凌遲，是中國(guó)的傳統(tǒng)酷刑，也堪稱是最殘忍的酷刑，沒(méi)有之一。

凌遲起源于五代時(shí)期，在宋代被正式寫(xiě)入“刑法”（《宋史·刑法志》），在清代被“發(fā)揚(yáng)光大”——清軍通常都會(huì)用凌遲來(lái)處死太平軍將領(lǐng)，以起到震懾作用。例如陳玉成、石達(dá)開(kāi)、林鳳祥等人，都是被凌遲處死的。

同樣是凌遲，死得最慘的卻是捻軍首領(lǐng)、后期加入太平軍被封為沃王的張樂(lè)行，而且，他的老婆和兒子也都被凌遲處死，受盡了地獄般的凌辱。

下面就來(lái)聊一聊張樂(lè)行的事跡以及受刑的經(jīng)過(guò)。

張樂(lè)行（1810—1863），出生于安徽亳州的一個(gè)地主家庭，排行老三，上面有兩個(gè)哥哥。

他雖然是地主家的小少爺，但是他非常有正義感，進(jìn)私塾讀過(guò)書(shū)，在那個(gè)年代，他的三觀還是很正的，為人處事也很正直，從不欺壓窮人，深得當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的愛(ài)戴。

在他二十出頭的時(shí)候，就表現(xiàn)出了杰出的領(lǐng)導(dǎo)才能，他開(kāi)辦了多家釀酒坊、糧店和賭場(chǎng)，還和朋友們合伙販賣私鹽，也為村民提供了很多就業(yè)崗位。

販賣私鹽是官府所不允許的，他和村民們也多次與官府發(fā)生了沖突。當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)是非常彪悍的，“生死看淡，不服就干”，為了生存，他們自發(fā)地組織了起來(lái)，與清軍對(duì)抗，這就是捻軍的雛形。

“捻”是淮北方言，有“團(tuán)伙”的意思，也表明他們是非常團(tuán)結(jié)的。

一開(kāi)始，他們的主要活動(dòng)是抗糧、抗差和吃大戶。

抗糧就是拒交公糧，抗差就是拒絕參加官府?dāng)偱傻膭谝郏源髴艟褪蔷郾姷降刂魍梁兰依锶ィ壮园缀葞О啄茫刂魍梁酪遣煌猓蔷徒o他往死里打。

當(dāng)然了，這和當(dāng)時(shí)如火如荼的太平天國(guó)比起來(lái)，也只能算是小打小鬧了。但是在數(shù)次斗爭(zhēng)中，張樂(lè)行的機(jī)智、果敢和過(guò)硬的武藝被村民們所折服，大家一致推薦他為首領(lǐng)。

1837年，張樂(lè)行帶領(lǐng)著村民來(lái)到了作惡多端的大惡霸侯永清的家里，殺死了侯永清和他的家人，搶走了他的財(cái)產(chǎn)，分給農(nóng)民。

后來(lái)，沖突愈演愈烈，張樂(lè)行多次率領(lǐng)村民與清軍械斗。

1851年，他們正式打起了捻軍的大旗，公然與清朝作對(duì)。

次年，他們聯(lián)合了周邊的其他起義軍，一起攻陷了河南永城，十八支起義軍結(jié)盟，張樂(lè)行成為盟主。

在張樂(lè)行的起義生涯中，有一個(gè)女人起到了很大的作用，她就是張樂(lè)行的小妾杜金嬋。

她雖然是張樂(lè)行的小妾，但是卻比他的大老婆名氣大得多。

他的大老婆姓馬，是一個(gè)農(nóng)婦，給他生了一個(gè)兒子，也是他唯一的親兒子，名叫張喜，后來(lái)這個(gè)兒子也隨著他征戰(zhàn)四方，一起英勇就義了。

馬氏雖然是大老婆，但是沒(méi)有什么文化，也沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，丈夫搞捻軍的時(shí)候，她并沒(méi)有參加，后來(lái)捻軍失敗了，馬氏也死于亂軍之中。

杜金嬋可以說(shuō)是張樂(lè)行人生成敗的幕后推手了，有人說(shuō)她是巾幗英雄，也有人說(shuō)她是敗家娘們。到底是什么情況呢？我想，各位看完了這篇文章之后，心中自然就會(huì)有一個(gè)公正的評(píng)價(jià)的。

