是主角，那兩個士兵就應該是中國人。這個圖片一般讓人認為中國征服了日本。

讖語是這么說的：有客西來，至東而止，木火金水，洗此大恥。

既然是以中國為中心，那么有客西來應該指的是西方有人來。至東，不能理解為到了東方，因為東方是一個絕對性的概念，應該理解為最東方。而不管從國際日期變更線來說，還是從唐朝時候的視野來說，最東方都是日本。如果以中國為中心，說有人從西邊來，越過中國到達了日本，那是說不過去的。中國作為一個主權國家，哪能讓人拿著兵器的人輕易穿越！

所以這可以做一個省略句的理解。就是說在有客西來的時候，我們到最東邊。如果是這樣的話，涉及到的單位（或者國家）就比較多了。木火金水4個字，人們的意見比較統一，都是認為《推背圖》的作者暗示我們，五行缺土，也就是土地沒有了。但到底是誰的土地沒有了呢？后一句，恥，很容易讓人聯想到第1次中日戰爭，中國大片土地被日本占領，所以雪洗的是這一次恥辱。

再看頌言：炎運宏開世界同，金烏隱匿白洋中，從此不敢稱雄長，兵氣全銷運已終。