杜金蟬的出身與張樂(lè)行完全不同，她來(lái)自于一個(gè)非常貧窮的人家，由于家里沒(méi)錢(qián)，她又是女孩，所以就被賣給有錢(qián)人家當(dāng)童養(yǎng)媳了，而這個(gè)有錢(qián)人家就是老張家。

張樂(lè)行雖然已經(jīng)有了正式的老婆馬氏，但是他看到杜金蟬長(zhǎng)得又漂亮，歌唱得又好，聲音就好像蟬鳴一樣清脆悅耳，就動(dòng)了私心。

她當(dāng)時(shí)還沒(méi)有正式的名字，只有個(gè)小名，叫大金子，張樂(lè)行就給她起了個(gè)名字叫杜金蟬，并納為小妾。

這個(gè)女人可不簡(jiǎn)單，作風(fēng)潑辣，很有主見(jiàn)，待人接物也很有分寸，漸漸地，在十里八村成了一位小有名氣的女性。

張樂(lè)行在策劃起義的時(shí)候，家族里的人都勸他別干傻事，他們家里是大地主，他不起義，日子也一樣能過(guò)得下去。

但是杜金蟬出生于貧農(nóng)，她對(duì)腐朽的清王朝是深惡痛絕的，她對(duì)農(nóng)民苦難的體驗(yàn)也更深刻，所以她經(jīng)常給老公吹枕邊風(fēng)，勸他還是起義吧，起義多光榮啊，還能名垂青史呢！

經(jīng)過(guò)杜金蟬的勸導(dǎo)，再加上他也想起義，于是就起義了。

捻軍和清軍打了好多年，互有勝負(fù)。由于清軍當(dāng)時(shí)的主要精力都放在與太平軍的戰(zhàn)爭(zhēng)中，不想多和捻軍糾纏，而且，捻軍的實(shí)力比太平軍要差很多，于是清軍就打算把捻軍給勸降了，讓張樂(lè)行向宋江同志學(xué)習(xí)。清軍多次派來(lái)勸降代表，甚至張樂(lè)行一度產(chǎn)生了動(dòng)搖，但是在杜金蟬的反對(duì)下，他還是沒(méi)有接受招安。

在隨后的幾年間，捻軍的力量不斷壯大，勢(shì)力范圍遍及江蘇、安徽、河南、山東四省。

1855年，黃河決口，大批難民流離失所，為了生存，他們紛紛加入捻軍。

在這一年的秋天，各路捻軍在安徽亳州雉河集舉行了盛大的結(jié)盟儀式，張樂(lè)行被推選為盟主，自封為“大漢明命王”，達(dá)到了人生巔峰。

為了達(dá)到專業(yè)化和正規(guī)化，捻軍在軍事上效仿滿清的八旗制度，建立了五旗制度。他們的五旗是紅、黃、藍(lán)三原色，加上黑和白。

黃旗居中，藍(lán)旗居?xùn)|，紅旗居南，白旗居西，黑旗居北。

張樂(lè)行本人兼任黃旗掌旗，杜金嬋是黃旗女兵的掌旗，其它各旗也都由捻軍的猛將來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。

1856年，太平軍北伐，一路高歌猛進(jìn)，與捻軍有了接觸，張樂(lè)行名義上接受了天王洪秀權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)際上他還是掌握著自主權(quán)。

1857年，捻軍發(fā)生內(nèi)訌，不服從領(lǐng)導(dǎo)的捻軍將領(lǐng)被張樂(lè)行殺死。

隨著與太平軍合作的深入，張樂(lè)行接受了洪秀權(quán)加封的沃王。

1862年是捻軍的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

由于太平天國(guó)的軍事重鎮(zhèn)安慶和廬州都被曾國(guó)藩率領(lǐng)的湘軍攻克，潰敗的太平軍無(wú)法給捻軍提供支援，捻軍很快就處于被動(dòng)局面。

令他們雪上加霜的是，清朝又派出了一位大將，來(lái)討伐捻軍，他就是與曾國(guó)藩齊名，被稱為“南曾北僧”的僧格林沁。